Nos premiers hôtes étrangers

C’était agréable de recevoir nos premiers invités étrangers samedi dernier.

De Down-Under, nous avons eu la visite d’Andrea Burgess. Cette dame australienne est ici en Belgique du 18 mai au 10 juin, pour un Congrès sur la pédopsychiatrie.

De Grande-Bretagne, nous avons eu Frère Malcolm de Newbury en visite, qui a profité du jour férié dans son pays pour rendre visite à Frère Steve de Mons.

C’était une bonne idée de Méthode que chacun se présente, afin que nous puissions nous faire une idée du chemin que chacun a parcouru sur le plan religieux.

Avant le service, nous sommes allés plus en détail sur les raisons pour lesquelles ceux qui n’ont pas bénéficié d’une immersion totale en tant que baptême dans une église non trinitaire ne peuvent pas participer activement au repas sacrificiel. Dans les services à venir, nous en parlerons également plus en détail et examinerons comment les premiers chrétiens voyaient leurs réunions et la fraction du pain.

En tout cas, nous pouvons être satisfaits de la façon dont un sentiment d’unité a déjà été créé ici à Anderlecht.

L’hôtesse avait une fois de plus fourni un délicieux repas, que tout le monde pouvait apprécier tout en échangeant encore beaucoup de pensées, avant que chacun ne soit satisfait d’aller chez lui.

Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #5 Unité des croyants – Exprimé en paroles

 

 

L’Unité des croyants-Exprimée en mots

Ce thème d’une coopération et d’une unité aimantes se poursuit au chapitre 4. Ici, alors que les chapitres précédents parlaient de questions de comportement et d’attitude, cette section traite des mots. Car non seulement l’Esprit du Christ doit être vu dans toutes nos actions, mais notre conversation doit aussi refléter celui qui a toujours prononcé la Parole de son Père. Et cela se voit de 3 manières – des mots de prière (4:2-3), d’ une Proclamation (4: 3-6) et des Soins pour les autres croyants (4: 7-18).

Ce qui devrait venir d’abord et avant tout dans les déclarations des Saints, c’est l’offrande de la Prière au Père:

« Continuez dans la prière, et veillez de même avec actions de grâces; priant aussi pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte de parole, pour annoncer le mystère du Christ, pour lequel je suis aussi lié » (4: 2,3).

Les saints de Colosse devaient prier – mais pas simplement une « liste de courses » de demandes répétées, plutôt une pétition attentive et réfléchie que le Père serait avec la prédication de l’apôtre, lui ouvrant une porte d’opportunité pour que le travail puisse continuer.
Et en cela, nous avons un aperçu significatif de l’esprit de l’apôtre. Lié en prison, sous la menace de sa vie, dans des circonstances désastreuses; sa préoccupation primordiale n’était pas pour lui-même et pour le grave malaise qu’il endurait. C’était pour le fait que pendant qu’il était enchaîné, il était incapable de prêcher l’Évangile aux pécheurs mourants autour de lui. Que « le mystère du Christ » n’était pas « manifesté » par lui, comme il avait été divinement chargé de le faire. Ainsi, la principale – et en fait la seule-chose pour laquelle il a supplié les frères de prier, était qu’une telle opportunité lui soit offerte, même dans des circonstances aussi désastreuses où la prédication de la Parole pourrait bien être la plus éloignée de l’esprit de nombreux mercenaires qui placent l’avantage présent sur le gain futur.

L’apôtre supplia les frères de prier pour « une porte d’énonciation ». En effet, il avait obtenu une telle « porte » plusieurs fois auparavant. À Éphèse (1Cor 16: 8, 9 et Troas (2Cor 2: 12), il a donc informé les Corinthiens,

« une porte du Seigneur m’a été ouverte ».

Ici, une « porte » étant une entrée ou un moyen de passer d’une arène à une autre, l’expression est utilisée pour désigner la manière dont les mots pourraient avoir l’occasion de passer de Paul au cœur des auditeurs. Étant seul, comme lorsqu’il était emprisonné à Rome, il n’y avait personne pour entendre – la porte était soit fermée, soit même absente du tout. Ainsi, les « portes de ses lèvres » (cp Ps 141, 3) n’étaient pas autorisées à laisser passer le message de l’Évangile. Mais quand cela convenait ainsi au Dessein de la Divinité, l’opportunité fut donnée; une « porte » était ouverte pour que Paul, et le message qu’il portait, puissent entrer par-delà, afin que les paroles de Vie ne soient pas liées.

Et que les prières des frères aient effectivement été entendues est évident dans l’épître de Paul aux Philippiens, car il y parle de la façon dont sa délivrance dans le palais de César a été bénéfique pour « la promotion de l’Évangile « (Phil 1: 12,13). Et encore, il se réfère à ceux qui avaient reçu la parole, à l’ouverture de la porte de l’opportunité pour son énoncé:

« tous les saints vous saluent, principalement ceux de la maison de César » (Phil 4:22).

Il en était ainsi, même dans les souffrances de l’emprisonnement, l’Évangile était prêché – et reçu.

 

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1. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #1 Séparation du monde
2. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #2 Plénitude du Corps uni du Christ
3. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #3 Vivre la Vérité
4. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #4 Dire la vérité
5. Être une personne qui prie
6. Demander à apprendre à prier
7. Une possession sur la terre en tout salut
8. Les paroles de Dieu pour le pèlerinage #3 Une route à l’échelle mondiale jonchée d’obstacles

Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #4 Dire la vérité

 

Chapitre 4-Dire la vérité

Nous avons vu que l’exhortation centrale de cette épître est, telle qu’exprimée dans les paroles de la prière de Paul
pour les croyants:

« afin que leurs cœurs soient consolés, unis dans l’amour, et à toutes les richesses de la pleine assurance de la compréhension, à la reconnaissance de leur mystère de Dieu, et du Père, et du Christ « (Col 1: 2).

Étant unis dans une « pleine assurance de compréhension », les vrais frères en Christ font l’expérience d’une joyeuse communion fraternelle qui surpasse de loin toute amitié que le monde peut offrir. Car l’unité des croyants doit refléter dans la mesure, cette unité parfaite subsistant entre le Père et le Fils. Ainsi le Seigneur a prié:

« garde par ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un, comme nous le sommes … je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux aussi qui croiront en moi par leur parole; afin qu’ils soient tous un; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous and et la gloire que tu m’as donnée, je leur ai donnée; afin qu’ils soient un, comme nous sommes un » (Jean 17:11,21,22).

Être ressuscité avec le Christ dans les eaux baptismales d’une tombe typique (Col 3, 1), c’est une influence puissante qui attire irrésistiblement les frères ensemble, quelles que soient leurs différences personnelles. Contrairement au bourbier de l’humanité qui ne cherche que les siens, dont le seul désir est de satisfaire les instincts rampants de la chair, les frères du Christ n’ont aucun égard pour les avantages temporels de cette vie. Au contraire, ne faisant qu’un avec lui et en lui, ils cherchent à placer leurs affections

« sur les choses d’en haut, non sur les choses de la terre », (Col 3:2),

car « en haut » est l’endroit où se trouve leur Maître, et c’est donc là que se cache leur espoir de vie (3:3). Ils sont les éléments d’une Nouvelle Création (cp 2 Co 5, 17), formés à l’image et à la ressemblance de leur créateur (Col 3, 10) – les éléments constitutifs d’un « homme nouveau » (Col 3, 10), formés par l’influence vivante de la Parole sur les tables de leur cœur. Et en tant qu’homme nouveau – complet en Christ, n’ayant pas besoin d’ajout supplémentaire par le biais des traditions des hommes et de l’influence judaïsante de ceux qui voudraient leur faire croire à « un autre Évangile » – ils se tiennent entiers, avec un respect mutuel les uns pour les autres,

« vous supportant les uns les autres, et vous pardonnant les uns aux autres » (Col 3:13),

même comme Christ leur a pardonné.

 

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1. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #1 Séparation du monde
2. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #2 Plénitude du Corps uni du Christ
3. Colossiens – Une Exhortation à l’Unité dans l’Amour #3 Vivre la Vérité
4. Des participants réunis en un seul corps
5. Prière sacerdotale de Jésus pour l’unité
6. Seigneur Dieu, unissons-nous et grandissons
7. L’unité avec Christ est comme de la colle qui devrait nous unir
8. Croyants baptisés laissés dans le monde pour utiliser