Pourquoi les catholiques n’étaient-ils pas autorisés à communier pendant le service baptismal

Mai 9, 2024 par Marcus Ampe, publié dans ??? Questions posées, Christadelphe, Foi, Jésus-Christ - Fils de Dieu, Questions & Réponses

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Partager du pain et du vin uniquement pour les frères et sœurs baptisés

Après le service de baptême, j’ai reçu une question d’une jeune femme triste parce qu’elle et d’autres baptisés n’étaient pas autorisés à partager le pain et le vin.

Par ces autres baptisés, elle entendait les catholiques. J’ai essayé de lui faire comprendre qu’il y avait deux raisons principales.

Baptême infantile

Dans la foi catholique, la plupart sont baptisés bébés. Ce baptême des enfants est généralement administré dans les premiers jours ou semaines de la vie d’un enfant, en supposant que ce versement avec de l’eau, selon le Père de l’Église Augustin, laverait le Péché Originel. On suppose que, selon les enseignements de l’Église catholique romaine, les bébés peuvent être sécurisés de telle manière qu’ils mourraient prématurément qu’ils ne seraient pas condamnés à devoir brûler éternellement en enfer. Le baptême (des enfants) signifie (selon l’enseignement catholique) que l’on reçoit le salut et qu’on est incorporé à l’église.

Dans le passé, l’Église papale allait si loin qu’au moment de la persécution et de l’inquisition, il fallait choisir soit la mort, soit le baptême.

Cependant, lors du baptême des enfants, l’enfant n’a jamais fait le choix de Dieu lui-même, mais les parents ou d’autres ont fait ce choix pour l’enfant.

Cependant, il est important que chacun, lorsqu’il a atteint un âge de conscience, fasse un choix conscient de vouloir être un enfant de Dieu au nom de Jésus et d’aller dans cette direction de foi pour cela.

Baptême adulte

Plus tard dans la vie, une personne peut décider elle-même dans quelle direction elle souhaite aller.

Les premiers chrétiens étaient toujours au sujet d’un acte d’abandon à Dieu, qui ne pouvait être accompli qu’à un âge de raison. Les catholiques et les réformateurs avaient l’idée catastrophique de l’enfer dans la tête et voulaient en sauver l’enfant. Comme base du baptême des enfants, ils soulignent l’alliance et la promesse de Dieu.

Dans notre région, davantage d’anabaptistes et de baptistes ont également émergé à l’époque de la Réforme, prêchant un Dieu Unique et un baptême adulte. Le mouvement baptiste rejetait le baptême des enfants et prônait le baptême après avoir fait une confession de foi. Aux Pays-Bas, cette idée a été adoptée, entre autres, par Menno Simons, un ancien prêtre frison devenu mennonite.

Les baptistes préfèrent appeler leur cérémonie de baptême baptême de foi parce que les jeunes qui ne sont pas encore adultes, mais qui ont déjà un aperçu suffisant de la Vérité biblique, peuvent également être baptisés sur la base de leur foi. Les Frères en Christ ou les Christadelphes supposent également qu’une fois qu’une personne peut faire un choix conscient et prouver qu’elle a suffisamment d’informations sur la Parole et l’Enseignement de Dieu, elle peut s’abandonner à Dieu en se laissant immerger dans l’eau, comme un acte symbolique de purification ou de purification des péchés passés.

Participation à la mémoire de la Cène du Seigneur

Dans la plupart des églises de foi chrétienne, on ne peut communier que si l’on a reconnu et signé la confession de foi de cette communauté.

Dans les Églises orthodoxes orientales et l’Église catholique romaine, la Dernière Cène est commémorée dans l’Eucharistie, dont fait partie la Sainte Communion.

Dans le rite latin de l’Église catholique, seule l’hostie consacrée est décernée à la communion, boire au calice est généralement réservé au prêtre. Lors d’occasions spéciales, les croyants peuvent également communier sous deux formes (l’hôte et le vin du calice). L’idée ici est que l’on ne fasse plus qu’un avec Christ.

Parmi les Christadelphes, il y a aussi un souvenir avec un « repas sacrificiel » dans lequel le pain est cassé et celui-ci est distribué comme symbole du corps de Jésus à tous les croyants qui ont été baptisés selon les conditions bibliques, à savoir des immersions complètes avec un témoignage. de foi en un seul Dieu (Jéhovah) et en Son Sauveur envoyé, Jésus-Christ. Le vin symbolise alors le sang versé du Christ, qui peut être consommé par les croyants baptisés, en signe de pardon des péchés par le sang de Jésus.

Pourquoi une participation limitée seulement

Il peut être étrange pour les chrétiens des communautés religieuses trinitaires qu’ils ne soient pas autorisés à s’asseoir à la table sacrificielle dans les services des Christadelphes.

En effet, le Christ auquel croient les christadelphes est différent de celui auquel croient les chrétiens trinitaires, tels que les catholiques, les anglicans, les réformés, etc. Pour ceux qui croient en la Trinité, Jésus-Christ est Dieu qui est venu sur terre pour nous racheter.

Pour les Christadelphes et autres Vrais Chrétiens, tels que les Yeshuaistes (ou Jeshuaists) et les membres de La foi abrahamique, l’Église de Dieu, les Amis Nazaréens, les Témoins de Jéhovah, on ne peut être participant à la table que si l’on appartient à ceux qui font partie de l’accord approuvé par Dieu, ou ceux qui n’adorent que Jéhovah comme le Seul Vrai Dieu.

Il n’y a pas de juste milieu pour Dieu. Il n’accepte que le vrai culte.

Si vous aimez toujours rejoindre la table

Lors de la cérémonie de baptême, il a été remarqué que plusieurs participants étaient convaincus que Jésus était le fils de Dieu. Mais c’est déjà assez grave, ils étaient convaincus que leur Église catholique pensait de la même manière et ne considérait pas Jésus comme Dieu. Je les ai encouragés à poser des questions à ce sujet à leur pasteur ou à certains prêtres de cette église, afin qu’ils acquièrent une meilleure compréhension des enseignements de l’Église catholique.

S’ils sont vraiment convaincus que Jésus est le fils de Dieu et non un dieu fils, ils seraient heureux d’effacer s’ils sont dans la bonne communauté de foi et s’il ne vaut pas mieux aller dehors et vers Dieu, ne vaudrait-il pas mieux rejoindre une communauté ecclésiale qui adhère aux enseignements bibliques?

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Questions à poser lors d’un baptême

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Baptême, doop, onderdompeling, l'immersion totale dans l'eau — Photo by Jose Vasquez on Pexels.com

Questions à poser lors d’un baptême

Première et principale question : Pourquoi voulez-vous vous faire baptiser ? (Les réponses acceptables impliquent l’amour d’une personne pour Dieu, ainsi qu’un désir personnel et un engagement à le servir. Réponses inacceptables : « Je suis assez vieux maintenant. » « Cela rendrait mes parents (ou mon mari, ou ma femme, ou mes enfants) heureux. » « Mes amis sont en train de se faire baptiser. »)

Qu’est-ce que la Bible ? Un recueil d’écrits écrits par des hommes inspirés par Dieu, pour écrire l’histoire des relations de Dieu avec l’homme, et pour écrire sur l’offre de Dieu de la vie éternelle.2. Y a-t-il une autre source directe de connaissance de la vie éternelle ? Non.
3. Quelle était la condition de la création originelle, y compris celle d’Adam, lorsqu’il a été créé pour la première fois ? Parfait, ou « très bon ». Il n’y avait ni péché ni mort dans le monde.

4. Qu’est- ce qui a fait qu’Adam a perdu cette affection ? C’est-à-dire, qu’est-ce qui a amené la malédiction de Dieu sur l’homme et son monde ? Adam a désobéi à Dieu !

5. La transgression d’Adam nous affecte- t- elle ? Si oui, comment ? Oui, la conséquence de la désobéissance d’Adam est sur toute l’humanité, dans notre nature mortelle et pécheresse héritée de lui.

6. Dieu a-t-il pris des dispositions pour que nous soyons rachetés de cette malédiction ? Oui, par notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ.

7. Quelle est la principale promesse que Dieu a faite à Abram ? Que lui et sa « postérité » recevraient la terre de Palestine pour une possession éternelle.

8. Cette promesse a-t-elle été faite à quelqu’un d’autre ? Oui, à ses descendants Isaac et Jacob.

9. L’un d’entre eux a- t- il reçu cette promesse ? Non, ils sont tous morts dans la foi, ne recevant pas encore la promesse.

10. Qui est la « postérité » dont il est question dans ces promesses ? Jésus-Christ, le descendant d’Abraham.

11. Comment pouvons- nous hériter de ces promesses ? En étant baptisés en Christ, nous devenons spirituellement les enfants d’Abraham et héritiers avec Christ de la même promesse.

12. Qu’est-ce que l’Évangile ? La « bonne nouvelle » du royaume de Dieu et le nom (ou le dessein) de Jésus-Christ.

13. Dieu a-t-il déjà eu un royaume sur la terre ? Oui, le royaume d’Israël. Il a été gouverné d’abord par les juges, puis par les rois pendant environ 400 ans.

14. Qu’est- il arrivé à ce royaume ? Il a d’abord été divisé, puis renversé, et le peuple d’Israël s’est dispersé parmi les autres nations, à cause de sa rébellion contre Dieu.

15. Quelle est la promesse que Dieu a faite à David, roi d’Israël ? Que son royaume serait restauré et que sa « postérité » régnerait sur lui pour toujours, assise sur son trône à Jérusalem.

16. Qui est la « postérité » dont il est question dans cette promesse ? Jésus-Christ, le descendant de David.

17. Quelle est la nature de l’homme ? Mortel. Physiquement, il n’a aucune supériorité sur les animaux. Quand son souffle le quitte, il meurt et cesse de posséder tous ses sens.

18. Qu’est- ce que « l’âme » ? Le corps, la personne elle-même. L’être tout entier.

19. Qu’est- ce que « l’esprit » ? Le souffle de vie à l’intérieur de l’homme. Aussi, son esprit ou son tempérament.

20. La Bible enseigne- t- elle que les hommes ou leurs « âmes » vont au ciel à la mort ? Non.

21. L’homme ou son « âme » ont- ils une existence consciente dans la mort ? Non.

22. Combien y a-t-il de dieux ? Un seul Dieu, le Créateur de toutes choses.

23. Qui est Jésus-Christ ? Le Fils unique de Dieu, né de la vierge Marie.

24. Jésus est-il aussi un homme ? Oui. Il est né avec la même nature mortelle et pécheresse que nous possédons tous. Même maintenant, bien qu’il soit immortel, il est toujours un homme.

25. Dieu et son Fils sont- ils la même personne, ou des personnes distinctes d’une « trinité » ? Non, il n’y a qu’un seul Dieu !

26. Jésus a- t- il eu une existence préhumaine ? Non, sauf dans l’esprit et le dessein de Dieu.

27. Dieu et son Fils sont- ils égaux en puissance ? Non. Dieu est suprême. Tout pouvoir et toute autorité que Christ a maintenant lui ont été donnés par son Père.

28. Qu’est-ce que l’Esprit de Dieu ? La puissance de Dieu, par laquelle Il accomplit Sa volonté.

29. Le Saint-Esprit est- il un « Dieu » séparé et égal ? Non, c’est simplement une extension du Dieu unique.

30. Qu’est- ce que le « diable » ?
La personnification du mal ou du péché, qui fait partie de la nature humaine mortelle.

31. Pendant qu’il était mortel, Jésus pouvait- il pécher ? Oui. Sinon, sa tentation et sa victoire sur le péché, ou le « diable », auraient été irréelles et inutiles.

32. Pourquoi était- il nécessaire, dans le plan de Dieu, que le Sauveur soit un homme ? Afin que, par une obéissance parfaite, il puisse vaincre le « diable » dans sa propre chair.

33. Pourquoi fallait- il que Jésus meure ? Comme un sacrifice parfait, pour détruire parfaitement et absolument ce « diable », ou la puissance du péché en lui-même. Et comme représentant des autres, qui, par la foi en lui, pourraient être pardonnés de leurs péchés et ainsi remporter leurs propres victoires sur le péché.

34. Pourquoi Dieu a-t-il ressuscité le Christ d’entre les morts et lui a- t- il donné la vie éternelle ? Parce qu’il était parfaitement obéissant, même jusqu’à la mort de la croix, et donc la tombe ne pouvait pas le retenir dans la mort.

35. Après sa résurrection, Jésus est monté au ciel. Quel est son rôle aujourd’hui ? Il agit en tant que souverain sacrificateur et médiateur pour ceux qui, par la foi, s’approchent de Dieu dans la prière.

36. Pouvons-nous prier Dieu par l’intermédiaire de quelqu’un d’autre que Jésus-Christ ? Non. Il est le seul médiateur entre Dieu et l’homme.

31. Jésus est-il mort parce que Dieu était en colère contre l’humanité ? Non, il est mort parce que Dieu a tant aimé le monde qu’il a voulu que son Fils bien-aimé meure, afin que les pécheurs puissent croire, se repentir et être sauvés.

38. Qui ou quoi est « satan » Dans l’Ancien Testament, le mot hébreu pour adversaire. Dans le Nouveau Testament, le grec Satanas est la même chose que « le diable », une parabole sur le péché.
Que sont les « esprits impurs » et les « démons » ? Une façon du Nouveau Testament de décrire les maladies et les troubles mentaux.40. Qu’est-ce que « l’enfer » ? Quelle est la différence entre Hadès et la géhenne ? L’enfer en français est la traduction de deux mots grecs différents : – Hadès est la fosse ou la tombe ; bref, l’état des morts qui dorment.- La Géhenne est une vallée de Jérusalem qui est utilisée dans une prophétie de Jérémie.
41. Les méchants sont-ils torturés pour toujours ? Non, ils meurent tout simplement sans espoir. C’est un « châtiment éternel » parce que c’est la mort éternelle.

42. Qu’est-ce qui est requis avant le baptême ? La connaissance et la croyance de l’Évangile. Cette croyance devrait également conduire à un repentir sincère des péchés passés.

43. Brièvement, qu’est-ce que l’Évangile ? L’Évangile est la « bonne nouvelle » concernant le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ. C’est le message que Dieu remplira la terre de Sa gloire dans un groupe de personnes immortelles qui l’aimeront et lui obéiront. Jésus établira le royaume de Dieu sur la terre et régnera en tant que roi avec ses saints pendant mille ans.

44. Qu’est-ce que le baptême ? Immersion ou recouvrement complet par l’eau.

45. Pourquoi devons- nous être baptisés de cette manière ? Parce qu’il symbolise la mort, l’ensevelissement et la résurrection du Christ.

46. Pourquoi devons- nous nous faire baptiser ? C’est le seul moyen par lequel nos péchés peuvent être lavés et nous pouvons revêtir le nom de Jésus-Christ.

47. Pourquoi devons- nous porter le nom de Jésus-Christ ? Afin que nous devenions héritiers avec lui de la promesse de Dieu et que nous participions à sa justice par la foi.

48. Est-ce que tous les gens qui ont jamais vécu vont ressusciter d’entre les morts ? Non, seulement ceux qui sont responsables devant Dieu par la connaissance.

49. Qu’adviendra-t-il de ceux qui vivront et mourront sans connaître l’Évangile ? Ils périront. Ils ne ressusciteront pas.

50 . Quand la résurrection aura-t-elle lieu ? Au retour du Christ sur la terre.

51. Que fera Jésus d’autre à son retour ? Il rassemblera les responsables vivants, ainsi que ceux qui sont ressuscités d’entre les morts. Il jugera tous les responsables, punissant les infidèles par la mort éternelle et récompensant les fidèles par la vie éternelle.

52. Que se passe- t- il une fois que les justes sont devenus immortels ? Christ et ses saints établiront leur domination sur le monde, par la force divine si nécessaire, et établiront le royaume de Dieu.

53. Qui sera le roi de ce royaume ? Mon Dieu.

54. Qui régnera avec lui ? Les saints immortalisés.

55. Qui seront les sujets de ce royaume ? Le peuple mortel qui reste après les temps de détresse.

56. Le retour des Juifs en Israël a-t-il une part dans le plan de Dieu ?

Oui, ils subiront des épreuves, certains se repentiront et seront préparés à la venue de Jésus, leur Messie, afin d’être le « premier empire » de son royaume.

57. Combien de temps le Christ régnera-t-il ?
Environ mille ans.

58. Que se passe-t-il après les mille ans ? Tout péché et toute mort seront enfin enlevés, et la terre sera vraiment remplie de la gloire de Dieu.

59. Alors qu’il n’y a que des immortels sur la terre, pourquoi cela arrivera-t-il ensuite ? Christ remettra le royaume entre les mains du Père.

60. Qui sont les anges ? Les messagers de Dieu. Parfois, la Bible utilise le mot pour désigner de simples mortels, mais le plus souvent, les anges étaient et sont des êtres immortels du ciel.

61. Les anges peuvent-ils se marier ou se rebeller ? Non. Jésus dit que les anges ne se marient pas.

62. Pouvons-nous être sauvés uniquement par de bonnes œuvres ? Non, nous sommes sauvés par la grâce de Dieu par la foi.

63. Pouvons-nous être sauvés en dehors du sacrifice du Christ ? Non, c’est la seule façon pour nous de pardonner nos péchés.

64. Les croyants doivent-ils voter ou participer à la politique ? Non. Leur royaume n’est pas de ce monde. Ils croient que Dieu règne dans le royaume des hommes, qu’il établit et qu’il enlève qui il veut ; c’est pourquoi ils ne doivent pas se mettre dans la position de s’opposer à la volonté de leur Père qui est dans les cieux.

65. Les croyants doivent-ils porter les armes ou servir dans l’armée ou la police ? Non. Ils devraient être des étrangers et des pèlerins dans ce monde mauvais actuel, ne pas résister à l’autorité des gouvernements, mais aussi ne pas participer à l’exercice de cette autorité.

66. Les croyants doivent- ils se venger de leur injustice en intentant des poursuites judiciaires ou par d’autres moyens ?
Non. Ils doivent « tendre l’autre joue », rendre le bien pour le mal, pardonner à ceux qui leur ont fait du tort et même aimer leurs ennemis.

67. Quel est notre devoir envers Dieu et son Fils ? Aimer, louer et glorifier Dieu par son Fils, en toutes choses et en tout temps. Garder les commandements du Christ au mieux de nos capacités, par gratitude pour ce que Dieu a fait pour nous.

68. Quel est notre devoir envers le monde ? Aimer notre prochain comme nous-mêmes, en actes comme en paroles. Si possible, pour leur enseigner la Vérité de Dieu.

69. Quelqu’un possède-t-il les dons du Saint-Esprit aujourd’hui ? Non. Ces dons ont cessé après l’époque des apôtres.

70. Avec qui un croyant devrait-il se marier ? Seulement un autre croyant. Il nous est ordonné de ne pas être sous un joug inégal avec un incroyant.

71. Un croyant devrait-il jamais chercher à divorcer ? Non. Ce que Dieu a uni, l’homme ne devrait pas le diviser.

72. Quelle ordonnance spéciale le Christ a- t- il instituée ? La Cène du Seigneur, ou la fraction du pain. On l’appelle aussi parfois communion.

73. Qu’est-ce que la Cène du Seigneur ? La fraction du pain et le vin en souvenir du Christ.

74. Qu’est- ce que cela signifie ? Le pain représente le corps du Christ ; le vin, son sang versé ; Ensemble, ils annoncent sa mort en notre faveur, jusqu’à ce qu’il vienne.

75. À quelle fréquence devrions- nous prendre part à la Cène du Seigneur ? Tous les dimanches, si possible.

76. Quelqu’un peut-il prendre part à la Cène du Seigneur ?
Non, seulement des croyants baptisés dans le véritable évangile.

77. Pourquoi insistons-nous pour rompre le pain ou communier uniquement avec les membres ? Christ n’a demandé à personne d’autre qu’aux vrais croyants de se souvenir de lui. De cette façon, les fausses doctrines ne peuvent pas diluer ou détruire le véritable évangile auquel nous croyons. De plus, en ne rompant pas le pain avec d’autres personnes qui ne croient pas comme nous, nous leur montrons à quel point notre espérance est importante pour nous et nous les encourageons à apprendre les mêmes vérités.

78. Avez-vous pleinement considéré tous les inconvénients actuels (d’un point de vue naturel) que la Vérité vous apportera ? Oui, et je suis prêt à les accepter.

79. Réalisez-vous que la Vérité n’est pas seulement une « religion », mais un mode de vie entièrement différent ?
Oui, et je suis prêt à le vivre.

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Te herinneren - Kukumbuka - Se souvenir - to Remember

Le commandement test

L’homme a été placé dans un jardin paradisiaque (le jardin d’Eden) dans lequel il a été autorisé à nommer les animaux et les plantes. Le jardin était situé près de l’estuaire de l’Euphrate et à l’est du Tigre. Eden indique « l’amabilité » et c’était parmi tous les êtres vivants. Jéhovah, le Dieu de l’ordre, avait créé l’ordre à partir du chaos. Il a révélé Sa Volonté que l’homme se reproduise ou se multiplie dans ce beau jardin que l’homme pourrait gérer.

Dieu veut être obéi dans la liberté et a créé l’homme de telle manière qu’il peut faire des choix libres. L’Arbre de Vie symbolise la vie éternelle (voir Apocalypse 2:7; 22:2, 14, 19; Proverbes 3:18; 11:30) L’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal indique que ceux qui en mangent apprendront à connaître le bien et le mal.

“8 Yahvé Dieu planta un jardin en Éden, à l’orient, et il y mit l’homme qu’il avait modelé. 9 Yahvé Dieu fit pousser du sol toute espèce d’arbres séduisants à voir et bons à manger, et l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
10 Un fleuve sortait d’Éden pour arroser le jardin et de là il se divisait pour former quatre bras. 11 Le premier s’appelle le Pishôn : il contourne tout le pays de Havila, où il y a l’or ; 12 l’or de ce pays est pur et là se trouvent le bdellium et la pierre de cornaline. 13 Le deuxième fleuve s’appelle le Gihôn : il contourne tout le pays de Kush. 14 Le troisième fleuve s’appelle le Tigre : il coule à l’orient d’Assur. Le quatrième fleuve est l’Euphrate.
15 Yahvé Dieu prit l’homme et l’établit dans le jardin d’Éden pour le cultiver et le garder.” (Ge 2:8-15 JER)

Adam a vu l’arbre pour la première fois. Il pouvait choisir de manger de cet arbre ou non. Dieu lui a donné la liberté de choisir. Et donc aujourd’hui, nous avons tous la liberté de choisir ce que nous voulons ou ferons et si nous suivrons ou non les commandements de Dieu.

Les deux arbres dans le jardin sont, pour ainsi dire, un défi pour le bon choix. Le choix de l’obéissance comprenait une récompense: un séjour éternel dans le jardin paradisiaque. En choisissant la désobéissance à Dieu, la triste conséquence était que l’on devrait travailler dur pour survivre et finalement mourir.

Dieu avait averti Adam et Ève quelles seraient les conséquences s’ils mangeaient les fruits de ces arbres. Mais le fruit défendu semblait trop attrayant pour l’accrocher sans le manger.

Dégénérescence du chef de l’alliance

Une tentation subtile surgit chez la femme, sous la forme d’une suggestion qui contient une accusation.

Eve a osé douter de la sincérité de Dieu. Le premier mensonge de l’homme fait son apparition quand Eve tente à son tour de séduire son partenaire. Elle lui fait douter.

Dieu leur refuserait-il quelque chose?

Dieu est aussi présenté comme un menteur qui essaie de les effrayer en disant qu’ils mourraient s’ils mangeaient ces fruits.

“1 Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahvé Dieu avait faits. Il dit à la femme : « Alors, Dieu a dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? » 2 La femme répondit au serpent : « Nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin. 3 Mais du fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez pas, vous n’y toucherez pas, sous peine de mort. » 4 Le serpent répliqua à la femme : « Pas du tout ! Vous ne mourrez pas ! 5 Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront et vous serez comme des dieux, qui connaissent le bien et le mal. »” (Ge 3:1-5 JER)

Il était tentant d’avoir une telle connaissance et d’assimiler avec Dieu.

Adam suivit sa femme et mangea le fruit défendu.

Dès qu’ils eurent mangé ce fruit, leurs yeux s’ouvrirent et ils éprouvèrent de la honte les uns envers les autres et envers les autres. Leur innocence avait disparu.

“6 La femme vit que l’arbre était bon à manger et séduisant à voir, et qu’il était, cet arbre, désirable pour acquérir le discernement. Elle prit de son fruit et mangea. Elle en donna aussi à son mari, qui était avec elle, et il mangea. 7 Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils connurent qu’ils étaient nus ; ils cousirent des feuilles de figuier et se firent des pagnes.” (Ge 3:6-7 JER)

Enlèvement du jardin paradisiaque

Dieu est un Dieu de parole. S’Il a dit quelque chose, Il s’y tiendra. Quand Il a promis quelque chose, Il tiendra toujours Ses promesses. Cela est vrai pour les promesses qui détiennent quelque chose de bon, mais aussi pour les avertissements de quelque chose de mauvais que Dieu a donné.

Les premiers devaient mieux connaître. Ils ne pouvaient pas se cacher de Dieu. Dieu voit tout. Il connaît même notre pensée intérieure. Il est impossible de se cacher de lui.

Mais le fait de savoir qu’ils avaient fait quelque chose de mal les a fait se cacher dans les buissons comme de petits enfants, avec la pensée que Dieu ne les remarquerait pas là-bas et négligerait ou oublierait leur erreur.
Cette culpabilité est une alarme que Dieu a donnée à l’homme pour qu’il sache quand il ferait quelque chose de mal. Si vous allez contre Dieu ou si vous péchez contre lui, cette alarme se déclenchera.

Manger le fruit défendu contre la volonté de Dieu était un acte de désobéissance, mais en se cachant, ils ont indiqué que leur relation avec Dieu avait maintenant été endommagée et qu’ils soupçonnaient que Dieu ne leur ferait plus confiance et ne les punirait plus.

La phrase ne dura pas. Le Dieu de la Parole, garde-toi contre Sa Parole. Il a informé la femme que pour donner naissance à une nouvelle vie, elle aurait des douleurs de travail. Dieu a également indiqué que l’égalité entre les hommes et les femmes avait pris fin. Dieu leur a aussi dit qu’à partir de maintenant, ils mangeront avec le labeur de la surface de la terre tous les jours de leur vie. Des épines et des chardons émergeront également qui ne faciliteront pas les choses pour les humains.

Dieu a aussi condamné l’homme à travailler la terre pour manger les récoltes des champs. Par leur acte de désobéissance, on leur a maintenant dit ce que signifiait la parole de Dieu. Jusqu’au jour de leur mort, ils devaient maintenant transpirer la terre pour vivre. et finalement, après tant d’efforts pour vivre, que la vie finirait, avec leurs corps en décomposition à la poussière de la terre. Car l’homme est fait de poussière, et l’homme redeviendra poussière.

“16 A la femme, il dit : « Je multiplierai les peines de tes grossesses, dans la peine tu enfanteras des fils. Ta convoitise te poussera vers ton mari et lui dominera sur toi. »”

“17 A l’homme, il dit : « Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais interdit de manger, maudit soit le sol à cause de toi ! A force de peines tu en tireras subsistance tous les jours de ta vie. 18 Il produira pour toi épines et chardons et tu mangeras l’herbe des champs. 19 A la sueur de ton visage tu mangeras ton pain, jusqu’à ce que tu retournes au sol, puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise et tu retourneras à la glaise. »” (Ge 3:16-19 JER)

Le pire leur est arrivé maintenant qu’ils ont été bannis de ce jardin paradisiaque, où ils ne pourraient jamais revenir, et pour qu’ils ne puissent pas manger de l’Arbre de la vie éternelle pour vivre à nouveau pour toujours.

“22 Puis Yahvé Dieu dit : « Voilà que l’homme est devenu comme l’un de nous, pour connaître le bien et le mal ! Qu’il n’étende pas maintenant la main, ne cueille aussi de l’arbre de vie, n’en mange et ne vive pour toujours ! » 23 Et Yahvé Dieu le renvoya du jardin d’Éden pour cultiver le sol d’où il avait été tiré. 24 Il bannit l’homme et il posta devant le jardin d’Éden les chérubins et la flamme du glaive fulgurant pour garder le chemin de l’arbre de vie.” (Ge 3:22-24 JER)

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Beaucoup trop de chrétiens oublient que les Juifs jouent encore un rôle important dans le Plan de Dieu.

La plupart des églises n’ont aucun intérêt réel pour l’État d’Israël. Leur point de vue est que les Juifs ont rejeté Jésus-Christ et par conséquent ont été expulsés de leur terre et dispersés parmi les nations du monde, et ne font plus partie du but de God’s. Est-ce vrai?

Au cours des années, le dessein de Dieu n’a pas changé.

Ceux qui croient que Jéhovah Dieu a créé la terre oublient parfois qu’Il avait un but en le faisant. Cependant, Son Plan a été interrompu par les premiers êtres humains, qui doutaient de la sincérité de Dieu. En allant contre la Volonté de Dieu, l’homme a été banni du Paradis Terrestre, le Jardin d’Eden, et a dû se tenir sur ses deux pieds. Mais jamais Dieu n’a abandonné ceux qui voulaient Le chercher et Le suivre.

Ceux qui voulaient rester fidèles à Dieu pouvaient compter sur le soutien de Dieu et des accords ou des alliances ont été conclus avec les fidèles.Dans un nouvel article de Glad Tidings, nous pouvons venir lire comment les premiers chapitres de la Bible racontent la vie de divers individus fidèles qui ont trouvé grâce dans la vue de God’s — y compris Abel (Genèse 4:4,) Enoch (5:24), et Noé (6:9) et comment vient alors un homme appelé Abram, qui à l’époque vivait à Ur (dans l’Irak moderne).

Quand Abram avait 99 ans, Dieu lui apparut de nouveau et lui fit de grandes promesses: qu’il aurait une progéniture, que son nom serait changé en Abraham (‘Père de nombreuses nations’), et qu’il posséderait la terre (17:1–8). Le livre de la Genèse continue avec les histoires d’Isaac et de ses 12 fils qui sont devenus les ancêtres des 12 tribus d’Israël. En Egypte, il a grandi pour devenir une nation, qui a été conduit hors de l’Egypte par Moïse. Moïse les conduisit hors d’Égypte et à travers le désert jusqu’à la Terre Promise — Canaan. C’est Josué, le successeur de Moses’, qui a mené la conquête du pays (décrit dans le livre de Josué).

Initialement, la nation était gouvernée par des juges (racontés dans le livre des Juges), dont le dernier était Samuel le prophète. Le peuple demanda un roi.

Dans cette mesure, Dieu a donné ces personnes et les choses qu’ils ont demandées, mais Il a toujours prévu que cela pourrait s’intégrer dans Son Plan. Au début de l’histoire humaine, Dieu avait fourni une solution à l’erreur de l’homme. Par exemple, il a promis dans le jardin d’Eden un homme qui serait né d’une femme et apporterait le salut aux hommes.
Au moment où Jésus-Christ est né à l’ouverture de la Bible’s Nouveau Testament, les Israélites étaient connus comme des Juifs et leur terre était une province de l’empire romain. On pourrait penser qu’après tant de siècles, les Juifs viendraient voir qui s’inscrirait dans le Plan de Dieu et qui serait le prophète promis qui pourrait les sauver offrir. Mais non, même maintenant, ils ne voyaient pas qui Dieu avait envoyé.

À cause des Juifs’ infidélité persistante à Dieu et leur rejet de son fils.
Les prophètes de l’Ancien Testament ont prédit la destruction de Jérusalem (en 70) et la dispersion des Juifs, mais aussi qu’ils survivraient en tant que peuple distinct: persécuté et opprimé, mais pas assimilés et non détruits

Nous ne pouvons pas oublier de voir comment les prophètes ont également prédit que les Juifs seraient rassemblés dans le pays que Dieu leur avait promis, le pays d’Israël.

Un gros problème avec ces Juifs qui se rassemblent en Israël est que beaucoup ne croient plus les Juifs. Ils sont en grande partie impies et incrédules, tout comme la Bible l’a prophétisé, mais nous avons dit que lorsque Jésus reviendra, ils le reconnaîtront.

Les Christadelphes ne sont pas des partisans de l’état actuel d’Israël. Cependant, nous le regardons attentivement car il est clair que les Juifs ont encore un rôle clé dans le but de God’s avec le monde.

Version anglaise originale / Original English version

We may not forget that Israel shall fit in God’s Purpose