Sababu ya kutosha ya kukubatiza na kuwa mwanachama wa jumuiya yetu

questions
Foto door Julia Filirovska op Pexels.com

Tunapozungumza na watu kadhaa, tunagundua ni watu wangapi wana maswali mengi juu ya imani na ni wangapi hawajui hata mafundisho au mafundisho ya jamii ya kanisa ambayo wamebatizwa na ambayo wao ni washiriki.

Catholic church,
Photo by Ivan Drau017eiu0107 on Pexels.com

Huko Uingereza, miaka arobaini iliyopita haikushangaza kupata jumuiya kadhaa za kidini katika vijiji. Wakati huo kulikuwa na makanisa mbalimbali huko. Katika Ubelgiji, kwa upande mwingine, hapakuwa na tofauti nyingi na katika vijiji kwa kawaida kulikuwa na Kanisa Katoliki la Roma tu. Leo, wakati watu wengi na hata kwenye televisheni huko Flanders wanasikika wakizungumza kuhusu ‘Kanisa’, kwa kawaida wanamaanisha Kanisa Katoliki. Wengi hawajui hata kwamba bado kuna migawanyiko au madhehebu mengi katika Kanisa hilo Katoliki.

Siku hizi kuna makanisa mengi ya Kiprotestanti nchini Ubelgiji, ikilinganishwa na karne iliyopita. Lakini watu wanapozungumza kuhusu kanisa la Kiprotestanti, wana uwezekano mkubwa wa kuzungumza kuhusu seti iliyokusanywa ya makanisa ya Kiprotestanti, huku Kanisa la Kiprotestanti la Ubelgiji na makanisa ya Kipentekoste yakiwa mawili muhimu zaidi, pamoja na wainjilisti.

Inashangaza kwamba miongoni mwa waumini wa Kiprotestanti kuna waumini wengi zaidi wanaojua mafundisho ya jumuiya yao ni nini. Katika vikundi hivyo, hakuna mtu atakayepatikana kukana Utatu ikiwa ni wa vuguvugu la Waprotestanti wa Utatu, tofauti na Wakatoliki.

Kwa miaka mingi, kuna Wakatoliki wengi zaidi wanaofahamu zaidi kwamba Yesu ni mwana wa Mungu. Hata hivyo, tunakutana pia na Wakatoliki wanaosema kwamba wanaamini kwamba Yesu si Mungu bali ni mwana wa Mungu. Hawatambui kwamba hii inaenda kinyume na mafundisho ya Kikatoliki ambapo inafundishwa kwamba Yesu ni mungu mwana, wakidhani kwamba Mungu alikuja duniani ili kuwakomboa wanadamu kutoka kwa laana ya dhambi na kifo.

Ruhusa ya Papa kutoka kwa Clement IV mnamo 1265 ya kuuza hati za msamaha kwa ajili ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Utrecht
Toharani katika Très Riches Heures du duc de Berry

Pia kuna watu wengi wanaotilia shaka imani yoyote na wana uwezekano mkubwa wa kuuliza inaweza kuwaletea nini. Watu wanapenda wanachofanya na kuwapatia kitu. Imani sio tofauti.
Kanisa Katoliki daima limekuwa bwana katika kuahidi watu kila kitu. Walikuwa wakienda mbali sana hivi kwamba watu hununua dhambi zao kwa msamaha. Hakuna aliyeonekana kufikiria kwamba katika hali kama hiyo mtu angeweza kumhonga Mungu na kwamba matajiri wangependelea kuachiliwa kwa adhabu za muda (kutubu) kwa ajili ya dhambi, wakati watu ambao walikuwa maskini walipaswa kuteseka kwa muda mrefu katika toharani.

Inashangaza kwamba wale washiriki wa makanisa ya kitamaduni hawakuwauliza tena makasisi wao kuhusu mambo haya na kuhusu mambo mahususi ya Mungu na Yesu.

Kwa hivyo mtu anaweza kuuliza:

Ikiwa Mungu ni Roho asiyebadilika ambaye hakuna mtu anayeweza kumuona, angewezaje kuonekana kama mwanadamu duniani na kuonekana na kadhaa?
Ikiwa Yesu alikuwa Mungu, kwa nini anadai kuwa si roho, na je, mtu yeyote anayemwona anaweza kuendelea kuishi huku Biblia ikisema kwamba mtu anayemwona Mungu anakufa?
Ikiwa Mungu ni Mungu asiyesema uwongo, kwa nini anadai kwamba anajua kila kitu na kwamba Yesu ni mwanawe, ambaye naye anasema kwamba hajui mambo, kwa sababu tu inapewa Mungu kujua mambo hayo?

Ajabu kwamba waumini hao wameridhika haraka kama viongozi wao wa kiroho wanasema kwamba hawawezi kuelewa hilo na kwamba wanapaswa kuamini mambo hayo mengi kama mafundisho ya kidini, hata kama hawaelewi.

Kanisa Katoliki limefaulu kuwatisha watu kwa mambo mengi kwa karne nyingi, ili waingilie kati fundisho hilo la Kikat

Jirani niliyependekeza aje kwenye eklesia yetu ya Anderlecht aliambiwa na Kanisa Katoliki lake kwamba angefanya dhambi ya mauti.

Badala yake, tunaamini kwamba wale wanaoendelea kushikamana na kanuni za mafundisho za kanisa badala ya kanuni za Biblia kwamba watabaki katika ulimwengu wa dhambi na hawatakuwa na nafasi ya kuingia katika Ufalme wa Mungu.

Ikiwa mtu anataka kuwa na uwezo wa kupitia lango jembamba la Ufalme wa Mungu, tunaamini kwamba mtu angefanya vyema kuishi kulingana na kanuni na mafundisho ya Biblia. Maandiko si magumu kuelewa kama makanisa mengi yanavyodai. Mtu akisoma Biblia kwa uangalifu, atapata ufahamu wa kutosha kujua ni njia gani ya kuchukua.

Baptême, doop
Ubatizo Wa Yesu kristo na Maktaba Ya Congress ni leseni chini YA CC-CC0 1.0

Kwa njia hii mtu anaweza pia kuona kwamba Mungu ni Roho wa Milele na kwamba Yesu ni mwanawe mpendwa ambaye ameweka kando mapenzi yake mwenyewe ili kutambua kikamilifu Mapenzi ya Mungu. Vitabu 66 vinavyofanyiza Biblia vinatoa ufahamu wazi wa jinsi mambo yanavyoendelea. Ikiwa bado kuna maswali mengi, ni juu ya viongozi wa kiroho wa makanisa kutoa jibu la uaminifu na la ufanisi.

Katika Jumuiya ya Ndugu katika Kristo, waumini wako tayari kupokea watu wa nje na kuwasaidia kwa ushauri.

Tunakubali kwamba shughuli fulani, kama vile kushiriki katika mkate na divai, zinaruhusiwa tu kufurahiwa na waumini ambao wamefurahia ubatizo wa Biblia. Ikiwa kweli mtu anataka kuwa mshiriki wa mlo huo wa ukumbusho, jumuiya iko tayari kukuelimisha katika imani yao na kukupa fursa ya kubatizwa kwa kuzamishwa ndani ya maji, kama ishara ya kujisalimisha kwa Mungu na kama ishara ya kutawazwa. jumuiya yetu ya imani.

+

Makala zilizopita

  1. Biblia inasema nini kuhusu ubatizo?
  2. Wito wa toba na ubatizo #2
  3. Ubatizo wa watoto wachanga dhidi ya ubatizo kama mtu mzima #1 Ubatizo wa watoto wachanga
  4. Ubatizo wa watoto wachanga dhidi ya ubatizo kama mtu mzima #2 Ubatizo wa Vijana
  5. Ubatizo wa watoto wachanga dhidi ya ubatizo kama mtu mzima #3 Ubatizo wa watu wazima
  6. Maarifa Muhimu kwa Mgombea Ubatizo #2 Kuhusu Yesu na nafasi yetu
  7. Ni nini kinachotarajiwa kutoka kwa Christadelphian?
  8. Ubatizo wetu wa kwanza katika eklesia yetu mpya kabisa
  9. Habari njema tarehe 5 Mei 2024
  10. Fotografisch overzicht – Photographic overview -Aperçu photographique – Muhtasari wa picha
  11. Hongera ubatizo
  12. Kwa nini Wakatoliki hawakuruhusiwa kuchukua ushirika wakati wa ibada ya ubatizo

Jinsi ya kujua kwamba wewe ni wa watu wa Mungu na ni mteule

Katika makanisa mengi watu husikia mazungumzo kuhusu Watu wa Mungu. Kuna wanaodai kuwa hawa si Wayahudi tena bali ni Wakristo. Kwa hili wanamaanisha wale Wakristo wanaoabudu Utatu. wale Waamini Utatu kisha wanasema kwamba kuhubiri ni kwa ajili ya watu wa Mungu tu na kwamba wateule pekee ndio wanaookolewa.

Swali hapa ni wale wanaowaona kuwa wateule. Ukweli ni kwamba mtu anaweza kukubaliana kwamba ni « wateule » pekee wanaoweza kupata wokovu na kuwa na furaha ambao wataruhusiwa kuishi katika Ufalme wa Mungu.

Hata hivyo Wakristo fulani wanaweza kutaka, mtu hawezi kuwatenga Watu wa Kiebrania kutoka kwa jukumu lao. Wayahudi wanaoamini ni wa Watu wa Mungu hata hivyo – bila shaka!

Watu wote duniani wanapewa fursa ya kujua kuhusu Mungu. Wanaweza kuona karibu nao na kupata maajabu ya Bwana. Katika maeneo yaliyoendelea zaidi, watu wanaweza pia kuwasiliana na « Neno lililoandikwa la Mungu ». Kwa mfano, mtu anaweza kusema kwamba watu wengi wanaweza kusoma Biblia. Kitabu hicho cha Vitabu kinazungumza juu ya mwokozi ambaye angekuja. Kiongozi huyo wa uaminifu pia anasemekana kuwa Kristo na Mkate wa Uzima. Mkate huo wa kutoa uhai uko mikononi mwa kila mtu. Imetolewa kwa ulimwengu wote.

Swali ni nani ana njaa kwa hilo. Je, walio karibu nasi wana njaa? Je, una njaa kwa kile kinachoonekana kuwa ngumu kwa wengi?

Hata hivyo, kutumwa kwa Mungu si jambo lisiloeleweka au lisiloeleweka kama wengi wanavyofikiri. Mungu anaelewa na anajua mahitaji ya mwanadamu. Anataka kuingia humo, lakini anataka watu watafute.

Mungu anataka kukuridhisha. Alimfanya mwanawe alipe fidia kwa ajili yako na mimi, hata wanadamu wote. Kristo Yesu hakuwa na mawazo, lakini alijinyenyekeza na kuwatuma wenye dhambi kwake. Alipokea na kula pamoja nao.

Yesu Kristo anaweza kuonekana kama kioo pekee cha uchaguzi na uwanja pekee wa wokovu. Wasiwasi na hitaji letu halituokoi, bali ni imani kwake tu. Yesu ndiye mteule wa Mungu ambaye aliidhinishwa kutenda kama mtawala wa Leiden na Voleinder wa imani.

Imani ya kweli ni zawadi ya neema kutoka kwa Mungu. Katika ulimwengu huu kuna wengi wanaojiita Wakristo na kudai kwamba kama waumini wao ni wa Watu hao wa Mungu. Lakini tunapozungumza nao na kusikia jinsi hawamwabudu Mungu wa Kristo, bali mungu wanayemwita « Utatu Mtakatifu, » tunatambua kwamba wamepotoka mbali na ukweli na bado wana safari ndefu. kuhesabiwa na watu hao wa Mungu.

Kama jumuiya ya waumini, au eklesia, tunaweza tu kutenda kama watumishi na kualika kila mtu kuwa mshiriki katika hija kwenye lango jembamba la Ufalme wa Mungu. Kwa kufungua milango yetu kwa kila mtu anayetaka kusikia, tutaweza kuwasaidia watu kusikia na kuruhusu Roho kupenya ndani yake. Kwa maana ni Roho wa Mungu ndiye anayeamua kila kitu. Ni Yeye anayewaita watu Kwake na kuwapa ufahamu. Sisi kama watumishi wa Mungu tunaweza tu kujiweka katika nafasi nzuri hivi kwamba tunawapa watu mwelekeo wa kumjua Yesu Kristo na Baba Yake wa Mbinguni.

Lazima tuwe tayari kwa wenye njaa na kiu. Kama kaka na dada, ni lazima tuwakaribishe watu wa nje na kuwafanya wapendeze iwezekanavyo bila kwenda kinyume na Mapenzi ya Mungu. Udugu pamoja na Kristo lazima uwe wa kwanza kila wakati na familia hiyo, ikiwa ni mtoto wa Mungu, lazima iwashawishi watu pia kutaka kuwa watoto wa Mungu.

Ni wakati tu masharti yanayofafanuliwa katika Biblia yanapotimizwa ndipo mtu anaweza kuendelea kuwa mtoto wa Mungu na kuwa sehemu ya Watu waliobarikiwa wa Mungu.

+

Uliopita

  1. Mwanzo wa Pilgrimage
  2. Pia kulikuwa na watu waaminifu miongoni mwa Wayahudi
  3. Kukusanya na kukutana kwa ajili ya Mungu
  4. Wengu ambao mtu lazima ajijulishe wazi #1 Kuanzia karne ya kwanza hadi 19
  5. Chagua jina linalofaa kwa usajili wako wa usafiri

 

Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #4 Mpango mzuri au mwongozo wa kugundua Chanzo cha maisha

 

Kugundua Chanzo cha Maisha

Utaanza kugundua kwamba kutakuwa na thamani moja kubwa katika maisha yako, ambaye hatimaye utaunganishwa. Utaanza kugundua, ukijifungulia kwake, kwamba atakubeba juu ya mashimo na mabonde juu ya maji ya kina kirefu.

Katika « Upatikanaji », Hartmut Rosa tayari alisema kwamba ni ‘hakuna bahati mbaya kwamba dhana ya Demokrasia braucht Dini, ‘demokrasia inahitaji dini’, asili yake ni kutoka mazingira ya kitheolojia. Kulingana naye, Mungu kimsingi hapatikani, lakini ikiwa mahitaji fulani yanatimizwa, ushiriki wa pamoja na ufikiaji unawezekana. Inatosha kusikiliza Neno Lake / Her / Neno na kupata Yeye / Yeye / Inapatikana kupitia maombi.

Ni juu ya hija kwamba pilgrim anataka kufungua mwenyewe kusikia Neno la Mungu. Inaweza kuhakikishiwa kwamba hata kabla ya safari, hakuna nafasi kubwa kwa Mungu katika mtu. Lakini wakati wa safari, msafiri atajifunza kwamba ni bora kutengeneza nafasi moyoni na roho kwa Muumba wa mbingu na dunia. Kwa kweli, « Kuwa Mungu » inakuwa muhimu zaidi wakati safari inaendelea.

« Ikiwa Mungu yupo na Biblia ni yake / Neno lake, Rosa hajali. Anavutiwa na uwezekano wa resonance, ya  kutokuwa peke yake ulimwenguni. Makanisa yana silaha ya ibada, mila, ishara, mazoea na nafasi za wazi ambazo tunaweza kuruhusu sisi wenyewe kushughulikiwa, kutafakari juu ya kitu. Biblia ina idadi kubwa ya picha ambazo zinaamsha hisia. Ni « hati moja kubwa ya kupiga kelele, kulia na kuomba kusikilizwa, kupata sauti mbele ya ulimwengu wa kimya kimya. » Anaandika Tomas Ronse katika ripoti yake  juu ya Hartmut Rosa katika kitabu chake « Unavailability   » – From-the-heights« .

Safari ya kuanza itakuwa hija ambayo takwimu ya nyuma ya tukio lote itagunduliwa. Ni moja ya « kutafuta » na moja ya « kutafuta » Mungu na Nguvu Zake halisi. Ufahamu wa Chanzo cha Maisha.

Inahitaji mwongozo mzuri au mwongozo

Ili kufanya safari hiyo iende vizuri, ni muhimu kuleta mpango mzuri na dira. Mpango bora zaidi au Mwongozo unaopatikana kwa kusudi hili una vitabu 66 ambavyo vimekusanywa pamoja katika Kitabu cha Vitabu, Biblia. Ndani yake maswali mengi yatajibiwa na mifano itatolewa kwa wanaume na wanawake wengi ambao walisafiri kupitia nchi nyingi wakiwa njiani kuelekea nchi hiyo ya Mungu.

Inaweza kusaidia kusoma akaunti hizo za watu ambao wametembea Njia hapo awali, au kujifunza zaidi kuhusu mahali utakapotembelea.

Haidhuru hata kuleta kalamu na karatasi na kuandika vitu kadhaa njiani. Fikiria kuweka jarida la hija yako ili kurekodi kuvunjika moyo na furaha ya safari.

Imeendelea

 

+

Uliopita

  1. Hija ni nini?
  2. Kuhimizana
  3. Sala yetu ya kwanza katika mwanzo wa safari yetu
  4. Mwanzo wa Pilgrimage
  5. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #1 Mtu wa Karne ya Ishirini na Mchakato wa Hija
  6. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #2 Maneno ya Mungu kwa maisha
  7. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #3 Barabara katika kiwango cha kimataifa iliyojaa vikwazo
  8. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #1 Kutembea kwa safari muhimu
  9. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #2 Sio ndege ya bei nafuu au rahisi lakini safari ya maisha
  10. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #3 Upatikanaji, kukutana na kufichuliwa kwa mabadiliko

Januari 6, 2024 ufunguzi rasmi wa eklesia ya Anderlecht

Jumamosi Januari 6 ilikuwa wakati. Inaweza kusemwa kwamba eklesia ya Christadelphian imekuwa na kaka au dada mpya nchini Ubelgiji.

Méthode Belanwa na mkewe wameeleza nia yao ya kutoa nafasi yao ya kuishi ili kujenga kanisa la nyumbani. Wakiwa na marafiki zao ambao bado hawajabatizwa, walifuata matayarisho kila Jumapili jioni kila Jumapili jioni ili kuanza ubatizo upesi.

Kwa pamoja wanataka kuunda jumuiya ya kaka na dada katika Kristo na hii ndiyo ilikuwa risasi rasmi iliyoanza Jumamosi hii.

 

Baada ya sala ya kukaribisha na kufungua, Ndugu Marcus Ampe aliwapa vijana na Biblia usomaji na majadiliano ya Uumbaji wa ulimwengu na utume wa kwanza ambao Mungu aliwapa wanadamu. Kwa hiyo rejea ilifanywa kwa kazi muhimu ambayo sisi kama Christadelphian tunapaswa kutimiza, tukionyesha heshima kwa kila kiumbe hai, iwe ni mmea, mnyama au mwanadamu.

Kisha tukajadili jinsi tungejenga eklesia yetu katika siku zijazo na kufanya huduma za kumtumikia Mungu.

Wanawake wawili jasiri walithubutu kuuliza maswali muhimu, kama vile ni nani anayetuongoza au kutuamuru nini na jinsi gani tunapaswa kufanya kila kitu, hii ililinganishwa na baraza la usimamizi la Mashahidi wa Yehova au Mnara wa Mlinzi, na jukumu la Papa katika Kanisa Katoliki.

Iliwekwa wazi kuwa kuna vikundi vingi tofauti vya Christadelphian, kama vile Amended, Unamended, CBM, Carelinks, Berean, Xanga, Logos, Old Path, Restoration, Living Hope, Williamsburg Christadelphans pamoja na Wathomasi (Thomasites) na vikundi vingine vya Christadelphian, kila kimoja kikiwa na mpangilio wake na njia za kuendesha kanisa.

Newbury ChristadelphiansIliwekwa wazi kwamba hatuna baraza linaloongoza ulimwenguni au baraza linaloongoza, kwa kuwa Kusanyiko la Kikristo la Mashahidi lina Mtumwa wao wa Sera, na kwamba tunajitegemea kabisa hapa Ubelgiji. Tuna bahati ya kuweza kutegemea udhamini wa eklesia ya Kiingereza huko Newbury, ambayo imeonyesha nia yake ya kutuunga mkono zaidi. Kwa njia, tayari wamefanya kazi nyingi za maandalizi, kwa ubatizo, wakati Marcus Ampe alikuwa ameondolewa kwa muda kwa sababu za afya. Kwa hiyo msaada wao unathaminiwa sana.

Uhuru wetu unamaanisha kuwa tuko wazi pia kwa mtu yeyote kutoka kwa jamii za Christadelphian na kwingineko. Kwa njia, si lazima mtu abatizwe ili kusherehekea ibada pamoja nasi. Tu sio kubatizwa, hairuhusiwi kushiriki katika alama, lakini wanaweza kuwepo.

A selection of Bibles presented for the ecclesia – Een selectie van bijbels gepresenteerd voor de ecclesia – Une sélection de Bibles présentées pour l’ecclésia – Uchaguzi wa Biblia uliowasilishwa kwa ajili ya eklesia

Société Biblique de GenèveSociété Biblique de GenèveKila mtu pia amealikwa kusoma pamoja kutoka « Sainte Bible Gros Caractères Segond -NEG », ambayo tulichukua kama Biblia sanifu ya ibada. Mbali na Biblia hii ya lugha ya Kifaransa ya « Société Biblique de Genève » (Genfer Bibelgesellschaft), Biblia nyingi tofauti zilipendekezwa, ambapo washiriki wa eklesia wanaweza kuchagua kutumia kwa ajili ya masomo ya Biblia. Kwa kufanya hivyo, tulionyesha kwamba kila mtu yuko huru kutumia tafsiri yoyote ya Biblia kwa nyakati hizo za masomo au zaidi.

Kwa ajili ya huduma ya watoto, chaguo lilifanywa kwa ajili ya « La Bible pour les enfants » iliyochapishwa na Mame. Lakini swali hilo pia liliulizwa ikiwa Biblia ya Watoto ya lugha ya Kiholanzi inaweza pia kutolewa. Ndugu Marko alikuwa tayari ametafuta hili hapo awali, lakini alikuwa bado hajapata toleo thabiti ambalo daima liliweka tofauti ya wazi kati ya Mungu na Yesu.

A selection of Bibles presented for the ecclesia – Een selectie van bijbels gepresenteerd voor de ecclesia – Une sélection de Bibles présentées pour l’ecclésia – Uchaguzi wa Biblia uliowasilishwa kwa ajili ya eklesia
Singing at Leeds Grammar School in 2001
The Northern Christadelphian Choir singing at Leeds Grammar School in 2001

Swali lilizuka miongoni mwa wanawake kuhusu nyimbo, nyimbo au nyimbo, kanties na injili katika huduma zetu. Wanaume wa Kiafrika pia walijitokeza na matakwa yao kwamba wapende muziki wa kusisimua, ambao ngoma pia ina jukumu. Mtangulizi Marcus ambaye kitaaluma alikuwa mcheza densi na hapo awali aliweza kuhudhuria ibada zilizojaa dansi na muziki wa kusisimua katika jumuiya ya Wabaptisti wasio wa utatu, alikuwa na sikio kwa hili na alihakikisha kwamba ikiwa muziki mzuri wa Kiafrika na Ulaya unaweza kupatikana, bila kushuhudia mtu mbaya, tunaweza pia kuutumia katika huduma
Ndugu Marcus na Steve Robinson waliwahakikishia waliohudhuria kwamba katika huduma zetu pia tutatumia chanzo bora cha muziki kinachotayarishwa katika Shirika la Williamsburg, shirika la muziki la Christadelphian, Kwaya ya Kaskazini ya Christadelphian, na vikundi vingi vya muziki vya Christadelphian vya Australia vinavyomilikiwa na Ndugu Marcus al Cd. Kwa muziki uliorekodiwa na kaka Peter Clausen kutoka Ohio, kwenye mfumo wa mp3 wa Nyimbo za Christadelphian bado hatujapata toleo la Kifaransa.

Vyovyote vile, sasa pia nina muziki wa Joel Lwaga ambao tutautumia wimbo wake wa « You are the Way » kwenye mkutano wetu ujao.

Pia ilinukuliwa kwamba, kama katika eklesia nyingine ambayo Ndugu Marko anaenda, pia itafungua ibada mara kwa mara na Zaburi fulani, kama huko.

Zaidi ya hayo, ilionyeshwa kuwa katika uhuru wetu jinsi ya kufanya huduma, na bila utaratibu maalum, huduma zetu hazitaendesha sawa kila wakati, lakini mlolongo huo tofauti unaweza kufuatwa. Kwa njia, tofauti hiyo huweka jambo zima safi na kuifanya iweze kubadilika kulingana na matukio ya siku hiyo.

Baadaye, ilijadiliwa jinsi ya kufanya kazi kuelekea ubatizo ujao na wapi na jinsi gani tungewaacha wafanyike. Ilikubaliwa kuangalia kama tunaweza kutumia kanisa la jumuiya ya imani ya Philadelphia au Kanisa Huru la Kiprotestanti huko Anderlecht Jumamosi alasiri mwezi wa Februari. Hilo lingekuwa jambo bora zaidi ikiwa tungeweza kutumia beseni la ubatizo katika jengo la kanisa kama hilo lisilo na sanamu. Ikiwa hii haitafanya kazi, ilipendekezwa kuwa na ubatizo katika bwawa la kuogelea la umma au katika kuoga, mradi bado itakuwa baridi sana kwa bwawa au maji nje.

Tuliweza kuhitimisha kwamba kila mtu alikuwa na shauku kubwa juu ya kuanza kwa eklesia, pamoja na matazamio mazuri ya hivi karibuni kuwakaribisha washiriki kadhaa na kubatiza watu katika jumuiya yetu.

Steve Robinson kisha akatoa maombi ya mlo wa jioni, baada ya hapo kila mtu angeweza kuzungumza na chakula kitamu ambacho wanawake walikuwa wamekiona.

+

Maandishi yaliyotangulia

  1. Tovuti mbili za Brussels
  2. Yeshiva mpya au mahali pa kusoma pa kuwa
  3. Kukusanya na kukutana kwa ajili ya Mungu
  4. “Garment” (vazi) ya kiroho kwa roho zetu
  5. Nia za eklesia yetu ya Brussels

 

Nia za eklesia yetu ya Brussels

Ingawa hatuna jengo la eklesia linaloweza kufikiwa na umma, linalotambulika kwa urahisi, tunataka kufungua eklesia au kanisa letu kwa watu wa kila aina, rangi, asili ya nchi, utamaduni au lugha.

Katika eklesia yetu ya Brussels Magharibi huko Anderlecht tunatumai kupokea watu tofauti na kuwahutubia kwa Kifaransa, Kiswahili lakini pia kwa Kiholanzi na Kiingereza. Kwa chaguo-msingi, huduma zitafanyika Anderlecht kwa Kifaransa na Kiswahili, ikilinganishwa na eklesia yetu nyingine katika Kiingereza, Kifaransa na Kiajemi.

Jumuiya yetu ya imani ina washiriki wanaotaka kuwafungulia wengine kama kaka na dada katika Kristo ili kumjulisha mwalimu wetu Mnazareti Yesu Kristo.

Tunasadiki kwamba Yesu kupitia kwa Baba wa Mbinguni, Mungu wa Yehova, alitumwa duniani kama Mwokozi kutangaza Ufalme wa Mungu na kuleta Ufalme wa Kristo hai. Katika jumuiya yetu tunakumbuka jinsi Yesu aliishi, alihubiri Neno la Mungu, lakini pia jinsi alivyouawa kwenye mti kwa ajili ya msamaha wa dhambi zetu. Pia tunataka kuwaeleza wengine tumaini letu la ushuhuda wa watu wengi kwamba Yesu alifufuka kutoka kwa wafu baada ya kifo chake na tena akaahidi kwamba angerudi kama wakati utapatikana umeiva na Mungu.

Yesu alipofufuliwa na Mungu Pekee wa Kweli, ambaye aliumba kila kitu na kuhakikisha kwamba tunaweza kuwa hapa duniani sasa, tunaamini na tunataka kuwajulisha wengine kwamba ufufuo huu kutoka kwa wafu unaweza na utakuja kwetu.  Kwa hili tunapaswa kusubiri hadi mwisho wa nyakati au mwisho wa mambo yote

Katika eklesia yetu, tunataka kuwatayarisha watu kwa nyakati zilizowekwa ambapo sisi kama wanadamu tutajaribiwa na itabidi tuhimili unyanyasaji mkali sana dhidi ya ubinadamu ambao watatumia wapinzani wa Mungu kuwachukua watu kutoka kwa Mungu.

Shukrani kwa Mungu Baba, mwana bado anapatikana kututuma na, akiwa ameketi mkono wa kuume wa Mungu, atafanya kama mpatanishi kwa ajili yetu. Kupitia mafundisho yake, tunataka kuongozwa na kujenga jumuiya yetu kwa viwango vya Biblia.

Tunafuata ujenzi wa karne ya kwanza wa jumuiya za imani za wale waliotaka kumfuata Yesu Kristo. Ingawa Sheria fulani za Kiyahudi hazitumiki tena kwa wafuasi wote wa Yesu, tunatambua pia kwamba sheria fulani za Kiyahudi au kanuni za maisha hazijatoweka au kukomeshwa hata kidogo. Mungu Mkuu ambaye pia alikuwa Mungu wa Ibrahimu na Yesu alifahamisha amri na kanuni zake kwa mwanadamu ili awe na mwongozo thabiti. Maneno Yake yamerekodiwa kwa vizazi vingi vinavyoweza kufuata Maneno haya kwa kusoma na kusoma Biblia. Muda mwingi unatumika kusoma Biblia katika eklesia yetu. Zaidi ya hayo, katika Kitabu hicho cha Vitabu pia kuna nyimbo na sala zinazoonyeshwa kumsifu na kumheshimu Mungu. Tutatumia sala hizi lakini pia za kisasa katika jumuiya yetu ya imani ili kututia moyo na kumwomba Mungu atulinde, kufundisha na kukubali kama watoto wake.

Katika makala iliyotangulia unaweza kusoma jinsi neno la Kigiriki la « kanisa » ni « ekklesia », na hurejelea tu mkutano huo, mkutano au mkutano wa wale « waliotangazwa ». « Kanisa » lilikuwa neno lisilo la kidini linalorejelea kundi la watu ambao walichukuliwa kuwa wafuasi wa Yesu. Eklesia hairejelei jengo lakini inahusu watu. Inawakilisha kundi la watu ambao wameamua kuja pamoja kumsifu na kumheshimu Mungu.

Sisi katika Anderlecht tunatamani kutoa mahali ambapo watu wanaweza kujisikia nyumbani na ambapo tunaweza kufanya mikutano ili kujifunza Neno la Mungu, Msifuni na kumsifu Mungu na pia kuadhimisha karamu ya mwisho ya Yesu na mitume wake na kushiriki mkate na divai pamoja.

Ni lazima ikumbukwe wakati Yesu aliposema

« Nitajenga kanisa langu »

hakuwa anazungumza juu ya jengo halisi ambalo angejenga, lakini juu ya jamii ambayo angeunda na kuunga mkono. Kwa hiyo tunaunda jumuiya chini ya Kristo na tungependa kuwaalika wengine wajiunge na udugu huo wa Kristo au Kanisa hilo la Kristo pia.

Tunataka kuwaonyesha watu kwamba « kanisa » linamaanisha zaidi ya jengo la kanisa au Kanisa Katoliki la Roma au kanisa la vuguvugu la Kipentekoste. Kama eklesia, tunaiona kama moja ya kazi zetu kufafanua mkanganyiko wa dhana zinazozunguka « kanisa. Kwa njia, ni kuepuka kuchanganyikiwa kwamba tunapendelea kutumia neno « eklesia » kwa chochote ambacho mtu anaweza kuita jamii yetu au mkusanyiko au ndugu au wafuasi.

Tunajifanya kuwa watiifu kwa « Bwana Mkuu ambaye ni juu ya mabwana wote » ambaye sisi kama Mungu wetu wa Pekee tunamshikilia. Pia tumeamua kuchochewa na Neno Lake ili tuweze kukua na kuendelea kufanya kazi ya kukuza jumuiya nzima ya imani. Kwa hiyo tunatarajia washiriki wetu waonyeshe nia yao ya kuchukua Neno la Mungu pamoja ili kujifunza somo kutoka kwayo na kujiruhusu kupitia Neno hilo « mbolea ».

Kama jumuiya ya waumini, tunatarajia washiriki wote waliobatizwa wachukue mtazamo sahihi wa kusitawisha mtazamo sahihi miongoni mwa mtu yeyote anayetaka kuungana nasi katika eklesia yetu na udugu wetu.
Kama ilivyo katika familia nzuri, tunataka kuunda jumuiya ya watoto walio tayari, wanaopenda kujifunza na kukua kila wakati, daima kwa mkono wa kusaidiana na kulingana na Mapenzi ya Mungu. Kwa ajili hiyo, ni muhimu kwamba wale wanaojitolea katika Imani ya Kweli wafahamu ahadi za Mungu na Mpango Wake kwa ulimwengu wote. Kwa njia hii pia tunataka kujitolea na kufanya kazi pamoja kufuata maagizo kuhusu furaha na mateso na kuangalia kwa furaha thawabu ambayo Mungu anayo kwa wapendwa Wake zinazotolewa.

Kama jumuiya, tuko tayari kushiriki wokovu wa Mungu na watu wanaotuzunguka, ndani na nje ya jumuiya yetu.

Ingawa sisi sote ni watu tofauti, umoja katika imani moja ni Yesu Masihi ndio chanzo cha jamii nzima na ni tumaini la pamoja ambalo humpa kila mtu furaha ya maisha na kila mtu shiriki katika tumaini sawa-kwa-baadaye.

Sehemu yetu ni kuwa meli aminifu za upendo wa Mungu (2 Wakorintho 4: 7; 2 Timotheo 2:21). Ndio maana tumejitolea kuwa na bidii na watiifu kwa agizo la « kuwa wafuasi wa utekelezaji ». Hiyo ni wazi sio agizo la passiv ambalo tunataka kufuatilia na kutimiza pamoja.

+

Maandishi yaliyotangulia

  1. Tovuti mbili za Brussels
  2. Yeshiva mpya au mahali pa kusoma pa kuwa
  3. Kukusanya na kukutana kwa ajili ya Mungu
  4. “Garment” (vazi) ya kiroho kwa roho zetu