Reason enough to be baptised and become a member of our community

Mai 11, 2024Mai 10, 2024 par Marcus Ampe, publié dans ??? Questions asked, Almighty God, Behaviour or attitude towards others, Christadelphian, Faith, Jesus Christ - son of God, Questions & Answers, Thought for today

When we talk to several people, we discover how many people have many questions about faith and how many are not even really well aware of the doctrines or teachings of the church community in which they are baptized and of which they are members.

Catholic church, — Photo by Ivan Drau017eiu0107 on Pexels.com

In Great Britain, forty years ago it was not surprising to find several religious communities in villages. At that time there were a variety of churches there. In Belgium, on the other hand, there was not much diversity and in the villages there was usually only a Roman Catholic Church. Today, when many people and even on television in Flanders are heard talking about ‘the Church’, they usually mean the Catholic Church. Many are not even aware that there are still many subdivisions or denominations in that Catholic Church.

Nowadays, there are more Protestant churches in Belgium, compared to the last century. But when people talk about the Protestant church, they are more likely to talk about a collected set of Protestant churches, with the Belgian Protestant Church and the Pentecostal churches being the two most important, in addition to the evangelicals.

It is striking that among Protestant believers there are many more believers who know what the teachings of their community are. In those groups, no one will be found to deny the Trinity if they belong to a Trinitarian Protestant movement, unlike Catholics.

Over the years, there are more Catholics who are more aware that Jesus is the son of God. However, we also encounter Catholics who say that they believe that Jesus is not God but the son of God. They do not realise that this goes against Catholic teaching where it is taught that Jesus is god the son, assuming that God came to earth to deliver humanity from the curse of sin and death.

There are also many people who doubt any faith and are more likely to ask what it can bring them. People like what they do and get them something. Faith is no different.
The Catholic Church has always been a master at promising people everything. They used to go so far that people buy off their sins with indulgences. No one seemed to think that in such a case one could bribe God and that the rich could rather be remitted of temporary punishments (penitence) for sins, while people who were poor had to suffer longer in purgatory.

It is strange that those members of the traditional churches no longer asked their clergy about these matters and about the specificities of God and Jesus.

Thus one might ask:

If God is an unchangeable eternal Spirit who no man can see, how could He appear as a man on the earth and be seen by several?
If Jesus were God, why does he claim not to be a spirit, and can anyone who sees him continue to live while the Bible says that the man who sees God is dying?
If God is a God who doesn’t lie, why does He claim that He knows everything and that Jesus is his son, who in turn says that he doesn’t know things, because it is only given to God to know those things?

Strange that those believers are satisfied as quickly as their spiritual leaders say that they cannot understand that, and that they should believe those many things as dogmas, even if they do not understand them.

The Catholic Church has succeeded in scaring people with many things for centuries, so that they would step in with that Catholic doctrine.

A neighbour I had suggested to come to our Anderlecht ecclesia was told by his Catholic Church that he would then commit a mortal sin.

Rather, we believe that those who continue to adhere to church rules of doctrine rather than Biblical rules that they will remain in the world of sinfulness and will not have a chance to enter God’s Kingdom.

If one wants to be able to go through the narrow gate of the Kingdom of God, we believe one would do well to live according to Biblical norms and teachings. Scripture is not as difficult to understand as many churches claim. If one reads the Bible carefully, one will gain sufficient insight to know which path to take.

Baptême, doop — The Baptism of Jesus Christ by Library of Congress is licensed under CC-CC0 1.0

In this way one can also see that God is an Eternal Spirit and that Jesus is his beloved son who has put aside his own will to fully realize God’s Will. The 66 books that make up the Bible provide a clear insight into how things are going. If there are still many questions, it is up to the spiritual leaders of the churches to give an honest and effective answer.

In the Community of Brethren in Christ, believers are open to receive outsiders and assist them with counsel.

We do admit that certain activities, such as participation in bread and wine, are only permitted to be enjoyed by believers who have enjoyed a Biblical baptism. If one really wants to become a partaker of that memorial meal, the community is open to educating you in their faith and giving you the opportunity to be baptised by immersion in water, as a sign of surrender to God and as a sign of accession to our community of faith.

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Lorsque nous parlons à plusieurs personnes, nous découvrons combien de personnes se posent de nombreuses questions sur la foi et combien ne sont même pas vraiment bien informées des doctrines ou des enseignements de la communauté ecclésiale dont elles ont été baptisées et dont elles sont membres.

En Grande-Bretagne, il y a quarante ans, il n’était pas surprenant de trouver plusieurs communautés religieuses dans les villages. À cette époque, il y avait une variété d’églises. En Belgique, en revanche, il n’y avait pas beaucoup de diversité et dans les villages, il n’y avait généralement qu’une Église catholique romaine. Aujourd’hui, quand on entend beaucoup de gens et même à la télévision en Flandre parler de ‘l’ Église‘, ils veulent généralement dire l’Église catholique. Beaucoup ne savent même pas qu’il existe encore de nombreuses subdivisions ou confessions dans cette Église catholique.

De nos jours, il y a plus d’églises protestantes en Belgique qu’au siècle dernier. Mais lorsque les gens parlent de l’Église protestante, ils sont plus susceptibles de parler d’un ensemble d’églises protestantes, l’Église protestante belge et les Églises pentecôtistes étant les deux plus importantes, en plus des évangéliques.

Il est frappant de constater que parmi les croyants protestants, il y a beaucoup plus de croyants qui savent quels sont les enseignements de leur communauté. Dans ces groupes, personne ne niera la Trinité s’ils appartiennent à un mouvement protestant trinitaire, contrairement aux catholiques.

Au fil des années, il y a plus de catholiques qui sont plus conscients que Jésus est le fils de Dieu. Cependant, nous rencontrons aussi des catholiques qui disent croire que Jésus n’est pas Dieu mais le fils de Dieu. Ils ne se rendent pas compte que cela va à l’encontre de l’enseignement catholique où il est enseigné que Jésus est dieu le fils, en supposant que Dieu est venu sur terre pour délivrer l’humanité de la malédiction du péché et de la mort.

Il y a aussi beaucoup de gens qui doutent de toute foi et qui sont plus susceptibles de se demander ce qu’elle peut leur apporter. Les gens aiment ce qu’ils font et leur procurent quelque chose. La foi n’est pas différente.
L’Église catholique a toujours été maîtresse pour tout promettre aux gens. Ils allaient si loin que les gens rachètent leurs péchés par des indulgences. Personne ne semblait penser que dans un tel cas, on pouvait soudoyer Dieu et que les riches pouvaient plutôt se voir infliger des punitions temporaires (pénitence) pour leurs péchés, tandis que les pauvres devaient souffrir plus longtemps au purgatoire.

Il est étrange que ces membres des églises traditionnelles n’interrogent plus leur clergé sur ces questions et sur les spécificités de Dieu et de Jésus.

On pourrait donc se demander:

Si Dieu est un Esprit immuable qu’aucun homme ne peut voir, comment pourrait-Il apparaître comme un homme sur la terre et être vu par plusieurs?
Si Jésus était Dieu, pourquoi prétend-il ne pas être un esprit, et quiconque le voit peut-il continuer à vivre pendant que la Bible dit que l’homme qui voit Dieu est en train de mourir?
Si Dieu est un Dieu qui ne ment pas, pourquoi prétend-Il qu’Il sait tout et que Jésus est son fils, qui à son tour dit qu’il ne sait pas les choses, parce qu’il est seulement donné à Dieu de connaître ces choses?

Étrange que ces croyants soient satisfaits aussi vite que leurs chefs spirituels disent qu’ils ne peuvent pas comprendre cela et qu’ils doivent croire ces nombreuses choses comme des dogmes, même s’ils ne les comprennent pas.

L’Église catholique a réussi à effrayer les gens avec beaucoup de choses pendant des siècles, afin qu’ils adhèrent à cette doctrine catholique.

Un voisin que j’avais suggéré de venir dans notre ecclesia d’Anderlecht s’est vu dire par son Église catholique qu’il commettrait alors un péché mortel.

Nous croyons plutôt que ceux qui continuent d’adhérer aux règles de doctrine de l’Église plutôt qu’aux règles bibliques, qu’ils resteront dans le monde du péché et n’auront pas la chance d’entrer dans le Royaume de Dieu.

Si l’on veut pouvoir franchir la porte étroite du Royaume de Dieu, nous pensons qu’on ferait bien de vivre selon les normes et enseignements bibliques. L’Écriture n’est pas aussi difficile à comprendre que le prétendent de nombreuses églises. Si l’on lit attentivement la Bible, on aura suffisamment d’informations pour savoir quel chemin emprunter.

De cette façon, on peut aussi voir que Dieu est un Esprit Éternel et que Jésus est son fils bien-aimé qui a mis de côté sa propre volonté pour réaliser pleinement la Volonté de Dieu. Les 66 livres qui composent la Bible donnent un aperçu clair de la façon dont les choses se passent. S’il reste encore beaucoup de questions, c’est aux chefs spirituels des églises de donner une réponse honnête et efficace.

Dans la Communauté des Frères en Christ, les croyants sont ouverts à recevoir des étrangers et à les assister par des conseils.

Nous admettons que certaines activités, comme la participation au pain et au vin, ne peuvent être appréciées que par les croyants ayant bénéficié d’un baptême biblique. Si l’on veut vraiment participer à ce repas commémoratif, la communauté est ouverte à vous éduquer dans sa foi et à vous donner l’opportunité de vous faire baptiser par immersion dans l’eau, en signe d’abandon à Dieu et en signe d’adhésion à notre communauté de foi.

Les paroles de Dieu pour le pèlerinage #2 Paroles de Dieu pour la vie

février 4, 2024février 2, 2024 par Guestspeaker, publié dans Comportement ou attitude envers les autres, Dieu suprême, Foi, Jésus-Christ - Fils de Dieu, Pensée pour aujourd'hui, Réflexion - Contemplation

Les Paroles de Dieu dans les pèlerinages

Surtout le pèlerin se trouve rassemblé avec d’autres pour écouter la ‘Parole de Dieu, et la ‘lumière de cette parole provoque chez lui un nouveau regard de ‘foi sur sa propre vie, et sur le ‘refus qu’il a opposé à Dieu en maintes circonstances. Il découvre la route à suivre. Comme David, comme l’enfant prodigue, il se détourne de son ‘péché, et se tourne vers Dieu toujours prêt au pardon. Il fait pénitence dans le plein sens du terme : sa confession de pèlerin est au point de départ d’une authentique ‘conversion’.

Dans la joie, et dans un climat de ‘fête’, il prend part au pain et le vin ensemble en mémoire de la dernière Cène de Jésus-Christ (l’*Eucharistie). Il fait l’expérience de l’*unité qui existe entre tous les fils de Dieu : il y a vraiment une même ‘foi, un seul Seigneur, un seul ‘baptême, un seul ‘Dieu et Père, mais aussi une charité sans feinte, qui porte avec soi ‘paix et ‘bonheur. Enfin, il se retrouve partie prenante de la ‘mission de l’*Eglise. En même temps, il se sent solidaire de tous les hommes dans un même combat pour la ‘justice et la ‘liberté.

Les paroles de Dieu pour le pèlerinage de la vie

La vie est un pèlerinage

C’est en un deuxième temps que les pèlerins découvriront, à la ‘lumière de la ‘Parole de Dieu que le déroulement de leur ‘vie prend un nouveau sens dans le rayonnement des réalités vécues au cours d’un ‘pèlerinage : « La vie est le vrai, l’unique pèlerinage ».

Une marche à la rencontre de Dieu

Comme le ‘pèlerinage, la ‘vie humaine est une marche à la ‘rencontre de Dieu’. Depuis toujours, Dieu est à la recherche de l’homme pour se donner à lui et il lui propose un échange d’*amour, qui se réalise en ‘Jésus Christ. Le ‘sanctuaire que fréquente le pèlerin n’est que l’image de ce «sanctuaire parfait» qu’est l’humanité du Christ. Dieu nous a aimés le premier d’un ‘amour extraordinaire par le don qu’il nous a fait de son Fils, ‘Jésus Christ.

Une marche en Eglise

Fils de Dieu, venu sur la terre des hommes, ‘Parole du Père qu’il révèle, «Serviteur qui accepte la souffrance», il continue sa ‘mission’ dans l’Eglise.
Par le ‘Baptême, il nous a unis au mystère de sa *mort et de sa résurrection. Maintenant, lorsque nous nous réunissons dans l’ecclésia, nous nous sentons connectés en tant que frères et sœurs en Christ, mais encore plus avec notre Divin Père, le Seul Vrai Dieu. Cette connexion avec Dieu ou l’*alliance de Dieu avec son peuple, et nous, nous donne la force de continuer dans la vie.

Et son *Esprit commence à réaliser dans la communauté des croyants l’*unité vers laquelle l’humanité tout entière est en marche.

Une marche ascendante vers la sainteté

C’est en *Eglise également que le chrétien reçoit la *Parole éternelle de Dieu. Il la reçoit dans la *foi, et à sa ‘lumière, il perçoit la ‘vocation à la sainteté qui est la sienne et qu’il devra réaliser tout au long de son existence et à travers les formes les plus diverses de son activité. Il le fera, non pas au rabais, ni même passivement, mais dans un ‘engagement pleinement lucide, dont il a parfois besoin de retrouver la véritable dimension. A travers son ‘travail, dans sa ‘vie quotidienne, l’effort fourni ne sera pas seulement une recherche légitime du ‘bonheur pour lequel il est fait, mais aussi une contribution à l’édification d’un monde nouveau.