Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #3 Vivre la Vérité

 

Chapitre 3 – Vivre la vérité

Colossiens chapitre 3 commence par décrire les aspirations et les affections du disciple du Christ:

« Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses qui sont en haut, là où Christ est assis à la droite de Dieu. Fixez vos affections sur les choses d’en haut, non sur les choses de la terre …  » (Colossiens 3:1-2).

Le principe est amplement démontré dans les mots du proverbe:

“le chemin de la vie est en haut pour le sage, afin qu’il s’éloigne de l’enfer en bas « (Prov. 15:24).

Fait intéressant, la même remarque est faite à Israël concernant leur manque d’obéissance aux voies de Jéhovah:

« for car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel. Car, comme les cieux sont plus élevés que la terre, ainsi mes voies sont plus élevées que vos voies, et mes pensées que vos pensées” (Ésaïe. 55:8-9).

Ce passage d’Isaïe est souvent mal appliqué pour montrer que les voies de Dieu sont différentes de “nos  » voies.
Cependant, le contexte concerne Israël infidèle (voir verset 7), pas ceux qui sont sanctifiés par le sang de l’Agneau. Pour nous, en tant que disciples du Christ, nous devrions savoir mieux qu’Israël d’autrefois. Pour eux, les voies du Tout-Puissant étaient si élevées au-dessus de leur cadre de pensée qu’ils ne pouvaient pas percevoir le message des prophètes. Mais nous, cependant, reconnaissant que l’Éternel est Haut et Puissant, et que Ses Voies sont au-dessus de l’homme naturel, nous devrions

« cherchez les choses qui sont en haut” –

c’est-à-dire, faire des voies de Dieu nos voies. Pour essayer de se conformer à l’image du Christ (Rom. 8:29), qui était

“l’image expresse de sa personne [c’est-à-dire de Dieu]” (Héb. 1:3).

Plutôt que de manifester l’esprit rampant de l’homme naturel qui, comme celui des bêtes des champs décline vers les choses terrestres, l’esprit de l’homme renouvelé « monte » (Eccl 3:21), se concentrant sur le lieu de faveur et de bénédiction – la main droite du Père, où notre Seigneur est positionné. Et en cela, nous avons l’exemple de notre Seigneur devant nous, qui a toujours gardé les choses concernant le Royaume et la Justice de son Père au premier plan de son esprit, cherchant toujours la volonté de son Père qui habite au Ciel au-dessus:

« J’ai toujours placé l’Éternel devant moi: parce qu’Il est à ma droite, je ne serai pas ébranlé … Ma chair aussi reposera dans l’espérance. Car tu ne laisseras pas mon âme en enfer, et tu ne permettras pas à ton Saint de voir la corruption. Tu me montreras le chemin de la vie: devant toi est la plénitude de la joie; à ta droite sont les plaisirs pour toujours  » (Ps 16, 8-11).

Dans ces paroles, l’Esprit du Christ parle prophétiquement des méditations de notre Seigneur Jésus, face à l’agonie de la crucifixion. Ailleurs, il est attesté qu’il,

« car la joie qui était placée devant lui a enduré la croix, méprisant la honte, et est assise à la droite du trône de Dieu » (Hébreux 12: 2).

Et ce Psaume nous éclaire sur ce qu’était cette « joie » qui était placée devant le Seigneur.

« J’ai toujours mis Jéhovah devant moi »,

et placé à Sa droite, le futur siège du pouvoir sur lequel il s’installerait, le Seigneur a vu la joie et les plaisirs:

« devant toi est la plénitude de la joie; à ta droite il y a des plaisirs pour toujours ».

C’est ainsi que, par une méditation et une réflexion continuelles sur une vision aussi joyeuse de la Gloire – même la Gloire de son Père, notre Seigneur a été fortifié pour vaincre, endurant la honte de la crucifixion afin qu’il puisse finalement obtenir lui-même ce lieu de joie.
Et même ainsi c’est avec nous. Car la mort du Christ n’était pas la mort d’un individu – mais celle de tous ceux qui sont alignés avec elle dans le baptême:

« si un seul est mort pour tous, alors tous sont morts » (2Cor 5: 14).

Dans nos baptêmes, nous sommes morts avec Christ. Et pour nous, comme pour notre Seigneur, crucifier la chair n’est pas un événement unique au moment de notre immersion; mais une lutte quotidienne alors que nous cherchons à  » mourir chaque jour « (1Cor 15: 31). Ainsi, l’exhortation a été donnée aux Colossiens, qu’en recherchant les choses célestes – les « plaisirs » à la droite du Père-ils doivent crucifier les choses terrestres:

« mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre: la fornication, l’impureté, l’affection démesurée, la méchante concupiscence et la cupidité qui est une idolâtrie » (Col 3:5).

Comme nous sommes morts en Christ, nous devons donc mettre à mort les choses terrestres et faire comme lui, nous concentrer plutôt sur la Vision Joyeuse de la Présence Divine et de tout ce dont elle parle. Car si nous sommes morts avec lui, alors nous sommes aussi ressuscités avec lui (Romains 6: 5), et notre vie est liée en lui:

« car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu ».

Il n’y a aucune chose terrestre qui apparaisse en présence du Père – seulement des choses de l’Esprit. Et comme nos vies sont

« avec le Christ en Dieu »,

qui est la source de toute vie, alors nous ne devrions avoir aucune chose terrestre qui habite en nous. Seulement des choses de l’Esprit. Comme c’est difficile à maintenir, mais combien il est nécessaire d’essayer!

 

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1. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #1 Séparation du monde
2. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #2 Plénitude du Corps uni du Christ

Croyants baptisés laissés dans le monde pour utiliser

 

Dans le chapitre précédent, nous avons vu comment Jésus a prié pour l’unité parmi ses disciples qu’il considérait comme des personnes qui lui étaient confiées.

Jésus a dit dans sa prière à Dieu que ses disciples, son Père céleste, lui appartiennent et se refléteront en lui.

« Tout ce qui est à moi est à toi, et à toi est à moi; je suis glorifié en eux. »(Jean 17: 10)

« Tout Ce Qui Est À Moi Est À Toi, et Tout Ce Qui Est À Toi Est À Moi. Ils reflètent qui je suis. »(Jean 17: 10 Livre)

Jésus demande aussi que les disciples soient un, tout comme le père et lui sont Un, et Jésus est un avec ses disciples.

« Je quitte le monde et je viens à vous, mais ils restent toujours dans le monde. Père Saint, protège En Ton Nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous. »(Jean 17: 11 Livre)

Étant « laissés pour compte » dans ce monde, nous avons besoin de cette protection de Dieu. Dans notre communauté, nous devons nous défendre les uns les autres. Ensemble, nous devons former une communauté forte qui offre un abri à ceux qui n’ont pas encore été baptisés. Nous devons leur montrer que nous sommes mieux formés par la parole de Dieu. En croyant en cette parole, nous pouvons acquérir des connaissances et être purifiés.

« Rends-les purs et saints en les enseignant dans ta parole de vérité. »(Jean 17: 17 Livre)

Pour cela, nous avons le maître enseignant en qui nous avons toute confiance et que nous reconnaissons comme notre souverain sacrificateur.

26 c’est pourquoi il est exactement le Souverain Sacrificateur dont nous avons besoin: il est saint, irréprochable et sans souillure; il a été mis à part des pécheurs et la plus haute place dans les cieux lui a été donnée. 27 les grands prêtres ordinaires ont besoin chaque jour du sang des animaux sacrificiels pour couvrir leurs propres péchés et ceux du peuple. Mais Jésus-Christ a effacé une fois pour toutes tous les péchés quand il s’est sacrifié sur la croix. »(Hébreux 7: 26-27 Livre)

Par l’acte de sacrifice du Christ, chacun a eu la possibilité d’être délivré de La Malédiction de la mort. Jésus n’a pas demandé à Dieu d’enlever les croyants du monde, mais plutôt de les utiliser dans le monde. Comme Jésus a été envoyé dans le monde, maintenant les croyants qui se sont soumis à Christ Jésus ont également reçu la même commission que Jésus avait. Jésus nous a confié la même tâche, à savoir aller dans le monde.

« Je les envoie dans le monde, tout comme tu m’as envoyé dans le monde. »(Jean 17: 18 Livre)

«  »Paix! »dit Jésus. « Comme le père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. » »(Jean 20: 21 Livre)

« C’est pourquoi, allez de l’avant pour faire de toutes les nations Mes disciples. Baptisez – les au nom du père et du fils et du Saint-Esprit. Apprenez – leur à toujours faire ce que je vous ai dit. »(Matthieu 28: 19 Livre)

« Car vous devez enseigner aux autres ce que je vous ai enseigné à vous et à beaucoup d’autres. Enseignez ces grandes vérités à des hommes fiables, qui, à leur tour, peuvent les transmettre à d’autres. »(2 Timothée 2:2 Livre)

Nous pouvons maintenant ouvrir notre communauté à tous ceux qui veulent venir chez nous ou qui sont curieux de connaître nos enseignements. En étant ouverts, nous pouvons donner à tous nos visiteurs l’occasion de voir que nous nous engageons à suivre la Bible. Ensuite, ils peuvent être convaincus que cette collection est notre guide et que nous sommes une communauté qui n’adhère pas aux dogmes de l’Église mais seulement aux dispositions et règles doctrinales spécifiées dans la Bible.

Même si nous n’avons pas vu les signes de l’exécution de Jésus et n’avons pas expérimenté sa résurrection et son ascension, nous sommes convaincus que ces miracles ont eu lieu. Le récit dans le Livre des livres est suffisant pour que nous croyions et propagions la bonne nouvelle.

30 beaucoup des miracles que Jésus a accomplis devant ses disciples ne sont pas consignés dans ce livre. 31 J’ai écrit quelques-unes de ces choses, afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le fils de Dieu. Si vous croyez en lui, vous vivez en son nom. »(Jean 20: 30-31 Livre)

C’était le grand désir de Jésus que ses disciples deviennent un. Il voulait qu’ils soient unis comme un témoignage puissant de la réalité de l’amour de Dieu.

En formant une communauté ensemble, nous devons maintenant être prêts à amener les autres à Dieu. En tant que frères et sœurs les uns des autres et du Christ, nous devons partager ensemble l’amour du Christ. À la famille et aux amis, partout où nous allons, nous devons proclamer ce que Jésus et son Dieu ont fait.

« Va voir ta famille », a-t-il dit,  » et dis-leur ce que Dieu a fait pour toi. »L’homme allait partout dans la ville pour raconter ce que Jésus avait fait pour lui. »(Luc 8:39 Livre)

19 Il dit: « rentre chez toi, auprès de ta famille et de tes amis, et raconte-leur ce que Dieu a fait pour toi, combien il a été bon pour toi. 20 l’homme sortit et raconta dans toute la région de la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui. Tout le monde l’écoutait avec étonnement. »(Marc 5: 19-20 Livre)

Seuls les baptisés peuvent s’asseoir à la table du Seigneur. Mais ceux qui sont autorisés à s’asseoir peuvent aider les autres à voir qu’eux aussi seront autorisés à prendre le pain et le vin, s’ils veulent s’abandonner à Dieu et confirmer cela pour la communauté avec leur baptême. De cette façon, la communauté doit devenir un lieu où beaucoup pourront participer, et ainsi confirmer leur foi que Jésus s’est abandonné pour eux.

Dans l’unité, nous pourrons nous rencontrer si régulièrement, nous encourager les uns les autres et nous souvenir ensemble de la mort de Jésus.

« Nous ne devrions pas rester à l’écart de nos réunions. Certains en font une habitude, mais ce n’est pas bon. Nous devons nous encourager et nous avertir les uns les autres, surtout maintenant que nous voyons que le Seigneur Jésus ne tardera pas à revenir. »(Hébreux 10: 25 Livre)

« Car chaque fois que vous mangez de ce pain et buvez à la coupe, vous confirmez que le Seigneur est mort. Faites ça jusqu’à ce qu’il revienne. »(1 Corinthiens 11:26 Livre)

 

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1. Prière sacerdotale de Jésus pour l’unité
2. Offrir l’unité aux non baptisés
3. Fidèles à Dieu sont baptisés
4. Nos premiers baptêmes dans notre toute nouvelle ecclesia
5. Pourquoi les catholiques n’étaient-ils pas autorisés à communier pendant le service baptismal
6. Des participants réunis en un seul corps
7. Frères et sœurs comme une seule famille
8. Seigneur Dieu, rassemblons-nous et grandissons

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1. Été écrit pour nous pour convaincre et pour instruire selon la justice
2. La Bible, casque du salut, et l’épée de l’Esprit

Offrir l’unité aux non baptisés

Après que certains membres ont été baptisés, ils sont partis non baptisés avec des questions. Ceux qui ont subi le baptême peuvent maintenant se compter parmi les frères du Christ. Pour eux, Jésus a donné l’assurance qu’ils peuvent espérer une vie sans fin s’ils continuent à chercher la vérité et à absorber continuellement la connaissance.

« Or ceci est la vie éternelle, afin qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. »(Jean 17: 3).

Jésus a révélé le nom de Dieu au peuple que Jéhovah lui avait donné. Ici aussi, dans notre ecclésia, Nous trouvons ceux qui ont été autorisés à entendre la parole de Dieu et l’ont considérée comme acquise. Ils ont pris les paroles de Jésus pour acquises, le reconnaissant comme le représentant de ce seul vrai Dieu, Jéhovah le très-haut.

7 Maintenant ils savent que tout ce que tu m’as donné vient de toi. 8 car je leur ai apporté les paroles que tu m’as données; ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis venu d’auprès de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé. »(Jean 17: 7-8)

Par le baptême, les nouveaux membres se sont consacrés à Dieu et sont ceux pour qui Jésus prie maintenant aussi et les remet également à son père.

9 Je prie pour eux; je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi. 10 Tout ce qui est à moi est à toi, et à toi est à moi; je suis glorifié en eux. »(Jean 17: 9-10)

Laissés pour compte dans le monde, les baptêmes comme les autres frères et sœurs en Christ ont besoin de la bénédiction de Dieu ainsi que de son aide. De plus, Jésus s’attend à ce qu’ils soient un tout comme lui et son Père céleste sont un.

« Désormais je ne suis plus dans le monde, mais eux restent dans le monde pendant que je viens à toi. Père Saint, garde-les en ton nom, ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un, comme nous le sommes. »(Jean 17:11)

« Moi et le père sommes un. »(Jean 10: 30)

Maintenant, il y a les alliances dans l’ecclésia qui sont une. Mais il y a aussi l’espoir que ceux qui n’ont pas encore fait les démarches pour se faire baptiser, par immersion totale dans l’eau purificatrice, puissent être attirés par la foi et l’engagement des frères et sœurs présents dans le Christ. Eux aussi ont besoin de la bénédiction de Dieu, et pour eux les baptisés prient pour qu’eux aussi soient « sanctifiés » ou mis à part.

« Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sainteté. »(1 Thessaloniciens 4: 7)

« En vertu de cette volonté, nous sommes sanctifiés un et pour tous par le sacrifice du corps de Jésus-Christ. »(Hébreux 10: 10

À cette fin, nous pensons aux paroles de Jésus:

20 Je prie non seulement pour eux, mais aussi pour tous ceux qui croient en moi par leur parole. 21 Qu’ils soient tous un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi; qu’ils soient aussi un en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. 22 et la gloire que tu m’as donnée, je la leur ai aussi donnée, afin qu’ils soient un, comme nous sommes un: 23 Moi en eux, et toi en moi.
Puissent – ils avoir une unité parfaite, que le monde reconnaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

24 Père, je désire que ceux que tu m’as donnés soient avec moi là où je suis, afin qu’ils contemplent ma gloire, que tu m’as donnée, parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde. 25 père juste, le monde ne t’a pas connu, mais je t’ai connu, et ils ont reconnu que tu m’as envoyé. 26 Je leur ai fait connaître ton nom, et je continuerai à le faire, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux. »(Jean 17:20-26)

Maintenant, il y a les baptisés pour faire connaître davantage Jésus et pour montrer à ceux qui appartiennent encore au monde le vrai chemin par lequel ils viendront suivre Jésus, afin que ceux qui avancent dans le mauvais sens soient exposés afin que les vrais intéressés ne soient pas conduits à la mort.

« Parfois, on garde un chemin pour la ligne droite, qui finit finalement par la mort. »(Proverbes 16: 25)

Jésus lui dit: « Je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père que par moi. » »(Jean 14: 6)

C’est maintenant aux baptisés de montrer à leurs parents et amis la bonne porte, afin que la bénédiction de Dieu vienne sur eux et qu’ils trouvent un refuge sûr.

« Je suis la porte: si quelqu’un entre par moi, il sera en sécurité, entrera et sortira, et trouvera des pâturages. »(Jean 10: 9)

« Par lui, par la foi, nous avons accédé à cette grâce, dans laquelle nous sommes devenus fermes; par lui aussi, nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. »(Romains 5:2)

« Car par lui, nous avons tous deux accès au Père dans un seul Esprit. »(Éphésiens 2: 18)

« un Chemin nouveau et vivant, qu’il a fait pour nous à travers le voile de sa chair » (Hébreux 10: 20).

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1. Prière pour que nous nous réunissions pour sauver quelque chose de plus grand que nous
2. Paroles de Dieu pour le pèlerinage #2 Paroles de Dieu pour la vie
3. Un pèlerinage pas exactement sans obstacles ni obstacles # 3 disponibilité, rencontres et exposition au changement
4. Fidèles à Dieu sont baptisés
5. Que vous vous sentiez ou non chez vous dans une église
6. Qu’est-ce que cela signifie d’appartenir à une famille
7. Qu’est-ce que cela signifie d’appartenir à une congrégation d’église
8. Participants s’unissant en un seul corps

Joyeuse nouvelle le 5 mai 2024

Le dimanche 5 mai, la communauté Christadelphe de Belgique avait un message unique à délivrer, un chant unique à chanter, un acte d’amour unique à accomplir.

 

C’est avec fierté et joie dans nos cœurs que, quelques mois après le début de la nouvelle ecclésia à Anderlecht, nous avons pu assister aux premiers baptêmes. Après quelques mois d’études intensives, nous avons pu avoir un entretien réussi et avons finalement pu accueillir trois nouveaux frères dans notre communauté.

Tôt le matin, une grande piscine attendait les candidats au baptême.

Peu à peu, les gens affluèrent à partir de 10h30. L’atmosphère ne manquait certainement pas. C’était aussi agréable que beaucoup s’habillaient de rouge et de blanc comme symbole du sang du Christ et du blanchiment ou de la purification par le baptême.

En tant qu’aîné, frère Marcus a été autorisé à faire les honneurs et à diriger le service. Alors que la famille Belanwa avait fantastiquement bien fourni le repas copieux.

Certaines des personnes présentes, tandis que d’autres y faisaient encore face et à l’extérieur.

 

Lecture au service de baptême du 5 mai 2024

Extrait des actes des apôtres 10: 34-48

“34  Pierre prit alors la parole et dit :
« Maintenant, je comprends vraiment que Dieu n’avantage personne :
35 tout être humain, quelle que soit sa nationalité, qui le respecte et fait ce qui est juste, lui est agréable. 36 Il a envoyé son message au peuple d’Israël, la Bonne Nouvelle de la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous les hommes.

37 Vous savez ce qui est arrivé d’abord en Galilée, puis dans toute la Judée, après que Jean a prêché et baptisé.
38 Vous savez comment Dieu a répandu la puissance du Saint-Esprit sur Jésus de Nazareth.
Vous savez aussi comment Jésus a parcouru le pays en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui.

39 Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem.
On l’a fait mourir en le clouant sur la croix. 40 Mais Dieu lui a rendu la vie le troisième jour ; il lui a donné d’apparaître, 41 non à tout le peuple, mais à nous que Dieu a choisis d’avance comme témoins.
Nous avons mangé et bu avec lui après que Dieu l’a relevé d’entre les morts. 42 Il nous a commandé de prêcher au peuple et d’attester qu’il est celui que Dieu a établi pour juger les vivants et les morts.
43 Tous les prophètes ont parlé de lui, en disant que quiconque croit en lui reçoit le pardon de ses péchés par le pouvoir de son nom. »

44  Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient son discours.
45 Les croyants d’origine juive qui étaient venus avec Pierre furent stupéfaits de constater que le Saint-Esprit donné par Dieu se répandait aussi sur des non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en des langues inconnues et louer la grandeur de Dieu.
Pierre dit alors :
47 « Pourrait-on empêcher ces gens d’être baptisés d’eau, maintenant qu’ils ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? » 48 Et il ordonna de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Ils lui demandèrent alors de rester quelques jours avec eux.” (Actes 10:34-48 BFC)

*

 

 

Nos premiers baptêmes dans notre toute nouvelle ecclesia

Ndugu na dada katika Kristo

Il y a quelques mois, nous avons commencé une randonnée avec des courageux qui devait nous conduire le long de vallées profondes, de marécages, de prairies marécageuses, mais aussi le long de vallées magnifiquement fleuries et de belles montagnes qui s’élèvent.

Pendant le voyage, de nombreuses questions ont été soulevées et les frères Chris, Tim, Steve et Marcus ont essayé de répondre aux questions et de mettre du terrain là où il y avait des doutes. Sœur Miriam a eu l’honneur il y a quelques semaines de vérifier si les candidats au baptême étaient prêts à accomplir leur merveilleux acte de reddition.

Aujourd’hui, c’est si loin. Frère Steve est parti tôt ce matin chercher frère Marcus pour se rendre à Anderlecht ensemble. Samedi passé, Frère Methode avait déjà prévu que la piscine avait été achetée pour l’occasion. Aujourd’hui, nous nous attendons à le trouver remplie d’eau, dans sa maison.

Aujourd’hui le 5 mai est le grand jour. Notre toute nouvelle ecclesia pourra accueillir ses premiers baptêmes dans quelques heures. De Newbury, nos frères et sœurs suivront le service. Ils peuvent commencer le dimanche par leur service habituel à 10 heures, heure britannique (11 heures du matin ici en Belgique).

À 12 heures, frère Marcus commence alors le service de baptême, avec d’abord un aperçu du parcours de nombreuses questions et réponses. Ensuite, nous témoignons que nous sommes convaincus que nous pouvons trouver un refuge dans la Maison de Dieu.

Au cours du trek, chacun a appris à connaître le Bon Berger que le Grand Berger a envoyé dans ce monde et dont la porte pour les nouvelles brebis a également été ouverte.

Après la lecture des Écritures de ce qui s’est passé dans la Maison de Corneille, frère Marcus procédera au baptême de Pascal, Donatien et Méthode, qui seront ensuite reçus dans notre communauté comme frères. Pour la première fois de leur vie, ils seront ensuite autorisés à s’asseoir à table pour manger le pain et le vin comme symbole du corps du Christ.

Et puis la grande fête de famille peut commencer! Dès lors, ces nouveaux frères pourront vivre l’acte symbolique et aussi annoncer la bonne nouvelle aux autres pour les inviter à la table de Jésus-Christ.

Ceux qui ont choisi une autre voie

Pour beaucoup, il est difficile de faire face au passé.
Il n’est pas toujours facile d’enlever les nœuds.
En ce qui concerne la foi, il faut du courage pour emprunter un chemin autre que les chemins traditionnels proposés par les églises dominantes.

À Bruxelles, nous pouvons saluer certaines personnes qui ont osé emprunter une voie différente.
Elles ont choisi d’emprunter la Voie de Dieu, préparée par le maître nazaréen et ses apôtres, et qui a été tracée par leurs disciples également en Belgique.

Avec ceux qui ont commencé le pèlerinage en Belgique,
trois ont maintenant choisi de faire ce grand pas
et d’entrer dans les eaux qui peuvent les laver de leurs péchés antérieurs.

C’est dans la joie et l’attente que nous attendons leur baptême le dimanche 5 mai.

En route vers une cérémonie de baptême

 

La réussite des candidats au baptême à l’entretien nous rend heureux d’attendre un baptême imminent.

Lors de notre randonnée, nous avons eu le privilège de rencontrer des compagnons de voyage qui voulaient se consacrer à Dieu. Pendant le trek, ils ont eu de nombreuses occasions de comparer et de discuter de leur connaissance de la Bible. Le temps qu’ils ont passé pendant le pèlerinage leur a également donné l’occasion de grandir dans la foi.

Ils ont choisi de rejoindre la petite communauté de croyants qui souhaitait adhérer le plus étroitement aux enseignements bibliques. Pour cela, ils étaient prêts à laisser de côté les grandes églises traditionnelles, comme l’Église catholique romaine. Pour les membres de notre trek, il était plus important de suivre les enseignements, les valeurs et les normes de Dieu que les doctrines du monde.

Ils se sont mis en route avec nous et ont passé cet après-midi un entretien pour vérifier qu’ils sont prêts à recevoir le baptême dans la communauté des frères et sœurs en Christ.

C’est avec joie que nous pourrons bientôt les saluer comme des frères après leur immersion complète dans l’eau.

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1. Début d’un pèlerinage
2. 6 Janvier 2024 ouverture officielle de l’ecclésia d’Anderlecht
3. Fidèles à Dieu sont baptisés
4. Que dit la Bible au sujet du baptême?
5. L’appel à la repentance et au baptême #2
6. Le candidat prêt au baptême
7. Questions à poser lors d’un baptême
8. Aujourd’hui un jour de vérité

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Lissez aussi

1. Actes 10.34-48 Ce que comprend Pierre
2. Sur l’attente de nouveaux baptêmes
3. Réunions Zoom du dimanche soir

Questions à poser lors d’un baptême

Photo by Jose Vasquez on Pexels.com

 

Première et principale question : Pourquoi voulez-vous vous faire baptiser ? (Les réponses acceptables impliquent l’amour d’une personne pour Dieu, ainsi qu’un désir personnel et un engagement à le servir. Réponses inacceptables : « Je suis assez vieux maintenant. » « Cela rendrait mes parents (ou mon mari, ou ma femme, ou mes enfants) heureux. » « Mes amis sont en train de se faire baptiser. »)

1. Qu’est-ce que la Bible ? Un recueil d’écrits écrits par des hommes inspirés par Dieu, pour écrire l’histoire des relations de Dieu avec l’homme, et pour écrire sur l’offre de Dieu de la vie éternelle.2. Y a-t-il une autre source directe de connaissance de la vie éternelle ? Non.

   3. Quelle était la condition de la création originelle, y compris celle d’Adam, lorsqu’il a été créé pour la première fois ? Parfait, ou « très bon ». Il n’y avait ni péché ni mort dans le monde.

   4. Qu’est- ce qui a fait qu’Adam a perdu cette affection ? C’est-à-dire, qu’est-ce qui a amené la malédiction de Dieu sur l’homme et son monde ? Adam a désobéi à Dieu !

   5. La transgression d’Adam nous affecte- t- elle ? Si oui, comment ? Oui, la conséquence de la désobéissance d’Adam est sur toute l’humanité, dans notre nature mortelle et pécheresse héritée de lui.

   6. Dieu a-t-il pris des dispositions pour que nous soyons rachetés de cette malédiction ? Oui, par notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ.

   7. Quelle est la principale promesse que Dieu a faite à Abram ? Que lui et sa « postérité » recevraient la terre de Palestine pour une possession éternelle.

   8. Cette promesse a-t-elle été faite à quelqu’un d’autre ? Oui, à ses descendants Isaac et Jacob.

   9. L’un d’entre eux a- t- il reçu cette promesse ? Non, ils sont tous morts dans la foi, ne recevant pas encore la promesse.

   10. Qui est la « postérité » dont il est question dans ces promesses ? Jésus-Christ, le descendant d’Abraham.

   11. Comment pouvons- nous hériter de ces promesses ? En étant baptisés en Christ, nous devenons spirituellement les enfants d’Abraham et héritiers avec Christ de la même promesse.

   12. Qu’est-ce que l’Évangile ? La « bonne nouvelle » du royaume de Dieu et le nom (ou le dessein) de Jésus-Christ.

   13. Dieu a-t-il déjà eu un royaume sur la terre ? Oui, le royaume d’Israël. Il a été gouverné d’abord par les juges, puis par les rois pendant environ 400 ans.

   14. Qu’est- il arrivé à ce royaume ? Il a d’abord été divisé, puis renversé, et le peuple d’Israël s’est dispersé parmi les autres nations, à cause de sa rébellion contre Dieu.

   15. Quelle est la promesse que Dieu a faite à David, roi d’Israël ? Que son royaume serait restauré et que sa « postérité » régnerait sur lui pour toujours, assise sur son trône à Jérusalem.

   16. Qui est la « postérité » dont il est question dans cette promesse ? Jésus-Christ, le descendant de David.

   17. Quelle est la nature de l’homme ? Mortel. Physiquement, il n’a aucune supériorité sur les animaux. Quand son souffle le quitte, il meurt et cesse de posséder tous ses sens.

   18. Qu’est- ce que « l’âme » ? Le corps, la personne elle-même. L’être tout entier.

   19. Qu’est- ce que « l’esprit » ? Le souffle de vie à l’intérieur de l’homme. Aussi, son esprit ou son tempérament.

   20. La Bible enseigne- t- elle que les hommes ou leurs « âmes » vont au ciel à la mort ? Non.

   21. L’homme ou son « âme » ont- ils une existence consciente dans la mort ? Non.

   22. Combien y a-t-il de dieux ? Un seul Dieu, le Créateur de toutes choses.

   23. Qui est Jésus-Christ ? Le Fils unique de Dieu, né de la vierge Marie.

   24. Jésus est-il aussi un homme ? Oui. Il est né avec la même nature mortelle et pécheresse que nous possédons tous. Même maintenant, bien qu’il soit immortel, il est toujours un homme.

   25. Dieu et son Fils sont- ils la même personne, ou des personnes distinctes d’une « trinité » ? Non, il n’y a qu’un seul Dieu !

   26. Jésus a- t- il eu une existence préhumaine ? Non, sauf dans l’esprit et le dessein de Dieu.

   27. Dieu et son Fils sont- ils égaux en puissance ? Non. Dieu est suprême. Tout pouvoir et toute autorité que Christ a maintenant lui ont été donnés par son Père.

   28. Qu’est-ce que l’Esprit de Dieu ? La puissance de Dieu, par laquelle Il accomplit Sa volonté.

   29. Le Saint-Esprit est- il un « Dieu » séparé et égal ? Non, c’est simplement une extension du Dieu unique.

   30. Qu’est- ce que le « diable » ?
   La personnification du mal ou du péché, qui fait partie de la nature humaine mortelle.

   31. Pendant qu’il était mortel, Jésus pouvait- il pécher ? Oui. Sinon, sa tentation et sa victoire sur le péché, ou le « diable », auraient été irréelles et inutiles.

   32. Pourquoi était- il nécessaire, dans le plan de Dieu, que le Sauveur soit un homme ? Afin que, par une obéissance parfaite, il puisse vaincre le « diable » dans sa propre chair.

   33. Pourquoi fallait- il que Jésus meure ? Comme un sacrifice parfait, pour détruire parfaitement et absolument ce « diable », ou la puissance du péché en lui-même. Et comme représentant des autres, qui, par la foi en lui, pourraient être pardonnés de leurs péchés et ainsi remporter leurs propres victoires sur le péché.

   34. Pourquoi Dieu a-t-il ressuscité le Christ d’entre les morts et lui a- t- il donné la vie éternelle ? Parce qu’il était parfaitement obéissant, même jusqu’à la mort de la croix, et donc la tombe ne pouvait pas le retenir dans la mort.

   35. Après sa résurrection, Jésus est monté au ciel. Quel est son rôle aujourd’hui ? Il agit en tant que souverain sacrificateur et médiateur pour ceux qui, par la foi, s’approchent de Dieu dans la prière.

   36. Pouvons-nous prier Dieu par l’intermédiaire de quelqu’un d’autre que Jésus-Christ ? Non. Il est le seul médiateur entre Dieu et l’homme.

   31. Jésus est-il mort parce que Dieu était en colère contre l’humanité ? Non, il est mort parce que Dieu a tant aimé le monde qu’il a voulu que son Fils bien-aimé meure, afin que les pécheurs puissent croire, se repentir et être sauvés.

   38. Qui ou quoi est « satan » Dans l’Ancien Testament, le mot hébreu pour adversaire. Dans le Nouveau Testament, le grec Satanas est la même chose que « le diable », une parabole sur le péché.

2. Que sont les « esprits impurs » et les « démons » ? Une façon du Nouveau Testament de décrire les maladies et les troubles mentaux.40. Qu’est-ce que « l’enfer » ? Quelle est la différence entre Hadès et la géhenne ? L’enfer en français est la traduction de deux mots grecs différents : – Hadès est la fosse ou la tombe ; bref, l’état des morts qui dorment.- La Géhenne est une vallée de Jérusalem qui est utilisée dans une prophétie de Jérémie.

   41. Les méchants sont-ils torturés pour toujours ? Non, ils meurent tout simplement sans espoir. C’est un « châtiment éternel » parce que c’est la mort éternelle.

   42. Qu’est-ce qui est requis avant le baptême ? La connaissance et la croyance de l’Évangile. Cette croyance devrait également conduire à un repentir sincère des péchés passés.

   43. Brièvement, qu’est-ce que l’Évangile ? L’Évangile est la « bonne nouvelle » concernant le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ. C’est le message que Dieu remplira la terre de Sa gloire dans un groupe de personnes immortelles qui l’aimeront et lui obéiront. Jésus établira le royaume de Dieu sur la terre et régnera en tant que roi avec ses saints pendant mille ans.

   44. Qu’est-ce que le baptême ? Immersion ou recouvrement complet par l’eau.

   45. Pourquoi devons- nous être baptisés de cette manière ? Parce qu’il symbolise la mort, l’ensevelissement et la résurrection du Christ.

   46. Pourquoi devons- nous nous faire baptiser ? C’est le seul moyen par lequel nos péchés peuvent être lavés et nous pouvons revêtir le nom de Jésus-Christ.

   47. Pourquoi devons- nous porter le nom de Jésus-Christ ? Afin que nous devenions héritiers avec lui de la promesse de Dieu et que nous participions à sa justice par la foi.

   48. Est-ce que tous les gens qui ont jamais vécu vont ressusciter d’entre les morts ? Non, seulement ceux qui sont responsables devant Dieu par la connaissance.

   49. Qu’adviendra-t-il de ceux qui vivront et mourront sans connaître l’Évangile ? Ils périront. Ils ne ressusciteront pas.

   50 . Quand la résurrection aura-t-elle lieu ? Au retour du Christ sur la terre.

   51. Que fera Jésus d’autre à son retour ? Il rassemblera les responsables vivants, ainsi que ceux qui sont ressuscités d’entre les morts. Il jugera tous les responsables, punissant les infidèles par la mort éternelle et récompensant les fidèles par la vie éternelle.

   52. Que se passe- t- il une fois que les justes sont devenus immortels ? Christ et ses saints établiront leur domination sur le monde, par la force divine si nécessaire, et établiront le royaume de Dieu.

   53. Qui sera le roi de ce royaume ? Mon Dieu.

   54. Qui régnera avec lui ? Les saints immortalisés.

   55. Qui seront les sujets de ce royaume ? Le peuple mortel qui reste après les temps de détresse.

   56. Le retour des Juifs en Israël a-t-il une part dans le plan de Dieu ?

   Oui, ils subiront des épreuves, certains se repentiront et seront préparés à la venue de Jésus, leur Messie, afin d’être le « premier empire » de son royaume.

   57. Combien de temps le Christ régnera-t-il ?
   Environ mille ans.

   58. Que se passe-t-il après les mille ans ? Tout péché et toute mort seront enfin enlevés, et la terre sera vraiment remplie de la gloire de Dieu.

   59. Alors qu’il n’y a que des immortels sur la terre, pourquoi cela arrivera-t-il ensuite ? Christ remettra le royaume entre les mains du Père.

   60. Qui sont les anges ? Les messagers de Dieu. Parfois, la Bible utilise le mot pour désigner de simples mortels, mais le plus souvent, les anges étaient et sont des êtres immortels du ciel.

   61. Les anges peuvent-ils se marier ou se rebeller ? Non. Jésus dit que les anges ne se marient pas.

   62. Pouvons-nous être sauvés uniquement par de bonnes œuvres ? Non, nous sommes sauvés par la grâce de Dieu par la foi.

   63. Pouvons-nous être sauvés en dehors du sacrifice du Christ ? Non, c’est la seule façon pour nous de pardonner nos péchés.

   64. Les croyants doivent-ils voter ou participer à la politique ? Non. Leur royaume n’est pas de ce monde. Ils croient que Dieu règne dans le royaume des hommes, qu’il établit et qu’il enlève qui il veut ; c’est pourquoi ils ne doivent pas se mettre dans la position de s’opposer à la volonté de leur Père qui est dans les cieux.

   65. Les croyants doivent-ils porter les armes ou servir dans l’armée ou la police ? Non. Ils devraient être des étrangers et des pèlerins dans ce monde mauvais actuel, ne pas résister à l’autorité des gouvernements, mais aussi ne pas participer à l’exercice de cette autorité.

   66. Les croyants doivent- ils se venger de leur injustice en intentant des poursuites judiciaires ou par d’autres moyens ?
   Non. Ils doivent « tendre l’autre joue », rendre le bien pour le mal, pardonner à ceux qui leur ont fait du tort et même aimer leurs ennemis.

   67. Quel est notre devoir envers Dieu et son Fils ? Aimer, louer et glorifier Dieu par son Fils, en toutes choses et en tout temps. Garder les commandements du Christ au mieux de nos capacités, par gratitude pour ce que Dieu a fait pour nous.

   68. Quel est notre devoir envers le monde ? Aimer notre prochain comme nous-mêmes, en actes comme en paroles. Si possible, pour leur enseigner la Vérité de Dieu.

   69. Quelqu’un possède-t-il les dons du Saint-Esprit aujourd’hui ? Non. Ces dons ont cessé après l’époque des apôtres.

   70. Avec qui un croyant devrait-il se marier ? Seulement un autre croyant. Il nous est ordonné de ne pas être sous un joug inégal avec un incroyant.

   71. Un croyant devrait-il jamais chercher à divorcer ? Non. Ce que Dieu a uni, l’homme ne devrait pas le diviser.

   72. Quelle ordonnance spéciale le Christ a- t- il instituée ? La Cène du Seigneur, ou la fraction du pain. On l’appelle aussi parfois communion.

   73. Qu’est-ce que la Cène du Seigneur ? La fraction du pain et le vin en souvenir du Christ.

   74. Qu’est- ce que cela signifie ? Le pain représente le corps du Christ ; le vin, son sang versé ; Ensemble, ils annoncent sa mort en notre faveur, jusqu’à ce qu’il vienne.

   75. À quelle fréquence devrions- nous prendre part à la Cène du Seigneur ? Tous les dimanches, si possible.

   76. Quelqu’un peut-il prendre part à la Cène du Seigneur ?
   Non, seulement des croyants baptisés dans le véritable évangile.

   77. Pourquoi insistons-nous pour rompre le pain ou communier uniquement avec les membres ? Christ n’a demandé à personne d’autre qu’aux vrais croyants de se souvenir de lui. De cette façon, les fausses doctrines ne peuvent pas diluer ou détruire le véritable évangile auquel nous croyons. De plus, en ne rompant pas le pain avec d’autres personnes qui ne croient pas comme nous, nous leur montrons à quel point notre espérance est importante pour nous et nous les encourageons à apprendre les mêmes vérités.

   78. Avez-vous pleinement considéré tous les inconvénients actuels (d’un point de vue naturel) que la Vérité vous apportera ? Oui, et je suis prêt à les accepter.

   79. Réalisez-vous que la Vérité n’est pas seulement une « religion », mais un mode de vie entièrement différent ?
   Oui, et je suis prêt à le vivre.

 

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1. Et si
2. Le spirituel “vêtement” pour nos âmes
3. Nous devons être fidèles à Dieu
4. Fidèles à Dieu sont baptisés
5. En route vers l’autel du monde
6. Que dit la Bible au sujet du baptême?
7. Pour se tenir pour le vrai baptême
8. Le candidat prêt au baptême
9. Baptême d’enfant ou baptême d’adulte #1 Baptême d’enfant
10. Baptême d’enfant ou baptême d’adulte #2 Le baptême des adolescents
11. Baptême d’enfant ou baptême d’adulte #3 Baptême adulte
12. Baptême d’enfant ou baptême d’adulte #4 Questions pour le candidat au baptême

Baptême d’enfant ou baptême d’adulte #4 Questions pour le candidat au baptême

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Questions et réponses sur le baptême

Dans la communauté christadelphe, l’examen du baptême est une procédure de vérification pour les personnes qui ont exprimé le désir de se faire baptiser. En règle générale, deux ou plusieurs membres masculins mûrs de la congrégation locale (ecclesia) rencontrent le candidat et mènent un entretien pour déterminer s’il est prêt pour le baptême, sur la base des critères du motif, de la compréhension doctrinale et des normes morales.

Il existe une tradition chrétienne très répandue, passée et présente, d’instruction pré-baptismale (catéchèse). De plus, les christadelphes ne sont en aucun cas le seul groupe religieux qui mène des entretiens de baptême.

Ce qui rend la procédure pré-baptismale christadelphe unique, c’est l’examen des candidats sur un large éventail de sujets et l’idée que cela garantit la validité du baptême. Les christadelphes n’ont pas de procédure normalisée pour la conduite des examens ; Il existe différents ensembles de lignes directrices. Les directives les plus anciennes et les plus connues sont peut-être celles  du Guide ecclésial, écrit par le pionnier christadelphes Robert Roberts. De nombreux programmes ou scénarios de questions d’entrevue ont été produits dans la communauté christadelphe.

« La connaissance de la Vérité est nécessaire pour rendre le baptême valide. »

Dans le langage christadelphe, « la Vérité » se réfère spécifiquement aux principes fondamentaux de l’Évangile (tels qu’ils sont énoncés dans le BASF), et donc « par opposition à [les croyances de] beaucoup d’autres chrétiens professants », à savoir ceux qui adorent la Trinité.

Le Guide ecclésial décrit trois conditions préalables pour que le baptême soit « valide et efficace » :

1) une disposition sérieuse à suivre Dieu et un repentir sincère pour les erreurs, les méfaits et l’ignorance du passé

2) une bonne connaissance de « la foi transmise aux saints une fois pour toutes » (Jude 3) en rapport avec l’âge et l’intelligence du candidat.

3) « les fruits se prêtent à la repentance », c’est-à-dire une indication claire que le candidat a l’intention de s’élever à la nouveauté de vie, une vie basée sur la vie et l’exemple du Seigneur Jésus-Christ.

Questions à considérer.

1. Qu’est-ce que le baptême ?
   Le baptême implique l’immersion complète d’une personne dans l’eau. (Voir Matthieu 3 :13-17 ; Marc 1 :9-10 ; Jean 3 :23 ; Actes 8 :36-39).
2. Que signifie le baptême ?
   Il nous rappelle que Jésus a été enseveli et ressuscité, et il nous montre ainsi que nous pouvons être sauvés par sa mort et sa résurrection. (Voir Romains 6 :3-4).Il nous rappelle que parce que nous sommes pécheurs, nous méritons de mourir (si nous étions gardés sous l’eau, nous mourrions certainement !). (Voir Romains 6 :5-7).

   Il nous rappelle que parce que Dieu est miséricordieux, il veut nous sauver de la mort par la résurrection. Le baptême est donc une sorte de « mort » – un « ensevelissement » dans l’eau – et une sorte de « résurrection ». C’est une parabole jouée. (Voir Colossiens 2 :12-13).

   Il nous rappelle que, tout comme l’eau lave la saleté, Dieu enlève les péchés de ceux qui Lui obéissent. Lorsque nous sommes baptisés, Dieu nous pardonne tous les péchés que nous avons commis. C’est ainsi que nous prenons un nouveau départ en tant que disciples de Jésus-Christ. (Voir 1 Pierre 3 :21 ; Actes 22 :16).

   C’est le signe par lequel nous devenons enfants de Dieu et membres de la postérité d’Abraham en Jésus-Christ par l’alliance éternelle. (Voir Galates 3 :26-29).

3. Devons-nous être baptisés ?
   Le Seigneur Jésus a été baptisé. Paul a été baptisé. Les convertis de l’Église primitive étaient baptisés, comme le Seigneur Jésus l’avait commandé. Le baptême est un acte d’obéissance. Nous devons être baptisés parce que Dieu nous commande de nous faire baptiser. (Voir Matthieu 3 :13-17 ;
4. Peut-on se faire baptiser avant d’avoir compris l’Évangile ?
   Nous devons d’abord comprendre l’Évangile, puis y croire ; puis, le plus tôt possible, faites-vous baptiser. (Voir Marc 16 :16 ; Actes 8 :12).
5. La Bible parle- t- elle de bébés baptisés ?
   Non, jamais. Les bébés ne sont pas capables de croire ; Par conséquent, ils ne peuvent pas être correctement baptisés. (Voir Actes 8 :12, et notez les mots : « lorsqu’ils crurent », et « les hommes et les
6. Est-il juste de baptiser en aspergeant ou en versant de l’eau sur quelqu’un ?
   Le Seigneur Jésus et ses disciples ont été plongés directement sous l’eau, et nous devrions l’être aussi. (Voir Matthieu 3 :16 ; Actes 8 :38-39).

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