Kuanza kukuza akili ya kiroho #4 Kulingana na imani

“Inategemea imani”

Imani inapoweza kukua, akili pia itakua zaidi na kukua au kuondokana na roho ya kidunia na ya kimwili.

Watu wengi zaidi wamegundua polepole kwamba sheria inahakikisha kwamba adhabu inatolewa. Lakini kama hakuna sheria, hakuna kutotii sheria na haiwezi kuvunjwa. Ni kwa imani tu katika Mungu ndipo tunaweza kupokea yote ambayo Mungu ameahidi. Kwa maana tunapokea yote hayo kwa sababu tu Mungu ni mwenye upendo na fadhili na yuko tayari kutukubali. Lakini si kwa sababu sisi ni wazuri sana, kwa sababu kila mmoja wetu ana karibu dosari zake mwenyewe.

Ahadi ya Mungu ni kwa kila mtu. Hayupo tu kwa watu waliopokea sheria kutoka kwa Musa. Yeye pia ni kwa ajili ya watu wote ambao wana imani sawa na Ibrahimu [bila kuwa na sheria ya Musa.] Hivyo Ibrahimu ndiye babu wa watu wote wanaomwamini Mungu.

Mtume Paulo katika siku zake za awali alikuwa amejaa bidii kwa ajili ya kushika sheria na aliwaona wafuasi wa Kristo kuwa hawana heshima kwa kushika sheria. Kwa hiyo, aliwatesa hadi akaongoka sana. Baada ya kuongoka kwake na ukomavu alioupata kutokana na uzoefu uliofuata, aliandika barua yake ya ajabu kwa Warumi, barua hasa kwa Mataifa.

Sura ya 3 inaanza na swali kuu, “Myahudi ana faida gani?” na Paulo anajibu,

“Mengi kwa kila njia. Kwa kuanzia, Wayahudi walikabidhiwa maneno ya Mungu”.

Hii ina maana Agano la Kale, ambalo lilikuwa Biblia ya kizazi cha kwanza cha waumini, kabla ya Injili na barua kusambazwa. Inasikitisha kwamba Wakristo wengi leo, ikiwa wanasoma kabisa, walisoma Agano Jipya tu.

Paulo anasisitiza “uaminifu wa Mungu” (mstari wa 3) kuelekea taifa lake alilochagua, na sasa kuelekea mataifa yote (mstari wa 9,29). Lakini kuna pande mbili za “aminifu” hii. Mungu huitikia kile Anachokiona – akiona “imani” na pia kutokuwa na imani! Kwa hiyo, hatupaswi kusema,

“Mungu si mwadilifu kumsababishia wrath” (mstari wa 5)

juu ya kutotii Anaona katika uumbaji Wake. Anapoangazia mfano wa Ibrahimu katika sura ya 4, Paulo anasema Mungu anatazamia kuona imani, imani ya kweli na imani katika Mungu kwa maana imani ya

“ilihesabiwa kwa Ibrahimu kama haki” (mstari wa 9)

na itakuwa “kuhesabiwa” kwetu pia.

Paulo anasisitiza kwamba hii ilikuwa

“haki aliyokuwa nayo kwa imani alipokuwa bado hajatahiriwa. Kusudi lilikuwa kumfanya baba wa wote wanaoamini… ili haki ihesabiwe kwao na well” (mstari wa 11).

Tulisoma katika Mwanzo mambo yote ambayo Ibrahimu alifanya kupitia imani. Paulo anasisitiza kwamba

“ahadi ambayo Mungu alimpa Ibrahimu na uzao wake kwamba angekuwa mrithi wa ulimwengu haikupitia sheria bali kupitia haki ya imani” (mstari wa 13).

Kutenda kwa uaminifu kwa Mungu katika maisha yetu ndiko jambo muhimu zaidi, na Ibrahimu ndiye kielelezo kikuu cha sisi kufuata. Paulo sasa alitambua kwamba “sheria inaleta hasira” (4:15): ndiyo maana aliandika kisha,

“inategemea imani, ili ahadi ibaki juu ya neema … kwa yule anayeshiriki imani ya Ibrahimu, ambaye baba yetu all” (mstari wa 16).

Tunakumbuka ahadi ya Mungu’ kwake katika Mwanzo 17:4,5 na maisha yake ya imani kuanzia alipoondoka Uru. Ni lazima tutafakari juu ya matendo yetu wenyewe ya imani, kwa maana si jambo tunalozungumzia tu!
Ni mambo gani tumefanya, na tunafanya ambayo yanaonyesha imani yetu?
Wakati ujao wetu wa milele “inategemea imani”.

Uliopita