Une communauté de foi pour reprendre le flambeau

Avec la crainte de Jéhovah, nous voulons former ensemble une communauté sous la garde de Jésus-Christ. À cette fin, nous sommes guidés par la Parole délivrée par Dieu, qui a défié les âges. Les gens ont essayé de détruire cette Parole à plusieurs reprises, mais ont échoué. La propagation de cette Parole a également été stoppée à plusieurs reprises, mais cela n’a pas non plus fonctionné.

Avec notre ecclesia, nous reprenons désormais également le flambeau qui a déjà été porté par tant de personnes devant nous. C’est un privilège de porter cette torche de lumière éternelle. Nous pouvons désormais faire briller cette lumière dans notre environnement.

Le « corps unique » dont Christ est la tête ne doit pas être sans nom. Pendant des siècles, il a été appelé « chrétien », mais a montré sans vergogne des signes indignes de Jésus-Christ. Ce chrétien n’est plus distinctif et a été moqué pendant des siècles par des guerres entre nations dans lesquelles les deux camps professaient le christianisme.

Dans le Psaume 22, qui est prophétique du Christ, les croyants en lui sont appelés « mes frères », et l’épître aux Hébreux, qui cite les paroles, dit:

« « Il n’a pas honte de les appeler frères » (Heb. 14h11-12). »

« Les Frères du Christ » est Christou Adelphoi en grec, et de ce nom est originaire Christadelphien. Devant l’adelphos se trouvent les frères ainsi que la ville ou le lieu de résidence. Comme Philadelphie, nous sommes aussi ici une résidence de « frères bien-aimés » ». Nous voulons faire briller vers l’extérieur l’amour du Christ que nous portons en nous. La lumière que nous portons avec nous doit donc témoigner de l’amour en Christ.

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1. Les participants se sont connectés en un seul corps
2. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #2 Plénitude du Corps uni du Christ
3. Exhortation de Paul à l’unité dans l’amour
4. Pas de place pour l’injustice, la partialité ou la corruption

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Peut également être lu

1. Bible Guide pour la vie
2. La Bible Notre Guide
3. Chrétien, Parole de Dieu et la Foi
4. Bénéficier au maximum d’une étude de la Bible
5. Si nous nous appelons chrétiens
6. Qui sont les Christadelphes
7. Christadelphes pour vous
8. Croyances des Christadelphes
9. La Foi du Christadelphe
10. Le plus grand enseignant des Frères en Christ
11. Organisation des Christadelphes

Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #4 Dire la vérité

 

Chapitre 4-Dire la vérité

Nous avons vu que l’exhortation centrale de cette épître est, telle qu’exprimée dans les paroles de la prière de Paul
pour les croyants:

« afin que leurs cœurs soient consolés, unis dans l’amour, et à toutes les richesses de la pleine assurance de la compréhension, à la reconnaissance de leur mystère de Dieu, et du Père, et du Christ « (Col 1: 2).

Étant unis dans une « pleine assurance de compréhension », les vrais frères en Christ font l’expérience d’une joyeuse communion fraternelle qui surpasse de loin toute amitié que le monde peut offrir. Car l’unité des croyants doit refléter dans la mesure, cette unité parfaite subsistant entre le Père et le Fils. Ainsi le Seigneur a prié:

« garde par ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un, comme nous le sommes … je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux aussi qui croiront en moi par leur parole; afin qu’ils soient tous un; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous and et la gloire que tu m’as donnée, je leur ai donnée; afin qu’ils soient un, comme nous sommes un » (Jean 17:11,21,22).

Être ressuscité avec le Christ dans les eaux baptismales d’une tombe typique (Col 3, 1), c’est une influence puissante qui attire irrésistiblement les frères ensemble, quelles que soient leurs différences personnelles. Contrairement au bourbier de l’humanité qui ne cherche que les siens, dont le seul désir est de satisfaire les instincts rampants de la chair, les frères du Christ n’ont aucun égard pour les avantages temporels de cette vie. Au contraire, ne faisant qu’un avec lui et en lui, ils cherchent à placer leurs affections

« sur les choses d’en haut, non sur les choses de la terre », (Col 3:2),

car « en haut » est l’endroit où se trouve leur Maître, et c’est donc là que se cache leur espoir de vie (3:3). Ils sont les éléments d’une Nouvelle Création (cp 2 Co 5, 17), formés à l’image et à la ressemblance de leur créateur (Col 3, 10) – les éléments constitutifs d’un « homme nouveau » (Col 3, 10), formés par l’influence vivante de la Parole sur les tables de leur cœur. Et en tant qu’homme nouveau – complet en Christ, n’ayant pas besoin d’ajout supplémentaire par le biais des traditions des hommes et de l’influence judaïsante de ceux qui voudraient leur faire croire à « un autre Évangile » – ils se tiennent entiers, avec un respect mutuel les uns pour les autres,

« vous supportant les uns les autres, et vous pardonnant les uns aux autres » (Col 3:13),

même comme Christ leur a pardonné.

 

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1. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #1 Séparation du monde
2. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #2 Plénitude du Corps uni du Christ
3. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #3 Vivre la Vérité
4. Des participants réunis en un seul corps
5. Prière sacerdotale de Jésus pour l’unité
6. Seigneur Dieu, unissons-nous et grandissons
7. L’unité avec Christ est comme de la colle qui devrait nous unir
8. Croyants baptisés laissés dans le monde pour utiliser

En route vers l’autel du monde

 

Lorsque nous faisons une randonnée, nous ouvrons notre esprit et arrivons à un moment où nous, pèlerins, réfléchissons aux raisons pour lesquelles nous allons à ‘l’autel du monde’.  Notre intention est d’arriver au « Saint du Saint » avec ce long et parfois pas si facile voyage. Nous préférerions être aussi proches que possible de Dieu avec des semblables qui entrent dans la même foi que nous.

Au début du voyage, les randonneurs ont une intention et veulent tenir leur promesse et trouver plus de sens à leur vie. Le trek que l’on fait est un choix conscient de penser intensément à la vie et où l’on veut aller. C’est une période de réflexion pour approfondir la foi, expier les péchés précédemment commis et atteindre un point où l’on peut éviter de pécher.

Il existe de nombreuses raisons de se lancer dans un pèlerinage, et chaque pèlerin en a une différente.

Parcourir le chemin choisi est avant tout une expérience spirituelle, qui nécessite une préparation préalable. Quelque temps avant de partir dans ce voyage, vous devriez également réfléchir aux raisons pour lesquelles vous partez en pèlerinage. Vous pouvez regarder les autres qui commencent le voyage, mais il est important d’examiner attentivement vos propres motivations.

Lorsque vous faites des promenades pour préparer votre voyage, essayez de réfléchir aux raisons pour lesquelles vous vous dirigez, à vos questions et aux réponses que vous cherchez, et à ce que vous comptez réaliser en partant en pèlerinage.

Au cours du grand voyage, on remarquera à quel point votre vision du monde peut changer. Vous remarquerez que beaucoup de gens sont coincés avec certaines églises et leurs traditions, mais qu’ils ne sont pas vraiment en accord avec la Vérité Biblique.

Si votre opinion est celle de la majorité, il est temps de bien réfléchir à la question de savoir si vous êtes sur la bonne voie avec cette majorité. Vous réaliserez également que vous êtes également devenu victime de ce grand groupe de croyants qui préfèrent adhérer aux doctrines de cette église, au lieu de se sentir libres dans le monde dans lequel Jésus a coupé les chaînes de l’esclavage par des règles.

Pendant le voyage, il faut qu’il y ait beaucoup plus clair et il faut se rendre compte qu’il ne sert à rien de rester enchaîné à certaines églises. Jésus a libéré l’humanité des chaînes humaines et a ouvert la voie au Seul Vrai Dieu, qui est Un et non deux ou trois.

Une fois cette vision acquise, la responsabilité incombe également à Jésus et à son Dieu, d’aller plus loin dans la bonne direction et d’oser se distancier des règles de vie du monde.

Au cours de votre pèlerinage, vous devez réaliser que non seulement vous êtes sur la route, mais que d’autres sont également entrés dans la quête. Vous devez donc en tenir compte et vous rendre compte que le ‘pèlerinage’ est, pour ainsi dire, également synonyme de ‘partage’, même s’il s’agit d’une expérience individuelle. En chemin, vous rencontrerez d’autres personnes et vous aurez tous l’occasion de vous adresser les uns aux autres et d’échanger des idées. L’échange d’idées est important pour parvenir à un bon processus d’apprentissage. Vous remarquerez également que tout le monde s’est retrouvé sur le même chemin par d’autres moyens que ce sur quoi vous vous trouvez actuellement.

Une fois que vous aurez rencontré l’un et l’autre, vous pourrez constater que vous n’êtes plus seul, mais que plusieurs ont hâte d’atteindre ce même point.

 

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1. Qu’est-ce qu’un pèlerinage?
2. S’encourager mutuellement
3. Prière au début de notre pèlerinage
4. Début d’un pèlerinage
5. Les paroles de Dieu pour le pèlerinage #1 L’homme du vingtième siècle et le processus de pèlerinage
6. Les paroles de Dieu pour le pèlerinage #2 Paroles de Dieu pour la vie
7. Les paroles de Dieu pour le pèlerinage #3 Une route à l’échelle mondiale jonchée d’obstacles
8. Un pèlerinage pas exactement sans obstacles ou obstacles #1 Se lancer dans un voyage important
9. Un pèlerinage pas exactement sans obstacles ou obstacles #2 Pas un vol pas cher ou facile mais un voyage de vie
10. Un pèlerinage pas exactement sans obstacles ou obstacles #3 Disponibilité, rencontres et exposition au changement
11. Un pèlerinage pas exactement sans obstacles ou obstacles #4 Un bon plan ou guide pour découvrir la Source de vie
12. Formalités nécessaires pour le trek
13. Remplir les formalités du trek
14. Choisissez le bon nom pour votre inscription de voyage
15. Il y avait aussi des fidèles parmi les Juifs
16. Nous devons être fidèles à Dieu
17. Fidèles à Dieu sont baptisés

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• 2023 Decembre 3 – Le jour des nouveaux baptêmes

Fidèles à Dieu sont baptisés

 

Foto door Robert Forever Ago op Pexels.com

 

Il ne doit y avoir aucun Juif pour être fidèle au Dieu d’Israël. Que le Dieu d’Abraham ne s’attend pas à ce que les goyim ou les non-juifs se conforment à toutes les lois juives pour lui montrer leur allégeance.

L’adoration pure est quelque chose que Dieu Tout-Puissant désire. Ce culte pur et vrai se manifestera à partir des actions du croyant.

Le Livre d’Ézéchiel nous enseigne que le culte pur tourne autour de plus que des actes formels de culte. Ça nous demande

(1) Donner à Jéhovah une pleine dévotion, (2) rester unis dans un culte pur et (3) montrer de l’amour pour les autres.

À partir des indices que nous recevons dans les Saintes Écritures sur le culte véritable, nous apprenons qu’il exige d’abord et avant tout une certaine attitude de la part de l’adorateur. Quiconque souhaite s’adresser à Dieu, le Père céleste, doit le faire en toute honnêteté. À propos, Dieu connaît et teste le cœur, et ainsi personne ne peut prétendre à Dieu autrement que cette personne l’est réellement.

“Mais Jéhovah, le Seigneur dit à Samuel : ‘ Ne comptez pas sur son apparence et sa grande silhouette. Je l’ai rejeté. Il ne s’agit pas de ce que l’homme voit : l’homme regarde l’apparence, mais l’Éternel regarde le cœur.’” (1Sa 16:7)

“Un homme choisit toujours le bon chemin à ses propres yeux, Jéhovah teste ce qui l’émeut intérieurement.” (21 septembre : 2)

“C’est moi, l’Éternel, qui comprends le cœur, qui teste les reins, qui récompense chacun selon son chemin de vie et donne à chacun ce qu’il gagne.” (Jr 17h10)

Si nous aimons Dieu, nous serons également prêts à nous donner pleinement à Lui. Le baptême donne un signe à Dieu que l’on veut être purifié des péchés passés et que l’on veut entrer dans une nouvelle vie dans laquelle on veut maintenir la loyauté envers Dieu.

Même si nous, en tant que peuple, avons d’innombrables origines religieuses, sociales et ethniques, nous réalisons que nous devons maintenir l’unité par laquelle nous pouvons être reconnus comme le peuple de Dieu, et avec l’immersion dans l’eau, nous indiquons que nous voulons être purifiés ou blanchis. des péchés et veulent être inclus dans la communauté des baptisés.

Croyant en Jésus-Christ, avec notre immersion, nous indiquons également que nous voulons nous prosterner humblement et entrer dans ce monde du Christ. Jésus a prié pour que ses véritables disciples soient ‘one’, travaillant ensemble dans l’unité vers le même objectif, tout comme lui et son Père sont ‘one’ à travers leur coopération et leur unité de pensée.

“Je les ai fait partager la grandeur que vous m’avez donnée, afin qu’ils soient un tel que nous sommes :” (Jean 17 :22)

Être un est un fait important pour nous. Jésus, nous voulons suivre les souhaits que nous serons un, tout comme Dieu le Père est en union avec lui et il est également en union avec Jéhovah.

“Frères et sœurs, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, je vous appelle à être tous unis, à éviter les divisions, à être complètement un dans votre pensée et votre conviction.” (1Co 1:10)

“Alors, nous sommes un corps ensemble en Christ et nous sommes, chacun séparément, les parties du corps de chacun.” (Ro 12:5)

“Il n’y a plus de Juifs ni de Grecs, d’esclaves ou d’hommes libres, d’hommes ou de femmes – vous êtes tous un en Jésus-Christ.” (Galates 3:28)

Un véritable baptême signifie que l’on va complètement sous l’eau afin d’être purifié et de laisser toutes les impuretés se laver. Un baptême ne consiste pas à saupoudrer d’eau, mais à « sombrer » ». Nous pensons aussi à nous immerger dans le sang de Jésus, afin que notre conscience puisse être purifiée des œuvres mortes.

“à quel point le sang du Christ, qui grâce à l’Esprit éternel a pu s’offrir en sacrifice sans défaut, ne purifiera-t-il pas notre conscience des actes qui conduisent à la mort et ne la sanctifiera-t-il pas pour le service du Dieu vivant ?” (Hébreux 9:14)

“approchons-nous alors de Dieu avec un cœur sincère et une foi ferme, maintenant que nos cœurs ont été purifiés, que nous avons été libérés d’une mauvaise conscience et que nos corps ont été lavés à l’eau pure.” (Hébreux 10:22)

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1. Il y avait aussi des fidèles parmi les Juifs
2. Nous devons être fidèles à Dieu