Mapokezi ya Petro huko Kornelio na ubatizo wa wasio Wayahudi

 

Mitume walipozunguka kutangaza Habari Njema, nyakati fulani walikutana na ndugu waliokuja nao. Kwa mfano, ndugu sita walikwenda pamoja na Simoni Petro kwa mtu aliyekuwa na mjumbe kutoka kwa Mungu (malaika) katika nyumba yake ambaye alikuwa amesema kumwalika mtu kwa Petro. Kornelio alikuwa amesikia kwamba Petro alikuwa na jambo la kumwambia ambalo lingemwokoa yeye na wafanyakazi wenzake wote wa nyumbani. (Matendo 11:12-14) Petro anatujulisha:

“15 Na nilipoanza tu kuongea, Roho Mtakatifu aliwashukia kama alivyotushukia sisi pale awali. 16 Hapo nilikumbuka yale maneno Bwana aliyosema:

<Yohane alibatiza kwa maji, lakini ninyi mtabatizwa kwa Roho Mtakatifu.>

17 Basi, kama Mungu amewapa pia watu wa mataifa mengine zawadi ileile aliyotupa sisi tulipomwamini Bwana Yesu Kristo, je, mimi ni nani hata nijaribu kumpinga Mungu? » (Acts 11:15-17 Swahili)

Hata hivyo, Petro alipotangaza habari njema za wale waliobatizwa hivi karibuni, ambao hawakuwa Wayahudi, kulikuwa na wengi waliopinga. Waumini kadhaa walishtuka kwa sababu Petro alikuwa amekula pamoja na wapagani na hata alifurahia mambo ambayo Myahudi aliyaona kuwa machafu. Kukubali wapagani kwa jumuiya ya Kikristo bila kuwatahiri ilikuwa ni mambo mengi ya kufanya katika nyakati za kitume. Lakini Luka anatueleza wazi kwamba mitume walikuwa upande wa Peter’.

Katika Maandiko ya awali manabii mara nyingi walikuwa wametabiri kwamba baada ya kuja kwa Masihi kanisa la Mungu lingekusanywa kutoka mataifa yote. Hata hivyo, wakati huo wa mitume, hii ingefasiriwa kwanza kwa njia ambayo wapagani wangejiunga na Sheria ya Musa kutafuta nafasi katika jumuiya ya kidini. Sasa kwa kuwa wapagani zaidi walitaka kujiunga na « De Weg », waligeuka kuwa wanakabiliwa na shida ambayo haijawahi kutokea. Je, huyo goy au wasio Wayahudi wanaweza tu kuruhusiwa bila tohara kuwa washiriki wa udugu katika Kristo.

Kwa wengi, ilionekana kwanza kutia doa juu ya agano takatifu la Mungu, wakati Mataifa yalipoungana na watoto wa Ibrahimu katika mwili mmoja na wakati huohuo kukomesha desturi fulani za Kiyahudi. Watu hawa hawakuelewa haraka fumbo ambalo Paulo anafundisha limefichwa kutoka kwa malaika tangu kuumbwa kwa ulimwengu.

“tena niwaangazie watu wote waone jinsi mpango wa Mungu uliofichika unavyotekelezwa. Mungu aliye Muumba wa vitu vyote alificha siri hiyo yake tangu milele,” (Ephesians 3:9 Swahili)

Kila mtu anapaswa kufahamu kwamba Mungu ana Mpango kwa ajili ya ulimwengu na hapo ndipo watu wote wanafaa. Vivyo hivyo, wasio Wayahudi wataweza kusikia sauti ya Mungu na kuja Kwake.

18 Waliposikia hayo, waliacha ubishi, wakamtukuza Mungu wakisema,

« Mungu amewapa watu wa mataifa mengine nafasi ya kutubu na kuwa na uzima! »” (Acts 11:15-18 Swahili)

Uongofu huu unaendelea hadi wakati wetu ambapo wasio Wayahudi bado wanataka kujiunga na jumuiya hiyo inayojitolea kwa uaminifu kwa Yehova. Kwa njia hii tuliweza kupata uthibitisho wikendi iliyopita kwamba hapa Ubelgiji pia, wanaume watatu kama Kornelio wanataka kuingia kwenye mashua ili kupata chini ya Kristo.

Sasa tunaweza kutazamia ubatizo wao, ambapo watatumbukizwa ndani ya maji kama ishara ya kufa katika maisha ya zamani ya kidunia na kisha kuinuka katika ulimwengu mpya wa Kristo.

Washiriki waliunganishwa pamoja katika mwili mmoja

Katika eklesia ya Christadelphians, washiriki hukutana mara kwa mara ili kusali wao kwa wao na kushiriki mkate na divai pamoja.
Pia kuna siku kuu ya kila mwaka ya kuadhimisha karamu ya mwisho ya Yesu. Mwaka huu, sherehe hiyo ya ukumbusho itafanyika Jumatatu tarehe 22 Aprili. Jioni hiyo, 14 Nisan inaadhimishwa kwa kutambua kukubali kwa Mungu toleo la fidia la Yesu, akijitolea kama Mwana-Kondoo mbele za Mungu na kuanzisha Karamu ya Mwisho kama tukio la kurudiwa mara kwa mara.

Katika ibada ya ukumbusho Yesu Kristo alianzisha kwenye “last supper” kwenye Nisan 14 alivunja mkate na kuwataka wanafunzi wake kufanya hivyo vivyo hivyo katika siku zijazo. Yesu anatuamuru tufanye hivi (kula mkate na kunywa divai) kwa kumkumbuka, mpaka atakapokuja. Kwa wafuasi wa Kristo ni ujumbe muhimu na kitendo cha uhusiano na mwalimu mkuu.

Kama Paulo anavyoeleza baadaye, kufanya hivi ni ushiriki (ushirika, ushirika, ushirikiano) katika mwili na damu ya bwana.  Pia anasisitiza kuwa hiki ni kitendo cha jumuiya, na washiriki wameunganishwa pamoja katika chombo kimoja. (1 Wakorintho 10:16-17)

“16 Tunapomshukuru Mungu kwa kikombe kile cha baraka, je, huwa hatushiriki damu ya Kristo? Na tunapoumega mkate, je, huwa hatushiriki mwili wa Kristo? 17 Kwa kuwa mkate huo ni mmoja, sisi, ingawa ni wengi, tu mwili mmoja; maana sote twashiriki mkate huohuo.” (1 Corinthians 10:16-17 Swahili)

Kama kaka na dada, tunataka kupitia maisha kwa umoja na kutoa ushahidi kwa mwalimu wa Mnazareti ambaye alijitangaza kuwa yuko tayari kututetea na hata kufa kwa ajili yetu.

Kabla Yesu hajasalitiwa, alikuwa amesali kwamba kunaweza kuwa na umoja kati ya wafuasi wake. Alisema:

“20  « Siwaombei hao tu, bali nawaombea pia wote watakaoamini kutokana na ujumbe wao. 21 Naomba ili wote wawe kitu kimoja. Baba! Naomba wawe ndani yetu kama vile wewe ulivyo ndani yangu nami ndani yako. Naomba wawe kitu kimoja kusudi ulimwengu upate kuamini kwamba wewe ulinituma. 22 Mimi nimewapa utukufu uleule ulionipa mimi, ili wawe kitu kimoja kama nasi tulivyo mmoja; 23 mimi niwe ndani yao, nawe uwe ndani yangu; naomba wakamilishwe na kuwa kitu kimoja, ili ulimwengu upate kujua kwamba wewe ulinituma, na kwamba unawapenda wao kama unavyonipenda mimi.” (John 17:20-23 Swahili)

Kumbuka ni maelekezo gani kitengo hiki kinaenea. Kuna umoja kati ya Yehova Mungu na mwanawe Yesu Kristo. Vivyo hivyo, kuna umoja kati ya Yesu na wafuasi wake. Wafuasi hawa wanapaswa kuwa kitu kimoja na Yesu na Baba yake wa mbinguni kwani Yesu ni mmoja na Baba yake wa mbinguni. Wengine wanaona kimakosa umoja wa Yesu na Mungu kuwa sababu ya kudhani kwamba Yesu angekuwa Mungu. Kisha wanasahau maandishi kwamba watu wanapaswa pia kuwa kitu kimoja na Yesu na kwa Mungu kama Yesu ni kitu kimoja na Baba yake wa mbinguni. Njia yao ya kufikiri basi ingemaanisha kwamba watu pia ni Mungu na hata wangekuwa Mungu. (Kwa hiyo mawazo hayo yana uwezekano mkubwa wa kubatilisha mawazo yao ya Utatu.)

Ni lazima hata tutambue kwamba Yesu anatarajia kwamba « Wote » wafuasi wake wanapaswa kuwa kitu kimoja, sio tu wale walioishi wakati huo, lakini pia inahusu wale ambao, kwa neno lao — yaani, kwa neno la wanafunzi wake — ndani yake angeweka. imani, ili umoja huu uenee katika siku zijazo na ujumuishe Wakristo wote wa kweli wanaoishi leo.
Wakati huohuo, umoja huo unafika mbinguni ili kuwafunga Yesu Kristo na Yehova Mungu, ili wafuasi wake wawe — kama Yesu alivyoiweka — „katika one” yetu. Na kuwa hiyo ni moja ambayo sasa itaadhimishwa na kuangaziwa Jumatatu ijayo mnamo Nisan 14.

Kumbukumbu hii sio ibada tu, ni kitu cha kufikiria na ni wakati wa kujitafakari. Ni kuangalia nyuma yale ambayo Yesu alipokea kutoka kwa Baba yake wa Mbinguni, Yehova Mungu. Lakini pia kile ambacho Yesu alifanya na wale kilipokea zawadi, kama vile kufanya miujiza. Kwa kuongezea, pia ni ukumbusho maalum wa Meza hiyo ya Bwana wakati Yesu na mitume wake walikuwa pamoja kuzunguka meza na kumwona Yesu akivunja mkate na kusema baraka juu yake. Kisha Yesu alionyesha kwamba angekabidhi mwili wake na kwamba damu ingetiririka. Lakini kuanzia hapo damu yake ingekuwa ishara ya Agano Jipya kati ya Mungu na watu.

Hatuwezi kufikiria umoja wenye nguvu na wa karibu zaidi kuliko ule uliopo kati ya Yehova Mungu na Mwanawe, Kristo Yesu.

“23 ¶ Maana mimi nilipokea kwa Bwana yale maagizo niliyowaachieni: kwamba, usiku ule Bwana Yesu aliotolewa, alitwaa mkate, 24 akamshukuru Mungu, akaumega, akasema: « Huu ndio mwili wangu ulio kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa kunikumbuka. » 25 Vivyo hivyo, baada ya kula, akatwaa kikombe akasema: « Hiki ni kikombe cha agano jipya linalothibitishwa kwa damu yangu. Fanyeni hivi, kila mnapokunywa, kwa kunikumbuka. » 26 Maana kila mnapokula mkate huu na kunywa kikombe hiki, mwatangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapokuja. 27 Kwa hiyo, kila aulaye mkate huo au kunywa kikombe cha Bwana bila kustahili, atakuwa na hatia dhidi ya mwili na damu ya Bwana. 28 Basi, kila mtu ajichunguze mwenyewe kwanza, ndipo ale mkate huo na anywe kikombe hicho; 29 maana anayekula na kunywa bila kutambua maana ya mwili wa Bwana, anakula na kunywa hukumu yake yeye mwenyewe. 30 Ndiyo maana wengi kati yenu ni dhaifu na wagonjwa, na wengine kadhaa wamekufa. 31 Kama tungejichunguza wenyewe vizuri hatungeadhibiwa hivyo.” (1 Corinthians 11:23-31 Swahili)

Yesu aliuliza ikiwa wanafunzi wake wangeweza kujumuishwa katika ushirika wa karibu zaidi wa familia ya Mungu, uwana uliobahatika. Mitume walipaswa kuona „utukufu kama wa Aliyezaliwa Pekee wa Father”.

“Naye Neno akawa mwanadamu, akakaa kwetu. Nasi tumeuona utukufu wake, utukufu wake yeye aliye Mwana wa pekee wa Baba; amejaa neema na ukweli.” (John 1:14 Swahili)

Walijifunza jinsi ya kuwa mmoja wao kwa wao na pamoja na Kristo. Pia walitangaza kwamba wafuasi wao wanapaswa kutunza kuwa kitu kimoja. hivyo ilibidi

„kuhifadhi umoja wa akili katika kifungo cha kuunganisha cha peace”

na ilibidi kufahamu kwamba kuna mwili mmoja na roho moja, kama wale wanaojiita wafuasi wa Kristo walivyoitwa

« katika tumaini moja, Bwana mmoja, imani moja, ubatizo mmoja; Mungu mmoja na Baba wa wote, ambaye yuko juu ya yote, kwa wote na kwa wote.

Ni chombo gani kilichounganishwa kwa karibu na kinachoshikamana ambacho wafuasi wake lazima wawe wamezingatia mambo mengi waliyokuwa nayo kwa pamoja!

Mtume Paulo analinganisha jumuiya ya wafuasi wa Kristo na mwili wa mwanadamu. Mwili huo una viungo kadhaa, lakini bado ni vya mwili huo mmoja.

Jumuiya yetu ya kidini pia ina watu wengi kutoka mataifa tofauti. Kila eklesia kwa upande wake ina washiriki wengi, na washiriki wake wote ni wa kundi moja la jumuiya hiyo ya kidini. Mwili huo wa Ndugu na dada katika Kristo, hata hivyo wengi, huunda mwili mmoja. Kwa pamoja wameunganishwa na katika Kristo, kubatizwa na Roho mmoja aliyelowa, kufyonzwa ndani ya mwili huo mmoja.

Wikendi hii ijayo na Jumatatu hadi Jumanne tunaichukua kwa ziada kukumbuka kwamba kupitia Kristo na kupitia Roho mmoja sote tumekuwa mwili mmoja kwa jina la Kristo.
Siku hizi maalum tunafikiria haswa kwamba kusiwe na mgawanyiko katika mwili, lakini kwamba sisi kama kaka na dada kama washiriki wa chombo hicho kimoja tunajali kila mmoja kwa usawa.

“12 ¶ Kama vile mwili ulivyo mmoja wenye viungo vingi, na viungo hivyo vyote — ngawaje ni vingi — ufanya mwili mmoja, ndivyo ilivyo pia kwa Kristo. 13 Maana sisi, tukiwa Wayahudi au watu wa mataifa mengine, watumwa au watu huru, sote tumebatizwa kwa Roho mmoja katika mwili huo mmoja; na sote tukanyweshwa Roho huyo mmoja. 14 Mwili hauna kiungo kimoja tu, bali una viungo vingi. 15 Kama mguu ungejisemea: « Kwa kuwa mimi si mkono, basi mimi si mali ya mwili, » je, ungekoma kuwa sehemu ya mwili? La hasha! 16 Kama sikio lingejisemea: « Kwa vile mimi si jicho, basi mimi si mali ya mwili, » je, kwa hoja hiyo lingekoma kuwa sehemu ya mwili? La! 17 Kama mwili wote ungekuwa jicho, sikio lingekuwa wapi? Na kama mwili wote ungekuwa sikio, mtu angewezaje kunusa? 18 Lakini kama ilivyo, Mungu alizipanga sehemu hizo tofauti katika mwili kama alivyopenda. 19 Kama sehemu zote zingekuwa kiungo kimoja, mwili ungekuwa wapi? 20 Ukweli ni kwamba, sehemu za mwili ni nyingi, lakini mwili ni mmoja. 21 Basi, jicho haliwezi kuuambia mkono: « Sikuhitaji wewe, » wala kichwa hakiwezi kuiambia miguu: « Siwahitaji ninyi. » 22 Zaidi ya hayo, inaonekana kwamba sehemu zile za mwili zinazoonekana kuwa ni dhaifu ndizo zilizo muhimu zaidi. 23 Tena, viungo vile tunavyovifikiria kuwa havistahili heshima kubwa, ndivyo tunavyovitunza kwa uangalifu zaidi; viungo vya mwili ambavyo havionekani kuwa vizuri sana, huhifadhiwa zaidi, 24 ambapo viungo vingine havihitaji kushughulikiwa. Mungu mwenyewe ameuweka mwili katika mpango, akakipa heshima zaidi kiungo kile kilichopungukiwa heshima, 25 ili kusiweko na utengano katika mwili bali viungo vyote vishughulikiane.” (1 Corinthians 12:12-25 Swahili)

Tusiupoteze kuona ujumbe huo, wa mkutano ule wa mwisho wa Yesu na mitume wake kuzunguka meza katika chumba cha juu cha Yerusalemu, na tupendane kwa ukweli, chini ya uangalizi wa mchungaji mmoja, Kristo Yesu. bwana wetu, ili tusione aibu ikiwa itabidi tufike mbele ya kiti chake cha hukumu.

Kama ndugu na dada wa kila mmoja wetu, tunasikiliza sauti ya Yesu tunapoungana kama kundi moja na mchungaji mmoja.

“15 Ila, sisi tukisema ukweli kwa moyo wa mapendo tutakua zidi katika kila jambo kulingana na Kristo ambaye ndiye kichwa; 16 chini ya uongozi wake, viungo vyote vya mwili hushikamana pamoja, na mwili wote hutegemezwa kwa msaada wa viungo vyake. Basi, kila kiungo kikitekeleza kazi yake ipasavyo, mwili wote hukua na kujijenga katika upendo.” (Ephesians 4:15-16 Swahili)

“ »Mimi ni mchungaji mwema. Mchungaji mwema huutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo wake.” (John 10:11 Swahili)

+

Uliopita

1. Mkutano na Mkutano kwa ajili ya Mungu
2. Nia za eklesia yetu ya Brussels
3. Mwaminifu kwa Mungu anabatizwa
4. Ndugu na dada kama familia moja

Inamaanisha nini kuchumbiwa au kuhusika katika eklesia?

 

Kujihusisha:

[intransitive daima + preposition] kuwa inafanya au kuhusika katika shughuli kushiriki katika/on/on > Ukijihusisha na shughuli, unaifanya au unahusika nayo kikamilifu.

[transitive] ili kuvutia mtu’ usikivu na kuwafanya wapendezwe na mtu fulani, maslahi/makini
[transitive] ili kuvutia mtu’ usikivu na kuwafanya wapendezwe na mtu fulani, maslahi/makini
kwa maana ya kushiriki
Ufafanuzi
kushiriki au kushiriki > Visawe:
kushiriki katika
jiunge
shiriki katika
kufanya
mazoezi
endelea
ingia ndani
jihusishe na
anza
kushiriki

Tafsiri kutoka: Longman Dictionary of Contemporary English

Foto door Julia Filirovska op Pexels.com

Ushiriki au ushiriki

Tunapozungumza kuhusu kujitolea au kuhusika hapa, tumejitolea kwa jambo fulani akilini au kushirikiana au kushirikiana.

Ikiwa mtu anatarajiwa « kushirikishwa » au « kushirikishwa », mtu huyo anatarajiwa kushiriki kikamilifu au kuzamishwa katika shughuli, tukio au uhusiano fulani.

Ina maana kwamba unaweza kupatikana kwa kitu fulani na unataka kushiriki katika hilo bila kuwa mkorofi. Kabla ya mtu kujitolea, lazima kuwe na maslahi katika suala hilo na ni muhimu kujiunga na kikundi maalum, ambacho mtu anataka kujiunga.

Mtu anayehusika anavutiwa na kesi hiyo na hata anataka kuwekeza hapo. Anataka kuchangia na kushiriki.

Ili kuwa mshiriki wa eklesia, inatarajiwa kwamba mtu ataenda kwa imani hiyo hiyo na hata kutamani kujitolea kwake. Kazi au hali zinazopatikana basi zimetayarishwa kutokwepa.

Kuhusika au kujitolea kunahitaji kutoa muda, nguvu na jitihada ili kuchangia au kuleta mabadiliko katika hali na katika kesi ya eklesia au jumuiya ya kidini, kuchangia kwa kujenga kuungana na kikundi hicho cha kidini ili kukijenga na kupanua.

Kuhusika pia kunamaanisha kusaidia, kusaidia, kutoa huduma au kutoa. Hii pia inajumuisha kuwapa wengine mkono wa kusaidia na kuwasaidia kusonga mbele, kumsaidia mtu kuanza au kuwafanya waendelee. Hii inaweza kufanywa kwa ushauri au kutolewa kwa ushauri na usaidizi. Zaidi ya hayo, huweka msimamo tayari kwa usaidizi na kuwa tayari kama usaidizi kwa wengine kama vile mtoa huduma wa chini, mlinzi na mkono wa kulia.

Inamaanisha pia kuwepo, kuwa makini na kuitikia katika mwingiliano na wengine na kuwa tayari kuandaa njia kwa ajili ya wengine au kuwasaidia kutokana na mahitaji. Hii inaweza hata kufikia kuwasaidia wengine kutoka kwenye brine au hata kujiondoa kwenye kinamasi kirefu. Inaweza kutokea mara kadhaa kwamba mtu atalazimika kuchukuliwa, ingawa inaweza kuwa kwamba mtu atalazimika kutembea nyayo za viatu vyake.

Kwa ujumla, kujitolea au kuhusika kunamaanisha hisia ya kujitolea, uhusiano na mchango kwa lengo moja.

Kuhusika au kujitolea katika eklesia

Kuhusika au kujitolea katika jumuiya ya kanisa kunamaanisha kushiriki kikamilifu katika nyanja mbalimbali za maisha na huduma ya kanisa. Hii inaweza kujumuisha kuhudhuria ibada na mikutano ya maombi, kujitolea kwa fursa za huduma, kushiriki katika vikundi vidogo, kusaidia juhudi za kufikia na utume, na kuchangia kifedha kwa kazi ya kanisa.

Ni nia ya kufanya kazi pamoja kuhusiana au kwa hisia ili kuunda na kuunga mkono imani. Kujihusisha katika eklesia kunaleta hisia ya mshikamano kati ya muungano ambapo wanachama wote wanataka kuzingatia kuimarisha na kueneza Neno la Mungu. Kwa mshikamano wanataka kusonga pamoja na roho ya chama kimoja au esprit de corps.

+

Uliopita

1. Taratibu muhimu za safari
2. Kanisa lisilo la kitamaduni lililozaliwa kutoka kwa maisha ya kiroho
3. Iwe unahisi uko nyumbani au la kanisani
4. Kanisa la nyumbani inahusu njia mpya ya maisha
5. Iwe unahisi uko nyumbani au la kanisani
6. Kanisa letu la nyumbani ni kanisa la kikaboni
7. Fanya kazi katika nyumba ya familia na bustani

Kanisa la nyumbani linahusu njia mpya ya kuishi

Cregneash Village – Church Farm House by Joseph Mischyshyn is licensed under CC-BY-SA 2.0

Katika kanisa la kitaasisi ni rahisi kwenda bila kutambuliwa kama mshiriki wa kanisa na sio lazima awe hai, lakini katika jamii ndogo au kanisa la nyumbani mtu hawezi tu kujipuuza na ushiriki wa dhati unatarajiwa.

Jambo kuu ni kutafuta utu wako wa ndani na kufahamu uhusiano unaotaka kuingia na mhubiri wa Mnazareti Yesu, ambaye alitoa maisha yake kwa ajili yako.

Ikiwa tu watu wako tayari kujisalimisha kwa kila mmoja wao kama kaka na dada katika Kristo ndipo wataweza kuwa washiriki kamili katika jumuiya hai ya imani.
Kukumbuka:

Watu wanahitaji muunganisho mpya mpya na Kristo, sio njia mpya. Sio “experience” mpya lakini “reconnection.”
Njia pekee inayoweza kutokea ni kuondoa fujo inayomkaba Roho Mtakatifu na kusema. {When The Spiritual Patriarch & Matriarch Are Tired! }

Kukanisa kwa Kaya ni kazi ngumu.

Ngumu zaidi kuliko kanisa la jadi.

Watu katika kanisa la kitamaduni wanaotumikia, kuongoza, na kuongoza programu wana shughuli nyingi sana. Hata hivyo, kuna sehemu nzima ya kanisa ambao huketi na kuloweka. Wanaingia ndani, wanasikiliza kwa utulivu, wanafurahia programu, lakini hawajitolei sana kufanya mambo yatokee. Wanajitokeza, na sio mengi zaidi. {When The Spiritual Patriarch & Matriarch Are Tired! }

Katika makanisa mengi ya kitaasisi tunaona uzoefu kama huo, ikiwa unaweza kuiita « uzoefu.

Hiyo haipo katika kanisa la House. Wale wanaotaka kuepuka kujihusisha kibinafsi na neno…nyamaza, kutochangia maagizo yao wenyewe, na ya wengine, hawawezi kujificha. (Isipokuwa una zaidi ya 10 au 12 kwa idadi. Kisha ushiriki wa mtu binafsi unashuka kwa kasi. Kufikia 25 mara nyingi unafanya kama kanisa la urithi) {When The Spiritual Patriarch & Matriarch Are Tired! }

Ikiwa hatuhusu misheni, basi tunahusu ukuaji wa uhamishaji. Kwa hivyo watu kutoka makanisani hujitokeza katika makanisa ya nyumbani kama nondo hadi mwali. {When The Spiritual Patriarch & Matriarch Are Tired! }

+

Makala yaliyotangulia

1. Jinsi ya Kuanzisha Kanisa la Nyumbani?
2. Je, unapangaje kanisa la nyumbani?
3. Kanisa letu la nyumbani ni kanisa la kikaboni
4. Kanisa lisilo la kitamaduni ambalo limezaliwa kutokana na maisha ya kiroho

Je, unapangaje kanisa la nyumbani?

Photo by Andreea Ch on Pexels.com

 

Katika « Jinsi ya Kuanzisha Kanisa la Nyumbani? » tumechunguza jinsi tunavyoweza kuendelea vyema kuanzisha kanisa la nyumbani.

Ni lazima tutambue kwamba ili kumheshimu Mungu hatuhitaji kuwa na jengo hususa bali tunaweza kukusanyika kwa hiari katika nyumba za watu binafsi au hata mahali pa watu wengi ili kumletea Mungu utukufu.

Kupanga kanisa la nyumbani kunaweza kuwa uzoefu wa kutimiza na kuthawabisha.

Ikiwa tunataka kuanzisha kanisa la nyumbani, lazima kwanza tupate watu wenye nia moja wanaotaka kuchukua hatua hiyo. Ikiwa tumeanza kutafuta kikundi cha watu wenye nia moja ambao wana nia ya kuanzisha kanisa la nyumbani, tunaweza kupanga na hao marafiki, wanafamilia, watu tunaowafahamu, wafanyakazi wenzetu, au majirani kukutana katika nyumba ya mtu fulani mara kwa mara. Hiyo sio lazima iwe kila wiki. Pia hakuna wajibu hata kidogo wa kufanya mikutano hiyo siku ya Jumapili. Siku yoyote ya juma ni nzuri tu.

Ni muhimu wakati wa kuanzisha kanisa la nyumbani au eklesia kwamba mipaka iliyo wazi imefafanuliwa kuhusu imani ni nini na wanataka kwenda wapi. Ni nini kinachokubalika katika jumuiya na kisichoonwa kuwa kinafaa, kama vile kuabudu miungu mingi au wale wanaoitwa watakatifu.

Pia ni busara kuamua ni kusudi gani na maono ambayo mtu anataka kuzingatia kwa ajili ya kanisa la nyumbani.

Malengo yako, maadili na imani ni nini?

Je! ungependa kuunda jumuiya ya aina gani?

Ili kusimamia vyema shirika la kanisa la nyumbani, inapendekezwa kwamba uchague kiongozi au timu ya uongozi ili kusaidia kuongoza kikundi. Mtu huyu au timu itakuwa na jukumu la kupanga na kuongoza mikutano, kuandaa matukio, na kuhakikisha kwamba kanisa la nyumbani linaendesha vizuri.

Mara tu mtu anapopanga kuanzisha kanisa la nyumbani, ni muhimu kuamua muundo na muundo wa mikutano.

Je, una ibada, funzo la Biblia, mkutano wa maombi au mchanganyiko wa haya?

Je, mnakutana mara ngapi, na wapi? Je! mna vitafunio au mlo pamoja?

Ili mikutano ya kanisa la nyumbani iendeshe vizuri, inashauriwa kutayarisha ratiba ya mikutano na matukio. Kwa mfano, inaweza kuhitajika kuamua mapema siku na wakati uliowekwa wa kukutana, na pia kuonyesha mikutano au shughuli zozote maalum unazotaka kupanga. Kwa mfano, mpango mzuri unaweza kuwa wakutane Jumamosi ya kwanza na ya tatu ya mwezi, ili kila mtu ajue waziwazi ni wakati gani anaweza kufika au kuwaalika marafiki waje kwenye mikutano hiyo pia.

Pia ni bora kuendeleza mfumo wa mawasiliano na uratibu. Hii inaweza kujumuisha kusanidi orodha ya gumzo la kikundi au barua pepe, kuunda ukurasa wa mitandao jamii, au kutumia jukwaa kama Kalenda ya Google kushiriki masasisho na taarifa. Kwa mfano, tumetoa tovuti ya eklesia na kikundi cha WhatsApp kwa eklesia huko Anderlecht, na kuripoti zaidi kunaweza kufanywa kupitia barua pepe.

Mara baada ya kanisa la nyumbani kuanzishwa na kuanza kuchukua sura, inaweza pia kuvutia kufikiria kuwaalika wazungumzaji wageni au wanamuziki ili kuboresha mikutano. Hii inaweza kusaidia kuunda mtazamo mpya na hali ya msisimko na utofauti ndani ya kikundi.

Katika jumuiya ya kidini ni lazima jitihada ifanywe ili kuunda roho changamfu ya familia. Kwa njia, mtu ni « ndugu » au « dada » katika Kristo kwa mtu mwingine. Kila mtu katika kikundi lazima ahimizwe kuchangia kikundi.

Himiza ushiriki hai kutoka kwa wanachama wote. Hii inaweza kujumuisha kushiriki ushuhuda wa kibinafsi, kuongoza maombi, kuwezesha mijadala, au kuandaa miradi ya huduma katika jumuiya.

Unda hisia ya jumuiya na wajibu ndani ya kikundi. Wahimize washiriki kusaidiana na kujaliana, kuomba msaada inapohitajika, na kuwajibishana katika safari yao ya imani.

Endelea kupokea maoni na mapendekezo kutoka kwa wanachama. Kanisa lako la nyumbani linapokua na kukua, uwe tayari kubadilika na kubadilika ili kukidhi vyema mahitaji ya jumuiya yako.

Kwa ujumla, ufunguo wa kuandaa kanisa la nyumbani lenye mafanikio ni kuunda mazingira ya kukaribisha na kujumuisha ambamo washiriki wanaweza kukua katika imani yao, kujenga uhusiano wa maana, na kuwatumikia wengine kwa upendo.

Lazima tuwe waaminifu kwa Mungu

 

Kama vile Wayahudi walipaswa kuwa waaminifu kwa Mungu Mmoja wa Kweli, leo bado inatarajiwa kwamba wale wanaotaka kuwa wa Mungu watakuwa waaminifu kwa Mungu Pekee wa Kweli, Elohim Hashem Yehova.

Hasa wale wanaotaka kuwa wa jumuiya ya waumini inayoitwa mwana wa Mungu lazima wafanye kila wawezalo ili wawe waaminifu kwa Mungu iwezekanavyo. Wote wanaotaka kuwa washiriki wa eklesia.

 10 wasiwe wakiwaibia,+ bali wawe waaminifu kabisa, ili katika mambo yote walipambe fundisho la Mwokozi wetu, Mungu.+ (Tito 2:10)

Impeccability inatarajiwa kutoka kwa wanachama wa eklesia.

16 Vivyo hivyo, acheni nuru yenu iangaze mbele ya watu,+ ili waone matendo yenu mema+ na kumtukuza Baba yenu aliye mbinguni.+ (Mathayo 5:16)

Watu kama hao hawadanganyi na kuwa na tabia bora iwezekanavyo kwa wengine, iliyojaa upendo kwa ndugu wenzao.

 5 Shahidi mwaminifu hatasema uwongo, Lakini shahidi wa uwongo husema uwongo kila anapopumua.+  (Methali 14:5)

Lakini kunaweza kuwa na wakati ambapo mtu atalazimika kukemea katika eklesia ikiwa atafanya jambo baya. Hilo litabidi litokee kama tendo la upendo kwa mtu huyo.

19 “‘Wale wote ninaowapenda, mimi huwakaripia na kuwatia nidhamu.+ Basi uwe mwenye bidii na utubu.+ (Ufunuo 3:19)

Bidii yetu katika eklesia itabidi iwe kama ushuhuda wa uaminifu wetu kwa Mungu. Kwa sababu tuna hakika kwamba baadaye tutaweza kuimba pamoja na Waisraeli kwamba pia tutakuwa na « mji wenye nguvu. Yehova ambaye amejiinua juu atatutazama. Kama Ndugu katika Kristo, tunataka kujulikana kila mahali duniani Nani Aliye Juu Zaidi na jinsi Yeye ni mwaminifu kwetu na jinsi upendo Wake mwaminifu unavyodumu milele.

106 Msifuni Yah!*  Mshukuruni Yehova, kwa maana yeye ni mwema;+ Upendo wake mshikamanifu unadumu milele.+  (Psalm 106:1 )

 4 Na siku hiyo mtasema:“Mshukuruni Yehova, liitieni jina lake, Yajulisheni mataifa matendo yake!+ Tangazeni kwamba jina lake limekwezwa.+  (Isaya 12:4)

26 Siku hiyo wimbo huu utaimbwa+ katika nchi ya Yuda:+ “Tuna jiji imara.+ Anaufanya wokovu uwe kuta zake na maboma yake.+  2 Fungueni malango+ ili taifa la uadilifu liingie,Taifa linalodumisha mwenendo wa aminifu.

 3 Utawalinda wale wanaokutegemea kikamili;* Utawapa amani inayodumu,+ Kwa sababu wanakutumaini wewe.+ 

 4 Mtumainini Yehova milele,+ Kwa maana Yah* Yehova ni Mwamba wa milele.+ 

 5 Kwa maana amewashusha chini wale wanaokaa juu, jiji lililoinuliwa.Analiangusha chini,Analiangusha chini duniani; Analitupa chini mavumbini.

 6 Mguu utalikanyaga-kanyaga, Miguu ya wanaoteseka, nyayo za watu wa hali ya chini.”  7 Njia ya mwadilifu imenyooka.* Kwa sababu wewe ni mnyoofu,Utailainisha njia ya mwadilifu.

 8 Tunapofuata njia ya hukumu zako, Ee Yehova, Tumaini letu liko kwako.Tunatamani* sana jina lako na ukumbusho wako.*

 9 Usiku ninakutamani sana kwa nafsi yangu yote, Naam, roho yangu inaendelea kukutafuta;+ Kwa maana hukumu zinapotoka kwako kwa ajili ya dunia, Wakaaji wa nchi hujifunza kuhusu uadilifu.+ (Isaya 26:1-9)

Kwamba Baba mbinguni ni Mungu mwaminifu tunayeweza kumtegemea.

 4 Kwa maana neno la Yehova limenyooka,+ Na kila jambo analofanya linategemeka. (Psalm 33:4)

Kwake tunataka kujikabidhi na kuwa mwaminifu Kwake.

19 Hivyo basi, acheni wale wanaoteseka kwa kufanya mapenzi ya Mungu waendelee kujikabidhi wenyewe* kwa Muumba mwaminifu wanapotenda mema.+ (1 Petro 4:19)

Chochote kinachoweza kutokea kwetu na wapendwa wetu hakitatulipua. Tunatambua kwamba ingawa tunaweza kubatizwa na kuona ulimwengu katika ushirika wa ndugu na dada, hatutajiruhusu kupunguzwa na usumbufu wa maisha haya.

10 Usiogope mateso yatakayokupata hivi karibuni.+ Tazama! Ibilisi ataendelea kuwatupa gerezani baadhi yenu ili mjaribiwe kwa ukamili, nanyi mtapata dhiki kwa siku kumi. Uwe mwaminifu hata kufikia kifo, nami nitakupa taji la uzima.+ 11 Yule aliye na sikio na asikie+ yale ambayo roho inayaambia makutaniko: Yule atakayeshinda,+ kifo cha pili hakitamdhuru hata kidogo.’+ (Ufufnuo 2:10-11)

28 Na msiwaogope wale wanaoua mwili lakini hawawezi kuua nafsi;*+ badala yake, mwogopeni yule anayeweza kuangamiza nafsi na mwili katika Gehena.*+   (Mathayo 10:28)

6 Naye atamlipa kila mmoja kulingana na matendo yake:+ 7 uzima wa milele kwa wale wanaotafuta utukufu na heshima na kutoharibika,+ kwa uvumilivu katika kazi iliyo njema; (Warom 2:6, 7)

Kuna sababu ya kutosha ya kuendelea katika wema na katika uaminifu wetu kwa Muumba Mkuu wa mbingu na dunia.

112 Mwenye furaha ni yule anayeendelea kuvumilia jaribu,+ kwa sababu atakapokubaliwa atapokea taji la uzima,+ ambalo Yehova* aliwaahidi wale wanaoendelea kumpenda.+ (Yakobo 1:12)

+

Uliopita

Pia kulikuwa na watu waaminifu miongoni mwa Wayahudi

Kuna nyakati katika maisha yako, wakati lazima uwe mnara wa taa

Artwork by Catrin Welz-Stein

 

Katika maisha yetu, tunaongozwa na Muumba wa Kimungu Hata wakati wa dhoruba kali, tunaweza kutazamia Nuru Yake Mnara wa taa wa Kimungu unasimama juu ya mwamba ili kutuongoza na kutuokoa kutokana na kuanguka kwenye miamba.

Katika eklesia, lazima pia tuwe nuru kama hizo kwa wengine, ili waje kuona nuru ya kweli na uzi kwa usalama Kila mshiriki wa jumuiya ya imani lazima awe, kama ilivyokuwa, mnara wa taa na mwamba kwenye mawimbi, ambapo watu wanaweza kupanda kwa usalama ili wasizame.

 

Kuna nyakati katika maisha yako, ambapo lazima uwe mnara wa taa.

Ambapo lazima usimame tuli na kwa ujasiri ndani ya dhoruba,
kuruhusu mawimbi kuanguka mbele yako,
lakini endelea kuangaza mwanga wako kwa uangavu kwenye giza –

kwa mwitikio pekee wa ufanisi kwa giza
ni kuongeza mwanga wako –

na uchague kuweka kichwa chako juu ya dhoruba
na moyo wako unong’oneza
kwa mwangwi wa kila mapigo ya moyo:

“ Dhoruba nje yangu
hainitikisi au kunishinda
kwa kile nilicho kweli
haiwezi kamwe kuharibiwa.”

Maneno na Tahlia Hunter

Kutimiza taratibu za safari

Foto door Element5 Digital op Pexels.com

Foto door Vinta Supply Co. | NYC op Pexels.com

Wale ambao wameamua kwenda kupanda lazima mizigo yao ijazwe kwa wakati. Mara baada ya kukusanya vitu muhimu, lazima wahakikishe kuwa wana pasipoti zao mifukoni mwao, ili waweze kuthibitisha kila wakati kwenye vituo vya ukaguzi kuwa ni wao na kwamba wao ni wa kundi la watembea kwa miguu.

Je, watu wanataka kufanya biashara kama nani?

Je, watu wanataka kuchukua utaifa gani?

Katika ulimwengu wa Ukristo kuna walio wengi wanaoabudu mungu watatu. Hata hivyo, wale wanaoendelea na safari lazima watambue vizuri sana kwamba hilo haliendani na mungu katika muktadha wa safari hii muhimu ambayo lazima itupeleke kwenye lango jembamba la Ufalme wa Mungu.

Ili kuingia katika Ufalme huo lazima uwe na pasipoti sahihi.

Foto door Dom J op Pexels.com

Hata kama unataka kufanya maendeleo kwa kasi kidogo wakati wa safari au lazima uendeshe gari au uendeshe mashua, itabidi uwe na leseni inayofaa ya udereva.

Je, ungependaje kujulikana duniani?

Ndio maana hukujipa kiasi hicho hapo awali. Lakini ni muhimu sana katika safari hii kufanikiwa kujenga jumuiya nzuri ya kidini.

Ambapo unaweza kuwa uliridhika kuripoti kwamba ulikuwa Mkristo hapo awali, sasa inakuja kubainisha hili bora Kwa maana kuna Wakristo wengi wanaoamini mambo mbalimbali sana Lakini wengi wanaojiita Wakristo si mfuasi wa kweli wa Kristo Yesu, lakini ni mwabudu sanamu, kwa sababu anaamini katika zaidi ya mungu mmoja, Mungu Baba, mungu mwana na Mungu Roho Mtakatifu, pamoja na pia mara nyingi hupamba miungu mingine au miungu midogo au watakatifu.

Utagundua kuwa kile ambacho kinaweza kuonekana kuwa sio muhimu sana hapo awali sasa kinageuka kuwa muhimu, sasa ni vitu vingi vidogo, ambavyo hapo awali vilizingatiwa kuwa vidogo, ambavyo sasa vimekuwa muhimu sana, au vitakuwa na athari kubwa kwa mafanikio au vinginevyo. ya safari hii muhimu.

Utaona kwamba mengi ya mambo hayo yanayoonekana kuwa madogo au madogo yalikuwa sahihi, kwamba uliendelea kutembea gizani. Ni kwa kuja kuona kwa uwazi zaidi kile ambacho ni au hakiwajibiki kwamba utapata mwanga zaidi na zaidi wakati wa safari yako.
Kadiri unavyotembea na itabidi ushinde ugumu katika safari hii muhimu, utapata kwamba ulikuwa ukibeba mpira mwingi sana pamoja nawe maishani mwako, na kulikuwa na mafundisho mengi ya uwongo ambayo ulishikilia na ambayo sasa unatakiwa kukataa.

Ikiwa mtu atachunguza kile ambacho Wakristo wengi wanakikubali kuwa imani yao na jinsi wanavyomtumikia mungu au miungu yao, mtu anaweza kuuliza kwa usalama ikiwa anawajibika kwenda kwenye njia sawa na Wakristo hao.

Mtu anapofanya hija hii, mtu atazidi kukabiliwa na mafundisho ya wale ‘Wakristo wa uwongo’ na mtu atajifunza ukweli wa kweli wa imani ya kweli katika Yesu Kristo.

 

+

Uliopita

1. Hija ni nini?
2. Kuhimizana
3. Sala yetu ya kwanza katika mwanzo wa safari yetu
4. Mwanzo wa Pilgrimage
5. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #1 Mtu wa Karne ya Ishirini na Mchakato wa Hija
6. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #2 Maneno ya Mungu kwa maisha
7. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #3 Barabara katika kiwango cha kimataifa iliyojaa vikwazo
8. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #1 Kutembea kwa safari muhimu
9. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #2 Sio ndege ya bei nafuu au rahisi lakini safari ya maisha
10. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #3 Upatikanaji, kukutana na kufichuliwa kwa mabadiliko
11. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #4 Mpango mzuri au mwongozo wa kugundua Chanzo cha maisha
12. Taratibu muhimu za safari

Bwana Mungu atukutane na kukua

 

 

 

Tunaomba kwa Nguvu Kuu ya Kiroho
Mpendwa Mungu
Tunashukuru kwamba mtu fulani amefungua nyumba yake kwa jumuiya yetu ya kidini.Tunakuomba
kwamba tutaruhusiwa kukutana mara kwa mara katika nyumba hiyo
kama kaka na dada wa kila mmoja
chini ya uangalizi wa mwanao, Yesu Kristo.

Tunakuuliza
ili Roho Wako aweze kuongoza jumuiya yetu ya imani.

Tunatazamia kwa hamu
ili kukutana mara kwa mara mahali ambapo umetuchagulia
kukutumikia.
Tuungane pale na wale Wakristo wote wanaokusanyika.

Na tuhisi nguvu ya kikundi kilichojitolea cha waumini kote ulimwenguni.

Amina

 

 

Eklesia mpya = mwanzo mpya

Ni vizuri kwamba tumepata familia huko Anderlecht ambao wanataka kufungua nyumba yao kufanya mikutano.

Kwa kufuata mfano wa Wakristo wa mapema, sasa tunaweza kukusanyika pamoja katika ushirika chini ya uangalizi wa Kristo ili kumtumikia Mungu wa Ibrahimu na Mungu wa Kristo.

Huko Anderlecht, mbegu sasa inaweza kupandwa ili kukuza jumuiya ya imani. Baadhi ya watu wameamua kuwasiliana wao kwa wao ili kuimarishana katika imani. Kwa pamoja wanataka kuanza safari ya kuvutia.

Kwa maswali na matarajio mengi, kokoto za kwanza zimetupwa njiani, ili bila vitelezi vingi tuweze kwenda pamoja kwenye barabara isiyobadilika ambayo inatoa usalama na maisha. Kwa pamoja tunataka kuelekea kwenye nuru hiyo inayong’aa kwa mbali na kutoka mahali simu inapolia.

Kila mmoja peke yake anaweza kusikia sauti ya Mungu na kujua kwamba uamuzi uliochukuliwa ni mzuri. Wale wanaotoka pamoja ili kukabiliana na tukio hilo kuu hawataona aibu au aibu kwamba walikuwa tayari kuchukua safari hii pamoja.

Matukio makubwa yalianza mwanzoni mwa mwaka huu. Kwenye tovuti hii wewe (msomaji) utaweza kufuata akaunti ya kutangatanga, matumaini na matarajio yetu. Tunajua kuwa sio kila kitu kitaenda kama tunavyotaka. Wasafiri wenzao pia watalazimika kukabiliana na ukweli wa maisha haya, kuzaliwa, matokeo ya shule, ofa za kazi lakini pia kupoteza kazi, safari zenye afya, lakini pia mambo ya kusikitisha kama vile ugonjwa na hata kifo. Lakini mtu yeyote anayetoka nje yuko tayari kubeba mizigo ya mtu mwingine na kuwaunga mkono, ili kila mtu aweze kufikia lengo la mwisho.

Wale wanaokusanyika Anderlecht wanaamini kwamba wao ni pamoja na wanataka kwenda kwa lengo moja, unda jumuiya inayostahili kuendelea kama jumuiya ya wafuasi wa Kristo Yesu, waliotumwa na Mungu, ambao wanawaona kuwa Masihi au Mwokozi wao aliyeahidiwa.

Na suti na mfukoni, iliyojaa nia njema, matumaini na anuwai ya Biblia katika lugha nyingi, wataichukulia Biblia kuwa Mwongozo wao mkuu juu ya njia ambayo hawaiogopi na watu watakaojaribu kuwakatisha tamaa hawatafanikiwa katika kusudi lao. Wote wanaopanga kwenda kwenye safari wataweka hatua thabiti ya viatu na kuanza safari kwa ujasiri kabisa.

Wakitokea kwa ajili ya Kristo, hawatashindwa kujulisha malengo yao kwa wengine. Njiani, hawataacha kuzungumza juu ya yule Mnazareti ambaye wanataka kufuata nyayo zake. Alikuwa mtu wa maneno na matendo ambaye alijisalimisha kabisa kwa Baba wa Mbinguni, Yehova, Mungu wa Kweli Pekee. Na hivyo ndivyo watembeaji wanataka kufanya wakati wa safari hii: moja kwa moja mbele ya hisani, ingawa tunajua kwamba haitakuwa njia rahisi kila wakati na kwamba lango la Ufalme huo, tunakoelekea, ni jembamba. Barabara inayoelekea kwenye lango jembamba ambalo itabidi tupitie. Ingawa inasemekana kuwa ni vigumu zaidi kwa ngamia kupita kwenye lango hilo kuliko kuweka uzi kwenye jicho la sindano.

Lakini kila mtu amepatikana tayari kutokatishwa tamaa na kuzungumza na wengine njiani kwenda nje nasi.

Kwa hivyo, ikiwa unataka kwenda nasi. Jisikie huru kuja pamoja na kugundua pamoja nasi hadithi za kuvutia, maelezo na uzuri ambao utapatikana kwenye njia.

+

Uliopita

1. Yeshiva mpya au mahali pa kusoma
2. Vazi la kiroho la kwa roho yetu
3. Kukusanya na kukutana kwa ajili ya Mungu
4. Nia za eklesia yetu ya Brussels
5. Januari 6, 2024 ufunguzi rasmi wa eklesia ya Anderlecht