Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #4 De waarheid spreken

 

 

Hoofdstuk 4 – de waarheid spreken

We hebben gezien dat de centrale aansporing van deze brief is, zoals uitgedrukt in de woorden van Paulus ‘ gebed
voor de gelovigen:

« opdat hun harten vertroost zouden worden in de liefde, en tot alle rijkdom van de volle zekerheid van het verstand, tot de erkenning van hun verborgenheid van God, en van de Vader, en van Christus » (Kol.1:2).

Verenigd in een « volledige verzekering van begrip », ervaren ware broeders in Christus een vreugdevolle gemeenschap die elke vriendschap die de wereld kan bieden, veel te boven gaat. Want de eenheid van de gelovigen moet in zekere mate die volmaakte eenheid weerspiegelen die bestaat tussen de Vader en de Zoon. Zo bad de Heer:

« bewaar door uw naam degenen die Gij mij gegeven hebt, opdat zij één zijn, zoals wij zijn … en ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor hen die door hun woord in mij zullen geloven, opdat zij allen één zijn; zoals Gij, Vader, in mij zijt en ik in U, opdat ook zij één zijn in ons … en de heerlijkheid die Gij mij gegeven hebt, heb ik hun gegeven, opdat zij één zijn, zoals wij één zijn » (Joh 17:11,21,22).

Met Christus verrezen zijn in de doopwateren van een typisch graf (Kol.3, 1), is een krachtige invloed die broeders onweerstaanbaar samenbrengt, ongeacht hun persoonlijke verschillen. In tegenstelling tot het moeras van de mensheid die alleen het hunne zoekt, wiens enige verlangen is om de kruipende instincten van het vlees te bevredigen, hebben de Broeders van Christus geen oog voor de tijdelijke voordelen van dit leven. In plaats daarvan, één met hem, en in hem, proberen ze hun genegenheid te vestigen

« over de dingen boven, niet over de dingen op de aarde » (Kol. 3:2).,

want ‘boven’ is waar hun Meester is, en daarom is hun hoop op leven Verborgen (3:3). Het zijn elementen van een nieuwe schepping (2 Kor.5:17), gevormd naar het beeld en de gelijkenis van hun maker (Kol. 3:10) – de samenstellende delen van een « nieuwe mens » (Kol. 3:10), gevormd door de levende invloed van het woord op de tafelen van hun hart. En als een nieuwe mens – compleet in Christus, die geen behoefte heeft aan verdere toevoeging door middel van de tradities van de mensen en de Judaïstische invloed van degenen die hen willen laten geloven in « een ander evangelie » – staan ze heel, met wederzijdse achting voor elkaar,

« verdraag elkaar en vergevensgezind » (Kol. 3:13),

zoals Christus hen vergaf.

 

+

Voorgaande

1. Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #1 Scheiding van de wereld
2. Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #2 Volledigheid van het verenigde lichaam van Christus
3. Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #3 Leven in de waarheid
4. Deelnemers zich verenigend tot één lichaam
5. Eenheid met Christus is als lijm die ons bij elkaar moet houden
6. Gedoopte gelovigen in de wereld gelaten om te gebruiken
7. Jezus hoogpriesterlijk gebed voor eenheid

++

Aanvullend

1. Geestelijke energie noodzakelijk voor de mens
2. Wees druk bezig met het belangrijke teken van geloof
3. Eenheid in Jezus en Jezus in ons en God in hem
4. Verzoening en Broederschap 3 Verenigen onder de Hoeksteen
5. Verzoening en Broederschap 7 Eén zijn
6. Samen werken aan een Open Gemeenschap
7. Het Wachttorengenootschap over Christadelphians #2 Over liefde
8. Christenen die het juiste hart hebben om anderen te roepen om naar God te komen
9. Kerk met toekomst

Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #3 Leven in de waarheid

 

Hoofdstuk 3- Leven in de waarheid

Kolossenzen hoofdstuk 3 begint met het beschrijven van de aspiraties en genegenheden van de discipel van Christus:

Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zoekt dan de dingen, die boven zijn, waar Christus zit aan de rechterhand Gods. Richt uw genegenheid op de dingen boven, niet op de dingen op de aarde  » (Kol. 3:1-2).

Het principe wordt ruimschoots aangetoond in de woorden van het spreekwoord:

« de weg des levens is voor de wijzen boven, opdat hij zich van beneden van de hel verwijdert » (Spr. 15:24).

Interessant is dat hetzelfde punt aan Israël wordt gemaakt met betrekking tot hun gebrek aan gehoorzaamheid aan Jehovah’s wegen:

want Mijn Gedachten zijn niet uw gedachten, en uw wegen zijn niet Mijn Wegen, zegt Jehovah. Want zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn Mijn Wegen hoger dan uw wegen en Mijn Gedachten dan uw gedachten. (Jes 55:8-9).

Deze passage uit Jesaja wordt vaak verkeerd toegepast om aan te tonen dat Gods wegen verschillen van « onze » wegen.
De context heeft echter te maken met het ongelovige Israël (zie vers 7), niet met degenen die geheiligd zijn met het bloed van het Lam. Voor ons, als discipelen van Christus, zouden we beter moeten weten dan Israël van oudsher. Voor hen waren de wegen van de Almachtige zo hoog boven hun gedachtegang dat ze de boodschap van de profeten niet konden waarnemen. Maar wij echter, erkennend dat Jehovah hoog en machtig is, en dat zijn wegen hoog boven de natuurlijke mens staan, behoren

« de dingen te zoek die boven zijn » –

dat wil zeggen, om Gods wegen onze wegen te maken. Om te proberen zich te conformeren aan het beeld van Christus (Rom. 8:29), die

« het uitdrukkelijke beeld van zijn [d.w.z. Gods] persoon is » (Hebr. 1:3).

In plaats van de kruipende geest van de natuurlijke mens te manifesteren, die, zoals die van de dieren van het veld afneemt tot aardse dingen, gaat de geest van de vernieuwde mens « omhoog » (Pred.3:21), focussend op de plaats van gunst en zegen – de rechterhand van de Vader, waar onze heer is gepositioneerd. En hierin hebben we het voorbeeld van onze heer voor ons, die altijd de dingen met betrekking tot het Koninkrijk en de gerechtigheid van zijn Vader op de voorgrond van zijn geest hield, altijd zoekend naar de Wil van zijn Vader die in de hemel boven woonde:

« Ik heb Jehovah altijd voor mijn aangezicht gesteld; omdat hij aan mijn rechterhand is, zal ik niet wankelen … Ook mijn vlees zal rusten in hoop. Want gij zult mijn ziel niet in de hel laten; gij zult uw Heilige niet laten verdorvenheid zien. Gij zult mij de weg des levens wijzen; in uw tegenwoordigheid is volheid der vreugde; aan uw rechterhand zijn genoegens tot in eeuwigheid  » (Ps. 16:8-11).

In deze woorden spreekt de geest van Christus profetisch over de meditaties van onze heer Jezus, geconfronteerd met de pijn van de kruisiging. Elders wordt getuigd dat,

« de blijdschap, die hem werd voorgehouden, heeft het kruis verdragen, de schande veracht, en is gezeten aan de rechterhand van de troon Gods » (Hebr.12:2).

En deze Psalm verlicht ons over wat die « vreugde » was die voor de Heer werd gesteld.

« Ik heb Jehovah altijd voor mij gesteld »,

en gepositioneerd aan Zijn Rechterhand, de toekomstige zetel van macht waarop hij zich zou vestigen, zag de heer vreugde en genoegens:

« in uw aanwezigheid is volheid van vreugde; aan uw rechterhand zijn er genoegens voor altijd ».

Zo geschiedde het, dat door voortdurende meditatie en reflectie op zo’n vreugdevolle visie van heerlijkheid – zelfs de heerlijkheid van zijn Vader, onze heer gesterkt werd om te overwinnen, door de schande van de kruisiging te verdragen, zodat hij uiteindelijk zelf die plaats van vreugde kon verkrijgen.
Evenzo is het met ons. Want de dood van Christus was niet de dood van één individu , maar die van allen die ermee verbonden zijn in de doop.:

« als één voor allen stierf, waren allen dood » (2kor. 5: 14).

In onze doop zijn we samen met Christus gestorven. En voor ons, net als bij onze heer, is het kruisigen van het vlees geen enkele gebeurtenis ten tijde van onze onderdompeling; maar een dagelijkse strijd als we proberen « dagelijks te sterven » (1Kor 15:31). Zo werd de vermaning aan de Kolossenzen gegeven, dat zij bij het zoeken naar hemelse dingen – de « genoegens » aan de rechterhand van de Vader – aardse dingen moeten kruisigen:

« doodt dan uw leden, die op de aarde zijn: hoererij, onreinheid, buitensporige genegenheid, boze begeerte en hebzucht, die afgoderij is » (Kol.3:5).

Zoals wij daarom in Christus gestorven zijn, moeten wij aardse dingen ter dood brengen, en doen zoals hij deed, in plaats daarvan focussen op de vreugdevolle visie van de goddelijke tegenwoordigheid, en alles waar het over spreekt. Want indien wij met hem gestorven zijn, zo zijn wij ook met hem opgestaan (Rom. 6:5), en ons leven is in Hem verbonden.:

« want gij zijt dood, en uw leven is verborgen met Christus in God. »

Er is geen aards iets, dat verschijnt in de tegenwoordigheid van de Vader – alleen dingen van de geest. En zoals ons leven

« met Christus in God »,

is, Die de bron is van al het leven, dan hoeven we geen aards ding in ons te hebben. Alleen dingen van de geest. Hoe moeilijk is dat om te handhaven, maar hoe noodzakelijk om te proberen!

 

+

Voorgaande

1. Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #1 Scheiding van de wereld
2. Kolossenzen – Een aansporing tot eenheid in liefde #2 Volledigheid van het verenigde lichaam van Christus

++

Aanverwante of aanvullende lectuur

1. Liefde tot de wereld openbare strijd met de liefde tot God
2. Vreemdelingschap
3. Schepper en Blogger God 10 Een Blog van een Boek 4 Luisteren naar BloggerWoorden gesproken door de Eeuwige tot de mensheid
4. Woorden neergeschreven ter toerekening van elke mens
5. De leer van redding is duidelijk
6. Christelijke Overdenking: Kijk naar vandaag
7. Het aardse en het hemelse heiligdom
8. Delen van God’s Rijkdom en Wijsheid
9. Wanneer u een ware volger van Jezus wil zijn #1 Geestelijke ondersteuning
10. Wanneer u een ware volger van Jezus wil zijn #5 Volgers van een godheid Jezus of navolgers van de ware Jezus
11. De roeping van Christus #2
12. Overdenking: De verrezen Christus in het leven van Paulus
13. Gedachte van Vandaag: “Je leven is verborgen” (16 mei)
14. Van God zijn en niet van uzelf
15. Vragen om onder de vleugels van God te komen
16. Als de tijd ten einde loopt…. 2 Zonen en bastaards
17. Laat de Planning verlopen zoals god het wil
18. Verlossing #6 Deel hebben aan zijn offer