woorden van Jezus aannemen – Kanisa la Christadelphian huko Anderlecht

Dopelingen eenheid aanbiedend aan ongedoopten

Mai 15, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Christadelphian, Geloof, Jezus Christus - zoon van God, Overdenking - Beschouwing

Nadat er enkele leden gedoopt zijn hebben zij ongedoopten met vragen achter gelaten. Diegenen die de doop hebben ondergaan kunnen zich nu rekenen onder de broeders van Christus. Voor hen heeft Jezus zekerheid gegeven dat zij mogen uitkijken naar een leven zonder einde indien ze verder blijven zoeken naar de waarheid en voortdurend kennis in zich blijven opnemen.

“Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Hem die Gij gezonden hebt, Jezus Christus.” (Johannes 17:3).

Jezus heeft Gods Naam openbaar gemaakt aan de mensen die Jehovah hem gegeven heeft. Ook hier in onze ecclesia vinden we diegenen die het Woord van God mochten aanhoren en voor waar hebben genomen. Ze hebben de woorden van Jezus voor waar genomen, hem erkennende als de vertegenwoordiger van Die Ene Ware God, Jehovah de Allerhoogste.

“7 Nu weten ze, dat al wat Gij mij hebt gegeven, van U afkomstig is. 8 Want ik heb hun de woorden gebracht, die Gij mij hebt gegeven; zij namen ze aan, erkenden naar waarheid, dat ik van U ben uitgegaan, en geloofden, dat Gij mij gezonden hebt.” (Johannes 17:7-8)

Door het doopsel hebben de nieuwe leden zich aan God opgedragen en zijn zij diegenen waarvoor Jezus nu ook bidt en hen ook aan zijn vader overdraagt.

“9 Ik bid voor hen; Ik bid niet voor de wereld, maar voor hen, die Gij mij hebt gegeven, omdat ze de uwe zijn. 10 Al het mijne is het uwe, en het uwe het mijne; Ik ben verheerlijkt in hen.” (Johannes 17:9-10)

Achtergebleven in de wereld hebben de dopelingen zoals de andere broeders en zusters in Christus naast Gods zegen ook Zijn hulp nodig. Ook verwacht Jezus dat zij één zullen zijn zoals hij en zijn hemelse Vader één zijn.

“Voortaan ben ik niet meer in de wereld; maar zij blijven in de wereld, terwijl ik tot U kom. Heilige Vader, bewaar hen in uw naam, die Gij mij hebt gegeven; opdat ze één mogen zijn, zoals Wij.” (Johannes 17:11)

“Ik en de Vader zijn één.” (Johannes 10:30)

Nu zijn er de verbondenen in de ecclesia die één zijn. Maar daar is ook de hoop dat zij die nog niet de stappen hebben ondernomen om gedoopt te worden, door volledige onderdompeling in het zuiverende water, dat dezen mogen aangetrokken worden door het geloof en de verbondenheid van de aanwezige broeders en zusters in Christus. Ook zij hebben de zegen van God nodig en voor hen bidden de gedoopten dat ook zij zullen mogen ‘geheiligd’ of apart geplaatst mogen worden.

“Want God heeft ons niet tot onreinheid geroepen, maar tot heiligheid.” (1 Thessalonicen 4:7)

“Uit kracht van die wil, zijn wij ééns en voor al geheiligd door het Offer van het Lichaam van Jezus Christus.” (Hebreeën 10:10)

Hiertoe denken wij dan ook aan Jezus woorden:

“20 Ik bid niet voor hen alleen, maar ook voor allen, die door hun woord in mij geloven. 21 Mogen ze allen één zijn, gelijk Gij, Vader, het zijt in mij, en ik in U; mogen ze ook één zijn in Ons, opdat de wereld geloof zal hebben dat Gij mij gezonden hebt. 22 En de glorie, die Gij mij hebt gegeven, heb ook ik aan hen gegeven, opdat ze één zouden zijn, gelijk Wij één zijn: 23 Ik in hen, en Gij in mij.
Mogen ze volmaakte eenheid bezitten, opdat de wereld zal erkennen, dat Gij mij hebt gezonden, en dat Gij hen hebt bemind, gelijk Gij mij hebt liefgehad.

24 Vader, ik wil, dat zij, die Gij mij hebt gegeven, met mij mogen zijn, waar ikzelf ben; dat ze mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij mij hebt gegeven, omdat Gij mij hebt liefgehad vóór de grondlegging van de wereld. 25 Gerechte Vader, wel heeft de wereld U niet gekend, maar ik heb U gekend; en zij hebben erkend, dat Gij mij hebt gezonden. 26 Ik heb aan hen uw naam bekend gemaakt, en zal dit blijven doen, opdat de liefde, waarmee Gij mij hebt bemind, in hen moge zijn, en ik in hen.” (Johannes 17:20-26)

Nu zijn er de gedoopten om Jezus verder kenbaar te maken en om diegenen die nog de wereld toebehoren het ware pad te tonen waarbij ze Jezus zullen komen te volgen, zodat zij die de verkeerde weg voorschotelen ontmaskerd zullen worden zodat de ware geïnteresseerden niet tot de dood zullen geleid worden.

“Soms houdt men een weg voor de rechte, Die tenslotte uitloopt op de dood.” (Spreuken 16:25)

“Jezus sprak tot hem: Ik ben de weg, de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader, dan door mij.” (Johannes 14:6)

Het is nu aan de dopelingen om hun familieleden en vrienden de juiste deur te wijzen, zodat ook over hen Gods zegen zal mogen komen en zij een veilige haven zullen weten te vinden.

“Ik ben de deur: zo iemand door mij binnentreedt, zal hij veilig zijn, in- en uitgaan, en weiland vinden.” (Johannes 10:9)

“Door hem hebben we door het geloof toegang verkregen tot deze genade, waarin we vast zijn komen staan; door hem ook roemen we in de hoop op de heerlijkheid van God.” (Romeinen 5:2)

“Want door Hem hebben we beiden toegang tot den Vader in één Geest.” (Efeziërs 2:18)

“ — een nieuwe en levende weg, die hij ons heeft gebaand door het Voorhangsel heen, namelijk dat van zijn vlees,” (Hebreeën 10:20)

Voorgaande

Vindt ook te lezen

Wat zegt de Bijbel over de doop?

décembre 27, 2023décembre 20, 2023 par Christadelphians, publié dans Gedrag of houding tegenover anderen, Geloof, Vragen & Antwoorden

We kunnen ons niet voorstellen dat iemand wordt geaccepteerd als soldaat in het leger van een land als hij weigert de bevelen van de opperbevelhebber op te volgen. Jezus Christus, die de leider is van getrouwe christenen, zegt:

« Als je van me houdt, onderhoud dan mijn geboden » (Johannes 14:15);

en nogmaals:

« Wie zal geloven (in het evangelie) en wie gedoopt zal worden, zal gered worden » (Marcus 16:16).

We moeten de woorden van Jezus als zodanig nemen, als we willen dat hij ons accepteert.

Tegenwoordig sproeien veel kerken een beetje doop water op de hoofden van de kinderen. Dit is niet de doop van de Bijbel. Wanneer de Bijbel over de doop spreekt, spreekt hij over volwassenen, mannen en vrouwen, die in staat zijn om te onderscheiden en die ervoor kiezen Jezus te gehoorzamen door gedoopt te worden. Volgens de Bijbel bestaat de doop uit totale onderdompeling in water.

We vinden hiervan een prachtige illustratie in de Handelingen van de Apostelen, hfst. 8. Filip « kondigde het goede nieuws van Jezus » aan de Ethiopische eunuch aan. Hij was op reis in de woestijn en dus weet hij zeker dat hij zijn watervoorziening bij zich had. Filip had een paar druppels op de kop van de eunuch kunnen sprenkelen. Maar toen de eunuch Filippus ‘woorden over Jezus geloofde, werd hij alleen gedoopt toen ze «water tegenkwamen» (Handelingen 8:36). De eunuch zegt dan:

« hier is water; wat voorkomt dat ik gedoopt word? ».

Daarna stopten ze en

« gingen allebei het water in, en Filippus doopte de eunuch. Toen ze vrolijk uit het water waren, vervolgde de eunuch zijn route ».

Laten we opmerken dat ze allebei « in het water » afdaalden en naar buiten kwamen;
De eunuch was een volwassene die had geloofd in de prediking van Philip, hij was volledig ondergedompeld in water.

God koos voor onderdompeling omdat het een zeer krachtige manier is om ons te laten zien dat onze zonden vergeven moeten worden.