pastor – Kanisa la Christadelphian huko Anderlecht

Al of niet thuis voelen in een kerk

mars 21, 2024mars 8, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Gedachte voor vandaag

De laatste jaren zijn er heel wat mensen die zich niet meer thuis voelden in de institutionele kerk. Bij de Rooms Katholieken en Anglicanen is er de laatste jaren heel wat verkeerd gegaan door de vele seksschandalen. Hierdoor hebben veel mensen spijtig genoeg het geloof laten varen.

Toch zijn hier en daar de stemmen in mensen hun achterhoofd blijven roepen en werden sommigen aangetrokken tot minder gekende geloofsgroepen of denominaties die hun meer vertrouwen gaven.

Vele mensen hebben de grote kerken de rug toegekeerd en hebben de weg gevonden naar kleinere gemeenschappen. De laatste jaren is er ook mer een gevoelen opgekomen dat mensen er bij willen horen. Sociale media geeft voor velen dat surrogaat van samenhorigheid, maar het brengt uiteindelijk toch niet die innerlijke rust waar velen naar zoeken.

Sommigen willen gewoon op hun eigen voelen, terwijl het voor anderen belangrijk is om zich als onderdeel van een groep te voelen. In de mastodont of megakerken worden de mensen opgeslorpt in de massa en uiteindelijk vinden velen zich daar toch niet echt thuis. Op dat vlak kan een huiskerk of thuiskerk een oplossing bieden. Een huiskerk gaat meer de gelegenheid bieden om deel te voelen van een groep. Men is daar niet zomaar een nummer in het geheel, maar is een persoonlijk aanspreekbaar iemand. Men is daar trouwens ook vlugger betrokken bij het gebeuren. Het kerk zijn kan daar makkelijker ervaren worden, omdat iedereen er nauwer bij betrokken is.

Dat nauwer betrokken zijn kan echter voor sommigen dan weer een afschrikking zijn. Zeker is het iets waar men zal moeten aan wennen. Want in een huiskerk kan men niet zomaar passief aan de zijlijn blijven zitten. Een huiskerk verzoekt actieve participatie.

Samen komen in een klein vertrek, zij het bij iemand thuis, of in een openbaar gebouw biedt het voordeel dat er meer intimiteit is dan in een groot kerkgebouw en dat men nauwer met elkaar verbonden kan voelen.

Terwijl een klassiek kerkgebouw iets kils kan hebben ervaart men de warmte van een huiskerk doordat men in een woonkamer of living bij iemand thuis als bezoeker kan komen. Maar het is niet zomaar een bezoeker, maar iemand die men wil aanschouwen als een broer of zuster. De huiskerk heeft dat familiale van broederschap in Christus. Door de huiselijke sfeer en geborgenheid biedt een huiskerk een aantrekkelijke warme omgeving aan, welke een neutraal kerkgebouw niet kan aanbieden.

In de traditionele kerk zorgt de clerus ook voor een afstandelijkheid, welke men niet heeft in de huiskerk. Daar wordt iedereen op gelijke voet behandelt. De voorganger is een gewoon lid van de geloofsgemeenschap, die op een bepaald moment de pastor kan zijn, maar het volgende moment een gewone mede belever of ‘parochiaan‘. Meerderen kunnen zo de rol van prediker opnemen in de gemeenschap terwijl iedereen op een bepaald ogenblik een luisterend lid zal zijn terwijl het het volgende ogenblik een spreker kan zijn die zijn of haar mening zegt over een Bijbeltekst of over het gehouden sermoen zijn of haar mening geeft.

Terwijl er in de institutionele kerk een afstandelijke koude kan heersen, is er in de huiskerk dat huiselijke gevoel dat met liefde voor elkaar en warmte gevuld is.
In een grote kerk kan men elkaar wel eens aankijken, lachen naar elkaar, maar buiten de mensen dicht bij jouw blijft er een afstand tussen de anderen die verder af zitten. In een huis kun je met elkaar praten en informeler omgaan. Je kan tezamen zitten, niet enkel om de dienst te laten passeren, maar er actief aan deel te nemen plus ook werkelijk samen verbonden te voelen.

In het grote kerkgebouw zal men de mensen tijdens de dienst niet snel iets zien eten of drinken. In de huiskerk is er voor dat huiselijke gebeuren wel plaats. Men kan er samen eten en drinken, met elkaar omgaan en zo elkaar beter leren kennen. De verbondenheid in een huiskerk kan veel beter opgebouwd en aangevoeld worden dan in een meer afstandelijk kerkgebouw.

Maar in deze moderne kapitalistische wereld waar de mensen zo individueel leven kan de afzondering groot zijn. Het kan ook zijn dat dat familiale of huiselijke vele mensen afschrikt. In ieder geval zal het voor velen wennen zijn om zo dicht bij elkaar te zitten en het geloof te delen. Want delen van geloof is essentieel voor de goede werking van de huiskerk.

In de institutionele kerken ziet men weinig mensen hun geloof delen, maar in de huiskerk maakt zulks deel uit van het dagelijks gebeuren. Toch kan het in de huiskerk in het begin voor velen ook moeilijk zijn om zelf mee te werken aan het predikingswerk. In de grote kerken ziet en hoort men nog maar weinig predikingswerk. In de huiskerk is het Woord van God de grootste brok van de dienst. Als het ware wordt het daar met de paplepel aangeboden.

Soms kan het wel lijken of thuis en daarbuiten het kerkelijk leven wel doodbloedt. Over het algemeen zijn de kerken wel als het ware aan het doodbloeden. Maar daarnaast zijn er levende kiemen, bruisend van enthousiasme.

In de huiskerk kan dat enthousiasme verder aangewakkerd worden. Wat oorspronkelijk als een klein vlammetje kan beginnen heeft in die thuishaven de mogelijkheid zich verder uit te breiden en ‘grotere kaarsen’ te doen opvlammen. Dat is een van de mooie punten in een huiskerk, dat iedereen elkaar aanwakkert om dieper en bewuster een geloofsleven op te bouwen waar men niet bang voor is om het te uiten. Dat lopend vuur kan dan ook naar de toekomst toe er voor zorgen dat men buiten de huiskerk mensen over die vertrouwde omgeving gaat vertellen en mensen gaat durven uitnodigen om eens de gemeenschap te komen bezoeken. Zo zal het vuur verder kunnen verspreiden en de kleine geloofsgemeenschap verder uitgroeien, tot een grotere huiskerk.

Voorgaande

Vindt ook te lezen

Whether or not you feel at home in a church

mars 21, 2024mars 8, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Thought for today

In recent years there have been many people who no longer felt at home in the institutional church. A lot has gone wrong among Roman Catholics and Anglicans in recent years due to the many sex scandals. Unfortunately, many people have abandoned their faith as a result.

Yet here and there the voices in people have continued to call their heads and some have been attracted to lesser-known faith groups or denominations that have given them more confidence.

Many people have turned their backs on the large churches and found their way to smaller communities. In recent years there has also been a feeling that people want to belong. For many, social media gives this surrogate of togetherness, but in the end it does not bring the inner peace that many are looking for.

Some just want to feel their own way, while it is important for others to feel like part of a group. In the mastodon or megachurches, people are absorbed into the crowd and ultimately many do not really find themselves at home there. A house church or home church can offer a solution in this area. A house church will offer more opportunity to feel part of a group. People there are not just a number in the whole, but are a personally approachable person. People there are also more likely to be involved in the event. Being a church can be experienced more easily there, because everyone is more closely involved.

However, being more closely involved can be a deterrent for some. Certainly, it is something that one will have to get used to. Because in a house church, one cannot simply sit passively on the sidelines. A house church requests active participation.

Getting together in a small room, be it in someone’s home, or in a public building offers the advantage that there is more intimacy than in a large church building and that one can feel more closely connected.

While a classic church building can have something cold, one experiences the warmth of a house church because one can come to someone’s home as a visitor in a living room or living room. But it is not just any visitor, but someone who wants to be seen as a brother or sister. The house church has that family of brotherhood in Christ. Due to its homely atmosphere and security, a house church offers an attractive, warm environment, which a neutral church building cannot offer.

In the traditional church, the clergy also provides a distance that is not found in the house church. There, everyone is treated on an equal footing. The pastor is an ordinary member of the religious community, who can be the pastor at a certain point, but the next moment an ordinary fellow confessor or »parishioner‘. Several can thus take on the role of preacher in the community, while everyone will be a listening member at a certain point, while the next moment it can be a speaker who says his or her opinion about a Bible text or about the sermon being held.

While there may be a distant cold in the institutional church, there is that domestic feeling in the house church that is filled with love for each other and warmth.
In a large church, one can sometimes look at each other, and laugh at each other, but outside, the people close to you, there remains a distance between the others who are further away. In a house, you can talk to each other and be more informal. You can sit together, not only to pass the service, but to actively participate in it and also to feel truly connected together.

People will not easily be seen eating or drinking anything in the large church building during the service. There is room for that domestic event in the house church. You can eat and drink together, interact with each other and get to know each other better. The connection in a house church can be built up and felt much better than in a more distant church building.

But in this modern capitalist world where people live so individually, seclusion can be great. This may also deter many people from family or domestic life. In any case, it will take some getting used to for many to sit so close together and share their faith. Because sharing faith is essential for the proper functioning of the house church.

In the institutional churches few people are seen sharing their faith, but in the house church this is part of everyday life. However, in the house church it may also be difficult for many to participate in the preaching work themselves in the beginning. In the large churches one sees and hears little preaching work. In the house church, the Word of God is the greatest lump of the service. As it were, it is offered there at an early age.

Sometimes it can seem as if church life is bleeding to death at home and beyond. In general, the churches are, as it were, bleeding to death. But in addition there are living germs, vibrant with enthusiasm.

This enthusiasm can be further fuelled in the house church. What can originally start as a small flame has the opportunity to expand further in that home port and cause ‘larger candles’ to flare up. That is one of the beautiful points in a house church, that everyone fuels each other to build a life of faith more deeply and consciously that one is not afraid to express. In the future, this walking fire can ensure that people outside the house church tell people about those familiar surroundings and dare to invite people to visit the community. This will allow the fire to spread further and the small religious community to grow further into a larger house church.

Come to read:

Onze huiskerk een organische kerk

mars 17, 2024mars 6, 2024 par Guestspeaker, publié dans Christadelphian, Gedrag of houding tegenover anderen, Geloof, Jezus Christus - zoon van God

Toen Jezus ging prediken, sprak hij regelmatig over de vruchten van bomen en de vruchten van de mens. Hij sprak over zijn hemelse Vader Die alles in een bepaalde volgorde en met een bepaald doel schiep. Mensen moesten weten dat Gods weg en wet van volheid die van organisch leven is. In de Goddelijke orde brengt het leven zijn eigen organisme voort, of het nu een plantaardig, dierlijk, menselijk of spiritueel is. Dit betekent dat alles van binnenuit komt. Functie, orde en fruitkwestie vanuit deze wet van het leven binnenin.
Het was uitsluitend op basis van dit principe dat wat we in het Nieuwe Testament hebben, tot stand kwam.

Slecht genoeg is men in de loop der jaren roet in het eten gaan gooien en heeft men de loop van het religieuze leven op zijn kop gezet met zijn menselijke regels en voorschriften. Het georganiseerde christendom heeft Gods bevel volledig omgedraaid.

Wanneer we een huiskerk of “home church” maken, of proberen deze te organiseren, moet er eerst een prediker of een serieuze volgeling van de Nazarener prediker Christus zijn, die probeert mensen naar het Woord van God te laten luisteren en te laten leven volgens dat Woord. Die leider van de te vormen ecclesia zal proberen de mensen om hem heen (of haar) ertoe te brengen samen te leren leven volgens het goddelijke leven als één verenigde gemeenschap, en te leren hoe ze moeten leven volgens de inwonende Christus.

De te creëren groep zou haar voedsel moeten vinden in de leringen van Jezus Christus. Alle leden, die geloven dat Jezus de weg is die is gegeven om God te vinden, volgen het voorbeeld van Christus. Het is in de gelovigen aan Christus dat de gemeenschap tot leven komt. Met de wetenschap dat geen mens in staat is tot zelfverbetering op eigen kracht, zijn al degenen die bijeenkomen bereid manieren te vinden om Goddelijk begrip te bereiken, ook bereid elkaar te helpen bij het vervullen van het leven dat Christus ons wil laten vervullen.

Omdat het middel en het doel te allen tijde Jezus Christus is, is het Jezus die het groeiende zaad in de groep is. Iedereen die bereid is een levende gemeenschap in Christus te vormen, is zich volledig bewust van het belang om Jezus en zijn hemelse Vader te kennen en te leven volgens hun regels en voorschriften en niet volgens menselijke organisaties. Als zodanig zijn mensen in onze huiskerk of plaatselijke ecclesia niet geketend aan een hogere organisatie die wordt geregeerd door een menselijke commissie of organisatie. Christus is diep bekend bij de groep mensen die samen zijn oneindige rijkdommen ontdekken en hem weer zichtbaar maken op de planeet.

Alle aanwezigen in de groep moeten zich thuis voelen, en daarom zou de huiskerk er ook gemakkelijk kunnen zijn “home church”. Hoewel er in veel kerken van veel christelijke denominaties niet veel over Jezus te vinden is, is hij bij de Christadelphians als een grote broer, die ons door de duisternis leidt. Dankzij onze broederlijke relatie met hem kunnen we samen met ons een hartstochtelijk en vreugdevol feest van God vinden.

We hebben geen andere Christus nodig dan die uit de Bijbel. Voor ons hoeft hij niet onze god te zijn, ons mee te trekken en ons te inspireren. Wij zijn gelukkig genoeg met de God van Christus, Die de levende God van Abraham is. Jezus zien zoals hij is, en hem aanvaarden voor wat hij voor ons heeft gedaan, zal ons een levensgeest geven en ons transformeren van de ene graad of glorie naar de volgende, waardoor we dichter bij zijn hemelse Vader komen, de Enige Ware God.

Iedereen die zich bij onze huiskerk voegt, moet de warmte van het huis en de glorie van de broederschap voelen.

De leider van de huiskerk, de pastor, of kerkplanter, heeft de niet zo gemakkelijke taak om de leden te motiveren om dieper lief te hebben en te dienen, aangezien hun leven gericht is op Jezus de Messias. Samen moeten ze zich voelen als broers en zussen die hun gezin willen vergroten.

Ekklesia of ecclesia gaat helemaal over samenkomen, met de bedoeling Christus samen te ontdekken en tentoon te stellen en dat de motor, de aandrijving en het motief het vervullen van Gods eeuwige doel zijn –, dat niet gericht is op menselijke behoeften.

De Goddelijke Schepper, de Almachtige God boven alle goden, riep Jezus tot Zijn werk (Hij was de eerste “apostel,” die in Hebreeën wordt genoemd), de Vader leidde Jezus op, en vervolgens stuurde de Vader Jezus na zijn doop. Op dezelfde manier waarop Jezus Twaalf mannen naar het werk riep, trainde hij de twaalf, en vervolgens stuurde hij de Twaalf. Vanaf dat moment verspreidden de twaalf het nieuws en bereidden anderen ook voor om het nieuws te verspreiden en plaatsen van studie en aanbidding te creëren. Velen werden uitgezonden om het werk van de Heer te doen en nieuwe knooppunten te creëren.

Het hebben van een organische kerk verwijst naar een soort kerkstructuur en gemeenschap die wordt gekenmerkt door een meer spontane, gedecentraliseerde en grassroots benadering van aanbidding en spirituele groei.

Als organische kerk of organische ecclesia geven we prioriteit aan intieme relaties, gedeelde spirituele ervaringen en gemeenschapsgevoel boven traditionele institutionele structuren en hiërarchie. Om dit te doen hebben we geen behoefte aan een traditioneel kerkgebouw, maar kunnen we samenkomen of bijeenkomen in huizen, coffeeshops of andere informele omgevingen, en ons concentreren op wederzijdse steun, samenwerking en participatie tussen de leden, in plaats van te vertrouwen op een geestelijkheid. -geleid of top-down leiderschapsmodel.

Als organische kerk wordt sterk de nadruk gelegd op authenticiteit, eenvoud, focus op Christus en de aanwezigheid van God in het dagelijks leven.

Voorgaande