Washiriki waliunganishwa pamoja katika mwili mmoja

Katika eklesia ya Christadelphians, washiriki hukutana mara kwa mara ili kusali wao kwa wao na kushiriki mkate na divai pamoja.
Pia kuna siku kuu ya kila mwaka ya kuadhimisha karamu ya mwisho ya Yesu. Mwaka huu, sherehe hiyo ya ukumbusho itafanyika Jumatatu tarehe 22 Aprili. Jioni hiyo, 14 Nisan inaadhimishwa kwa kutambua kukubali kwa Mungu toleo la fidia la Yesu, akijitolea kama Mwana-Kondoo mbele za Mungu na kuanzisha Karamu ya Mwisho kama tukio la kurudiwa mara kwa mara.

Katika ibada ya ukumbusho Yesu Kristo alianzisha kwenye “last supper” kwenye Nisan 14 alivunja mkate na kuwataka wanafunzi wake kufanya hivyo vivyo hivyo katika siku zijazo. Yesu anatuamuru tufanye hivi (kula mkate na kunywa divai) kwa kumkumbuka, mpaka atakapokuja. Kwa wafuasi wa Kristo ni ujumbe muhimu na kitendo cha uhusiano na mwalimu mkuu.

Kama Paulo anavyoeleza baadaye, kufanya hivi ni ushiriki (ushirika, ushirika, ushirikiano) katika mwili na damu ya bwana.  Pia anasisitiza kuwa hiki ni kitendo cha jumuiya, na washiriki wameunganishwa pamoja katika chombo kimoja. (1 Wakorintho 10:16-17)

“16 Tunapomshukuru Mungu kwa kikombe kile cha baraka, je, huwa hatushiriki damu ya Kristo? Na tunapoumega mkate, je, huwa hatushiriki mwili wa Kristo? 17 Kwa kuwa mkate huo ni mmoja, sisi, ingawa ni wengi, tu mwili mmoja; maana sote twashiriki mkate huohuo.” (1 Corinthians 10:16-17 Swahili)

Kama kaka na dada, tunataka kupitia maisha kwa umoja na kutoa ushahidi kwa mwalimu wa Mnazareti ambaye alijitangaza kuwa yuko tayari kututetea na hata kufa kwa ajili yetu.

Kabla Yesu hajasalitiwa, alikuwa amesali kwamba kunaweza kuwa na umoja kati ya wafuasi wake. Alisema:

“20  « Siwaombei hao tu, bali nawaombea pia wote watakaoamini kutokana na ujumbe wao. 21 Naomba ili wote wawe kitu kimoja. Baba! Naomba wawe ndani yetu kama vile wewe ulivyo ndani yangu nami ndani yako. Naomba wawe kitu kimoja kusudi ulimwengu upate kuamini kwamba wewe ulinituma. 22 Mimi nimewapa utukufu uleule ulionipa mimi, ili wawe kitu kimoja kama nasi tulivyo mmoja; 23 mimi niwe ndani yao, nawe uwe ndani yangu; naomba wakamilishwe na kuwa kitu kimoja, ili ulimwengu upate kujua kwamba wewe ulinituma, na kwamba unawapenda wao kama unavyonipenda mimi.” (John 17:20-23 Swahili)

Kumbuka ni maelekezo gani kitengo hiki kinaenea. Kuna umoja kati ya Yehova Mungu na mwanawe Yesu Kristo. Vivyo hivyo, kuna umoja kati ya Yesu na wafuasi wake. Wafuasi hawa wanapaswa kuwa kitu kimoja na Yesu na Baba yake wa mbinguni kwani Yesu ni mmoja na Baba yake wa mbinguni. Wengine wanaona kimakosa umoja wa Yesu na Mungu kuwa sababu ya kudhani kwamba Yesu angekuwa Mungu. Kisha wanasahau maandishi kwamba watu wanapaswa pia kuwa kitu kimoja na Yesu na kwa Mungu kama Yesu ni kitu kimoja na Baba yake wa mbinguni. Njia yao ya kufikiri basi ingemaanisha kwamba watu pia ni Mungu na hata wangekuwa Mungu. (Kwa hiyo mawazo hayo yana uwezekano mkubwa wa kubatilisha mawazo yao ya Utatu.)

Ni lazima hata tutambue kwamba Yesu anatarajia kwamba « Wote » wafuasi wake wanapaswa kuwa kitu kimoja, sio tu wale walioishi wakati huo, lakini pia inahusu wale ambao, kwa neno lao — yaani, kwa neno la wanafunzi wake — ndani yake angeweka. imani, ili umoja huu uenee katika siku zijazo na ujumuishe Wakristo wote wa kweli wanaoishi leo.
Wakati huohuo, umoja huo unafika mbinguni ili kuwafunga Yesu Kristo na Yehova Mungu, ili wafuasi wake wawe — kama Yesu alivyoiweka — „katika one” yetu. Na kuwa hiyo ni moja ambayo sasa itaadhimishwa na kuangaziwa Jumatatu ijayo mnamo Nisan 14.

Kumbukumbu hii sio ibada tu, ni kitu cha kufikiria na ni wakati wa kujitafakari. Ni kuangalia nyuma yale ambayo Yesu alipokea kutoka kwa Baba yake wa Mbinguni, Yehova Mungu. Lakini pia kile ambacho Yesu alifanya na wale kilipokea zawadi, kama vile kufanya miujiza. Kwa kuongezea, pia ni ukumbusho maalum wa Meza hiyo ya Bwana wakati Yesu na mitume wake walikuwa pamoja kuzunguka meza na kumwona Yesu akivunja mkate na kusema baraka juu yake. Kisha Yesu alionyesha kwamba angekabidhi mwili wake na kwamba damu ingetiririka. Lakini kuanzia hapo damu yake ingekuwa ishara ya Agano Jipya kati ya Mungu na watu.

Hatuwezi kufikiria umoja wenye nguvu na wa karibu zaidi kuliko ule uliopo kati ya Yehova Mungu na Mwanawe, Kristo Yesu.

“23 ¶ Maana mimi nilipokea kwa Bwana yale maagizo niliyowaachieni: kwamba, usiku ule Bwana Yesu aliotolewa, alitwaa mkate, 24 akamshukuru Mungu, akaumega, akasema: « Huu ndio mwili wangu ulio kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa kunikumbuka. » 25 Vivyo hivyo, baada ya kula, akatwaa kikombe akasema: « Hiki ni kikombe cha agano jipya linalothibitishwa kwa damu yangu. Fanyeni hivi, kila mnapokunywa, kwa kunikumbuka. » 26 Maana kila mnapokula mkate huu na kunywa kikombe hiki, mwatangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapokuja. 27 Kwa hiyo, kila aulaye mkate huo au kunywa kikombe cha Bwana bila kustahili, atakuwa na hatia dhidi ya mwili na damu ya Bwana. 28 Basi, kila mtu ajichunguze mwenyewe kwanza, ndipo ale mkate huo na anywe kikombe hicho; 29 maana anayekula na kunywa bila kutambua maana ya mwili wa Bwana, anakula na kunywa hukumu yake yeye mwenyewe. 30 Ndiyo maana wengi kati yenu ni dhaifu na wagonjwa, na wengine kadhaa wamekufa. 31 Kama tungejichunguza wenyewe vizuri hatungeadhibiwa hivyo.” (1 Corinthians 11:23-31 Swahili)

Yesu aliuliza ikiwa wanafunzi wake wangeweza kujumuishwa katika ushirika wa karibu zaidi wa familia ya Mungu, uwana uliobahatika. Mitume walipaswa kuona „utukufu kama wa Aliyezaliwa Pekee wa Father”.

“Naye Neno akawa mwanadamu, akakaa kwetu. Nasi tumeuona utukufu wake, utukufu wake yeye aliye Mwana wa pekee wa Baba; amejaa neema na ukweli.” (John 1:14 Swahili)

Walijifunza jinsi ya kuwa mmoja wao kwa wao na pamoja na Kristo. Pia walitangaza kwamba wafuasi wao wanapaswa kutunza kuwa kitu kimoja. hivyo ilibidi

„kuhifadhi umoja wa akili katika kifungo cha kuunganisha cha peace”

na ilibidi kufahamu kwamba kuna mwili mmoja na roho moja, kama wale wanaojiita wafuasi wa Kristo walivyoitwa

« katika tumaini moja, Bwana mmoja, imani moja, ubatizo mmoja; Mungu mmoja na Baba wa wote, ambaye yuko juu ya yote, kwa wote na kwa wote.

Ni chombo gani kilichounganishwa kwa karibu na kinachoshikamana ambacho wafuasi wake lazima wawe wamezingatia mambo mengi waliyokuwa nayo kwa pamoja!

Mtume Paulo analinganisha jumuiya ya wafuasi wa Kristo na mwili wa mwanadamu. Mwili huo una viungo kadhaa, lakini bado ni vya mwili huo mmoja.

Jumuiya yetu ya kidini pia ina watu wengi kutoka mataifa tofauti. Kila eklesia kwa upande wake ina washiriki wengi, na washiriki wake wote ni wa kundi moja la jumuiya hiyo ya kidini. Mwili huo wa Ndugu na dada katika Kristo, hata hivyo wengi, huunda mwili mmoja. Kwa pamoja wameunganishwa na katika Kristo, kubatizwa na Roho mmoja aliyelowa, kufyonzwa ndani ya mwili huo mmoja.

Wikendi hii ijayo na Jumatatu hadi Jumanne tunaichukua kwa ziada kukumbuka kwamba kupitia Kristo na kupitia Roho mmoja sote tumekuwa mwili mmoja kwa jina la Kristo.
Siku hizi maalum tunafikiria haswa kwamba kusiwe na mgawanyiko katika mwili, lakini kwamba sisi kama kaka na dada kama washiriki wa chombo hicho kimoja tunajali kila mmoja kwa usawa.

“12 ¶ Kama vile mwili ulivyo mmoja wenye viungo vingi, na viungo hivyo vyote — ngawaje ni vingi — ufanya mwili mmoja, ndivyo ilivyo pia kwa Kristo. 13 Maana sisi, tukiwa Wayahudi au watu wa mataifa mengine, watumwa au watu huru, sote tumebatizwa kwa Roho mmoja katika mwili huo mmoja; na sote tukanyweshwa Roho huyo mmoja. 14 Mwili hauna kiungo kimoja tu, bali una viungo vingi. 15 Kama mguu ungejisemea: « Kwa kuwa mimi si mkono, basi mimi si mali ya mwili, » je, ungekoma kuwa sehemu ya mwili? La hasha! 16 Kama sikio lingejisemea: « Kwa vile mimi si jicho, basi mimi si mali ya mwili, » je, kwa hoja hiyo lingekoma kuwa sehemu ya mwili? La! 17 Kama mwili wote ungekuwa jicho, sikio lingekuwa wapi? Na kama mwili wote ungekuwa sikio, mtu angewezaje kunusa? 18 Lakini kama ilivyo, Mungu alizipanga sehemu hizo tofauti katika mwili kama alivyopenda. 19 Kama sehemu zote zingekuwa kiungo kimoja, mwili ungekuwa wapi? 20 Ukweli ni kwamba, sehemu za mwili ni nyingi, lakini mwili ni mmoja. 21 Basi, jicho haliwezi kuuambia mkono: « Sikuhitaji wewe, » wala kichwa hakiwezi kuiambia miguu: « Siwahitaji ninyi. » 22 Zaidi ya hayo, inaonekana kwamba sehemu zile za mwili zinazoonekana kuwa ni dhaifu ndizo zilizo muhimu zaidi. 23 Tena, viungo vile tunavyovifikiria kuwa havistahili heshima kubwa, ndivyo tunavyovitunza kwa uangalifu zaidi; viungo vya mwili ambavyo havionekani kuwa vizuri sana, huhifadhiwa zaidi, 24 ambapo viungo vingine havihitaji kushughulikiwa. Mungu mwenyewe ameuweka mwili katika mpango, akakipa heshima zaidi kiungo kile kilichopungukiwa heshima, 25 ili kusiweko na utengano katika mwili bali viungo vyote vishughulikiane.” (1 Corinthians 12:12-25 Swahili)

Tusiupoteze kuona ujumbe huo, wa mkutano ule wa mwisho wa Yesu na mitume wake kuzunguka meza katika chumba cha juu cha Yerusalemu, na tupendane kwa ukweli, chini ya uangalizi wa mchungaji mmoja, Kristo Yesu. bwana wetu, ili tusione aibu ikiwa itabidi tufike mbele ya kiti chake cha hukumu.

Kama ndugu na dada wa kila mmoja wetu, tunasikiliza sauti ya Yesu tunapoungana kama kundi moja na mchungaji mmoja.

“15 Ila, sisi tukisema ukweli kwa moyo wa mapendo tutakua zidi katika kila jambo kulingana na Kristo ambaye ndiye kichwa; 16 chini ya uongozi wake, viungo vyote vya mwili hushikamana pamoja, na mwili wote hutegemezwa kwa msaada wa viungo vyake. Basi, kila kiungo kikitekeleza kazi yake ipasavyo, mwili wote hukua na kujijenga katika upendo.” (Ephesians 4:15-16 Swahili)

“ »Mimi ni mchungaji mwema. Mchungaji mwema huutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo wake.” (John 10:11 Swahili)

+

Uliopita

  1. Mkutano na Mkutano kwa ajili ya Mungu
  2. Nia za eklesia yetu ya Brussels
  3. Mwaminifu kwa Mungu anabatizwa
  4. Ndugu na dada kama familia moja

Chagua jina linalofaa kwa usajili wako wa usafiri

plannen van een reis of trektocht - planning of a voyage or trekking - passport on map, paspoort op landkaart - photo camera on map - fototoestel op landkaart
Foto door Element5 Digital op Pexels.com

 

Tunaanza hija yetu wakati wa giza la alfajiri, tukitaka kuweka ulimwengu huo wa kukata tamaa nyuma yetu, tunatambua kwamba kuna mengi yanaenda vibaya katika ulimwengu huo tunataka kuwasha migongo yetu.

Watu wa Mungu, ambao kwa kiasi kikubwa waliundwa na wasafiri, walijua vizuri sana kwamba mtu alipaswa kugeuka kutoka kwa ulimwengu huo ambao haukuwa na jicho kwa mbuni wa dunia hii. Pia walijua kwamba mtu alipaswa kugeuka kutoka kwa dhambi Katika safari zao walifanya. wote wangeweza kufanikiwa, lakini kama kila mtu wao pia wakati mwingine walikuwa dhaifu na wakaanguka katika dhambiSisi pia, sisi pia, wakati wa safari yetu, lazima tufahamu kwamba hii pia itakuwa sehemu ya maisha yetu.

Miaka elfu mbili hivi iliyopita pia kulikuwa na mtu mwingine wa Mungu aliyekuja kumweleza Baba wa mbinguni na ambaye alitoa wito kwa watu kumfuata kama nuru gizani. Ni mtu aliyetumwa kutoka kwa Mungu ambaye alizungumza na wanadamu na kuwataka wamfuate. Alikuwa Myahudi Mnazareti ambaye alijua Maandiko vizuri sana na alimpenda Baba yake wa Mbinguni kuliko mabwana wote wa kidunia, wengi wa viongozi hawa wa kiroho hawakuhudumiwa, jambo ambalo pia liliwageuza dhidi ya mtu huyo ambaye alipata uangalifu zaidi kuliko wao na ambaye alithubutu kujiita mwana. ya Mungu.

Ni kufuatia mwalimu huyo wa Kiyahudi kwamba tunataka kuungana na wale wanaomwamini mwana wa Mungu aliyesubiriwa kwa muda mrefu ambaye tunataka kumkubali kuwa Kristos – Mpakwa mafuta wa Mungu – au Kristo. Tunaamini kwamba yeye ndiye Masihi ambaye watu wamekuwa wakimtazamia kwa hamu kwa karne nyingi sana.

Ni muhimu kujua chini ya jina gani mtu anataka kujulikana duniani.

passport - paspoort
Foto door Ekaterina Belinskaya op Pexels.com

Kabla ya safari hiyo, mtu angeweza kusema kwamba wale wanaopenda kutembea wangependa pia kuonekana kuwa wafuasi wake au kaka na dada zake, ndiyo maana wangefurahi kubeba jina lake na kulirekodi kwenye pasipoti yao.
Mhubiri huyo muhimu alimtaja Yeshua ben Josef na ndiyo maana tunataka kuendelea kusafiri ulimwengu kwa jina lake kama « Yeshuaist », ambalo linamaanisha « mfuasi wa Yeshua ».

Ingawa ‘jina la Wakristo’ wengi hawafuati mamlaka ya Maandiko Matakatifu hata kidogo, tunataka wale wanaosafiri nasi wachukue Biblia kama mwongozo na kutambua Neno la Mungu kuwa mamlaka kuu zaidi.

Drie-eenheid
Utatu: Chapa ya kawaida ya sanamu inayoonyesha mungu watatu: Mungu Baba, mungu mwana na Mungu Roho Mtakatifu.

Wale wanaokwenda nasi kupitia mashamba, milima na mabonde na kuvuka maji pamoja nao wataendelea kuona pamoja jinsi ilivyo muhimu kuondoa jina linalofunika malipo mabaya. Ikiwa mtu anajifanya kuwa Mkristo, wengi watafikiria juu ya Wakristo wengine wote wanaoamini Utatu Mtakatifu. Lakini mtu hataki kuhusika ikiwa anataka kumaliza safari pamoja mahali ambapo ni lazima tufike, ndiyo maana ni muhimu uonyeshe tangu mwanzo kwamba unataka kupitia maisha kama Yeshuaist au mfuasi wa Yeshua, na hata katika nafasi hiyo kwamba wewe ni Ndugu katika Kristo, au kwa wanawake na Dada katika Kristo.

Wakati wa safari yetu tutaweka wazi kabisa kwa ulimwengu wa nje kwamba sisi kama Ndugu na Dada katika Kristo tunataka kuendelea maishani.

 

+

Uliopita

  1. Hija ni nini?
  2. Kuhimizana
  3. Sala yetu ya kwanza katika mwanzo wa safari yetu
  4. Mwanzo wa Pilgrimage
  5. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #1 Mtu wa Karne ya Ishirini na Mchakato wa Hija
  6. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #2 Maneno ya Mungu kwa maisha
  7. Maneno ya Mungu kwa ajili ya Hija #3 Barabara katika kiwango cha kimataifa iliyojaa vikwazo
  8. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #1 Kutembea kwa safari muhimu
  9. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #2 Sio ndege ya bei nafuu au rahisi lakini safari ya maisha
  10. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #3 Upatikanaji, kukutana na kufichuliwa kwa mabadiliko
  11. Hija sio kabisa bila vikwazo au vikwazo #4 Mpango mzuri au mwongozo wa kugundua Chanzo cha maisha
  12. Taratibu muhimu za safari
  13. Kutimiza taratibu za safari

Nia za eklesia yetu ya Brussels

Ingawa hatuna jengo la eklesia linaloweza kufikiwa na umma, linalotambulika kwa urahisi, tunataka kufungua eklesia au kanisa letu kwa watu wa kila aina, rangi, asili ya nchi, utamaduni au lugha.

Katika eklesia yetu ya Brussels Magharibi huko Anderlecht tunatumai kupokea watu tofauti na kuwahutubia kwa Kifaransa, Kiswahili lakini pia kwa Kiholanzi na Kiingereza. Kwa chaguo-msingi, huduma zitafanyika Anderlecht kwa Kifaransa na Kiswahili, ikilinganishwa na eklesia yetu nyingine katika Kiingereza, Kifaransa na Kiajemi.

Jumuiya yetu ya imani ina washiriki wanaotaka kuwafungulia wengine kama kaka na dada katika Kristo ili kumjulisha mwalimu wetu Mnazareti Yesu Kristo.

Tunasadiki kwamba Yesu kupitia kwa Baba wa Mbinguni, Mungu wa Yehova, alitumwa duniani kama Mwokozi kutangaza Ufalme wa Mungu na kuleta Ufalme wa Kristo hai. Katika jumuiya yetu tunakumbuka jinsi Yesu aliishi, alihubiri Neno la Mungu, lakini pia jinsi alivyouawa kwenye mti kwa ajili ya msamaha wa dhambi zetu. Pia tunataka kuwaeleza wengine tumaini letu la ushuhuda wa watu wengi kwamba Yesu alifufuka kutoka kwa wafu baada ya kifo chake na tena akaahidi kwamba angerudi kama wakati utapatikana umeiva na Mungu.

Yesu alipofufuliwa na Mungu Pekee wa Kweli, ambaye aliumba kila kitu na kuhakikisha kwamba tunaweza kuwa hapa duniani sasa, tunaamini na tunataka kuwajulisha wengine kwamba ufufuo huu kutoka kwa wafu unaweza na utakuja kwetu.  Kwa hili tunapaswa kusubiri hadi mwisho wa nyakati au mwisho wa mambo yote

Katika eklesia yetu, tunataka kuwatayarisha watu kwa nyakati zilizowekwa ambapo sisi kama wanadamu tutajaribiwa na itabidi tuhimili unyanyasaji mkali sana dhidi ya ubinadamu ambao watatumia wapinzani wa Mungu kuwachukua watu kutoka kwa Mungu.

Shukrani kwa Mungu Baba, mwana bado anapatikana kututuma na, akiwa ameketi mkono wa kuume wa Mungu, atafanya kama mpatanishi kwa ajili yetu. Kupitia mafundisho yake, tunataka kuongozwa na kujenga jumuiya yetu kwa viwango vya Biblia.

Tunafuata ujenzi wa karne ya kwanza wa jumuiya za imani za wale waliotaka kumfuata Yesu Kristo. Ingawa Sheria fulani za Kiyahudi hazitumiki tena kwa wafuasi wote wa Yesu, tunatambua pia kwamba sheria fulani za Kiyahudi au kanuni za maisha hazijatoweka au kukomeshwa hata kidogo. Mungu Mkuu ambaye pia alikuwa Mungu wa Ibrahimu na Yesu alifahamisha amri na kanuni zake kwa mwanadamu ili awe na mwongozo thabiti. Maneno Yake yamerekodiwa kwa vizazi vingi vinavyoweza kufuata Maneno haya kwa kusoma na kusoma Biblia. Muda mwingi unatumika kusoma Biblia katika eklesia yetu. Zaidi ya hayo, katika Kitabu hicho cha Vitabu pia kuna nyimbo na sala zinazoonyeshwa kumsifu na kumheshimu Mungu. Tutatumia sala hizi lakini pia za kisasa katika jumuiya yetu ya imani ili kututia moyo na kumwomba Mungu atulinde, kufundisha na kukubali kama watoto wake.

Katika makala iliyotangulia unaweza kusoma jinsi neno la Kigiriki la « kanisa » ni « ekklesia », na hurejelea tu mkutano huo, mkutano au mkutano wa wale « waliotangazwa ». « Kanisa » lilikuwa neno lisilo la kidini linalorejelea kundi la watu ambao walichukuliwa kuwa wafuasi wa Yesu. Eklesia hairejelei jengo lakini inahusu watu. Inawakilisha kundi la watu ambao wameamua kuja pamoja kumsifu na kumheshimu Mungu.

Sisi katika Anderlecht tunatamani kutoa mahali ambapo watu wanaweza kujisikia nyumbani na ambapo tunaweza kufanya mikutano ili kujifunza Neno la Mungu, Msifuni na kumsifu Mungu na pia kuadhimisha karamu ya mwisho ya Yesu na mitume wake na kushiriki mkate na divai pamoja.

Ni lazima ikumbukwe wakati Yesu aliposema

« Nitajenga kanisa langu »

hakuwa anazungumza juu ya jengo halisi ambalo angejenga, lakini juu ya jamii ambayo angeunda na kuunga mkono. Kwa hiyo tunaunda jumuiya chini ya Kristo na tungependa kuwaalika wengine wajiunge na udugu huo wa Kristo au Kanisa hilo la Kristo pia.

Tunataka kuwaonyesha watu kwamba « kanisa » linamaanisha zaidi ya jengo la kanisa au Kanisa Katoliki la Roma au kanisa la vuguvugu la Kipentekoste. Kama eklesia, tunaiona kama moja ya kazi zetu kufafanua mkanganyiko wa dhana zinazozunguka « kanisa. Kwa njia, ni kuepuka kuchanganyikiwa kwamba tunapendelea kutumia neno « eklesia » kwa chochote ambacho mtu anaweza kuita jamii yetu au mkusanyiko au ndugu au wafuasi.

Tunajifanya kuwa watiifu kwa « Bwana Mkuu ambaye ni juu ya mabwana wote » ambaye sisi kama Mungu wetu wa Pekee tunamshikilia. Pia tumeamua kuchochewa na Neno Lake ili tuweze kukua na kuendelea kufanya kazi ya kukuza jumuiya nzima ya imani. Kwa hiyo tunatarajia washiriki wetu waonyeshe nia yao ya kuchukua Neno la Mungu pamoja ili kujifunza somo kutoka kwayo na kujiruhusu kupitia Neno hilo « mbolea ».

Kama jumuiya ya waumini, tunatarajia washiriki wote waliobatizwa wachukue mtazamo sahihi wa kusitawisha mtazamo sahihi miongoni mwa mtu yeyote anayetaka kuungana nasi katika eklesia yetu na udugu wetu.
Kama ilivyo katika familia nzuri, tunataka kuunda jumuiya ya watoto walio tayari, wanaopenda kujifunza na kukua kila wakati, daima kwa mkono wa kusaidiana na kulingana na Mapenzi ya Mungu. Kwa ajili hiyo, ni muhimu kwamba wale wanaojitolea katika Imani ya Kweli wafahamu ahadi za Mungu na Mpango Wake kwa ulimwengu wote. Kwa njia hii pia tunataka kujitolea na kufanya kazi pamoja kufuata maagizo kuhusu furaha na mateso na kuangalia kwa furaha thawabu ambayo Mungu anayo kwa wapendwa Wake zinazotolewa.

Kama jumuiya, tuko tayari kushiriki wokovu wa Mungu na watu wanaotuzunguka, ndani na nje ya jumuiya yetu.

Ingawa sisi sote ni watu tofauti, umoja katika imani moja ni Yesu Masihi ndio chanzo cha jamii nzima na ni tumaini la pamoja ambalo humpa kila mtu furaha ya maisha na kila mtu shiriki katika tumaini sawa-kwa-baadaye.

Sehemu yetu ni kuwa meli aminifu za upendo wa Mungu (2 Wakorintho 4: 7; 2 Timotheo 2:21). Ndio maana tumejitolea kuwa na bidii na watiifu kwa agizo la « kuwa wafuasi wa utekelezaji ». Hiyo ni wazi sio agizo la passiv ambalo tunataka kufuatilia na kutimiza pamoja.

+

Maandishi yaliyotangulia

  1. Tovuti mbili za Brussels
  2. Yeshiva mpya au mahali pa kusoma pa kuwa
  3. Kukusanya na kukutana kwa ajili ya Mungu
  4. “Garment” (vazi) ya kiroho kwa roho zetu