witwassing – Kanisa la Christadelphian huko Anderlecht

Zij die een ander pad kozen

avril 26, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Aankondiging, Christadelphian, Gedachte voor vandaag, Nieuws, Woorden van aanmoediging

Voor velen is het moeilijk om met het verleden af te rekenen.
Knopen doorhakken is niet altijd zo makkelijk.
Betreft het geloof vergt het moed om een andere weg op te gaan dan de traditionele paden te bewandelen die door de reguliere kerken worden voorgesteld.

In het Brusselse mogen we enkele mensen begroeten die het aandurfden om een ander weg in te slaan. Zij hebben gekozen om de Weg van God te nemen, die door de Nazareense leermeester en zijn apostelen is voorbereid geworden en door hun volgelingen ook in België uitgebaand is geworden.

Met diegenen die in België de pelgrimstocht zijn gestart,
hebben nu drie personen gekozen om die grote stap te zetten
en het water te betreden dat hen kan witwassen van voorgaande zonden.

Met vreugde en vol verwachtingen kijken wij nu uit naar hun doopsel op zondag 5 mei.

Broeders en zusters als één familie

mars 23, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Christadelphian, Gedachte voor vandaag, Gedrag of houding tegenover anderen, Jezus Christus - zoon van God

Als men een gemeenschap vormt van mensen die gaan voor Christus, is het als het vormen van een hecht gezin.

Terwijl men meestal familie bekijkt als dezen die uit dezelfde bloedband komen of getrouwd zijn met hen die uit het bloed geboren zijn, heeft de verwantschap in de kerk of geloofsgemeenschap het dieper bloed, namelijk dat vergoten bloed van Jezus Christus, die zich heeft overgegeven ter witwassing van het volk.

Vol liefde heeft Jezus zich aan zijn hemelse Vader gegeven, zodat deze ook de andere mensen weer tot zich zou nemen als Zijn kinderen. Zo zijn de volgelingen van Christus ook als broeders en zusters, kinderen van God. Daarin ligt hun verwantschap en zo is er voor hun de familie band.

Familieleden kunnen je beste vrienden zijn, weet je. En beste vrienden, of ze nu familie van u zijn of niet, kunnen uw familie zijn.” {Trenton Lee Stewart}

Zich kandidaat stellen voor de ware doop

février 29, 2024février 23, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Almachtige God, Christadelphian, Gedrag of houding tegenover anderen, Geloof, Jezus Christus - zoon van God

trekking -pilgrimage - man on top of the mountain - wandelaar op uitkijk in de bergen — Foto door Oziel Gu00f3mez op Pexels.com

Bij de aanvang van onze trektocht of pelgrimstocht, waren we ervan overtuigd dat het met de wereld verkeerd gaat. Zij die zich wensten aan te sluiten bij de pelgrims waren eveneens overtuigd dat we een andere wijze van leven moesten gaan uitzoeken.

Allen die zich aansluiten met de pelgrimstocht die we ondernemen beseffen dat we de wereld beter links laten liggen en ons klaarmaken om alsmaar verder op de juiste weg te gaan.

Zo zullen de reizigers het juiste perron moeten kiezen om op de juiste trein te stappen. Alsook moeten ze als ze het station verlaten de juiste weg moeten inslaan om over de juiste velden en dalen te stappen. Hierbij komt er een ogenblik dat de reizigers gerust aan de buitenwereld willen laten weten waar ze naartoe gaan.

Dan zullen we kunnen zien dat de wereld uit de weg loopt voor degene die weet waar hij heen gaat. Want velen zullen de reizigers als vreemdelingen aanschouwen en willen mijden. Net als al de voorvaderen die volgens de Wetten van God wensten te leven. Zoals hun dagen zijn onze dagen op aarde als een schaduw, en er is niemand die blijft (1 Kronieken 29:15)

Ook al is onze gehele onderneming niet van de makkelijkste, en komen we heel wat tegenkantingen en tegenslagen tegen, willen we de tocht in alle omstandigheden verder zetten. Zij die zich verder mee aansluiten zijn zoals wij ervan overtuigd dat er een hogere betrokken partij is, die als een Meester zal optreden en ons inderdaad zal blijven redden van al het schadelijke. Ons geloof in de gezondene van God, geeft ons de kracht en het vertrouwen en doen ons behouden voor zijn hemelse koninkrijk. Voor hem zij de glorie gedurende alle toekomstige tijdsperioden. (2 Timotheüs 4:18)

Al heel wat mensen zijn ons voorgegaan in geloof. Zij stierven allen in geloof, zonder de beloften te hebben ontvangen. Zij waren vervuld van geloof en wisten erdoor te volharden. Zoals velen voor ons zijn we op zoek naar een beloofd land waar vrede zal heersen. Ook al zal het misschien niet voor eerstdaags zijn willen we ons toch helemaal voorzien zodat we op elk moment van de dag of van onze reis klaar zullen zijn om de smalle poort van dat beloofde Koninkrijk binnen te gaan.

Maar allen die deelnemen aan de trektocht zullen tijdens de reis een keuze moeten maken om te kennen te geven dat zij deelgenoot van Jezus Christus zijn gemeenschap van broeders en zusters. Dan komt het er op aan dat men in aanschouw van de aanwezigen te kennen geeft dat men Gods positie en autoriteit erkent. Jehovah wordt erkend als „de Allerhoogste . . . over heel de aarde”, de Schepper en Universele Soeverein (Psalm 36:9; 83:18; 2 Koningen 19:15). Op een bepaald punt tijdens de reis moet men overgaan tot het aanvaarden van Jehovah als Allerhoogste, als Vader, maar ook als zijn Rechter, Wetgever en Koning. (Jesaja 33:22; Psalm 119:102; Openbaring 15:3, 4.)

Maar daarnaast moet men Christus’ positie en autoriteit erkennen en beseffen dat hij degene is door bemiddeling van wie God „een overeenkomstige losprijs” heeft verschaft (1 Timótheüs 2:5, 6). Hierbij komt nog dat men Jezus aanvaardt als Jehovah’s „Getrouwe Getuige” en als de „Koning der koningen”. (Openbaring 1:5; 19:16.)

Als men voldoende inzicht vertoont in de Bijbelse Waarheid, moet men ook de stap durven ondernemen om zich als doopkandidaat aan te bieden en over te gaan in de bezegeling van het broederschap in Christus, door volledige onderdompeling in water, als zuivering van zonden of volledige witwassing met het ‘begraven’ van het oude leven en het betreden van een ‘nieuw leven‘.

Het is een symbolische daad die men verwacht als de kandidaat rijp genoeg is om zulk een stap te ondernemen. De christelijke onderdompeling in water wast derhalve geen zonden weg. Niet de doop, maar het uitstorten van Jezus’ bloed en het ’aanroepen van zijn naam’ maken vergeving mogelijk. (Hebreeën 9:22; 1 Johannes 1:7.)

22 Volgens de wet wordt bijna alles met bloed gereinigd,+ en als er geen bloed wordt vergoten, vindt er geen vergeving plaats.+ (Hebreeën 9:22)

7 Via hem, door zijn bloed, hebben we de verlossing door losprijs,+ de vergeving van onze overtredingen,+ dankzij de overvloed van zijn onverdiende goedheid. (Efeziërs 1:7)

Symbolisch gaan we vanuit de donkerte van deze wereld doorheen de muur van het water, om recht te komen in het licht van de wereld van Christus. In dat licht willen wij onze tocht tezamen verder zetten om met elkaar verbonden te zijn in Jezus’ naam.

7 Maar als we in het licht lopen zoals hij zelf in het licht is, dan zijn we met elkaar verbonden, en het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde.+ (1 Johannes 1:7)

Stap voor stap gaan we verder, en naargelang we verder wegen inslaan hopen we dat er meerderen zich aansluiten met ons en dat er ook kandidaten naar voor zullen komen die aangeven zich verder als broeder of als zuster in Christus door het leven te willen begeven.

Voorgaande

Aanvullende lectuur

Begin van een Pelgrimstocht

février 2, 2024février 1, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Aankondiging, Christadelphian, Gedachte voor vandaag, Gedrag of houding tegenover anderen, Geloof, Woorden van aanmoediging

2024 bracht ons niet enkel het begin van een nieuw jaar. Het was ook het punt waar enkele mensen elkaar de hand gaven en te kennen gaven dat zij samen in een broederschap wensten te stappen.

Op 6 januari 2024 konden wij ons verheugen dat er in Anderlecht de start werd gegeven om een ecclesia te vormen en om van daaruit samen op weg te gaan om de Enige Ware God beter te leren kennen en te dienen.

De derde week van januari 2024 is dan het ogenblik aangebroken om een eerste stap te zetten in de pelgrimstocht naar de stichting van Gods zoon, de Kerk van God.
Een pelgrimstocht of bedevaart duidt op het gaan naar een plaats om daar te gaan bidden. In ons geval op weg gaan naar een ecclesia van Broeders in Christus onder de leiding van Jezus Christus, de zoon van God en met de zegen van zijn Hemelse Vader, Jehovah de God boven alle goden.

Hier treffen we vandaag mensen aan die besloten hebben om met ons op reis te gaan. Zij willen de reis ondernemen die hen naar meer vrijheid en zekerheid in het leven brengt, ook al beseffen sommigen nog niet volledig welke vrijheid en zegeningen hen te wachten staan als zij er in slagen om die reis te voleindigen.

Om zich naar dat eindpunt te begeven waar God ons graag zou zien toekomen, zullen wij heel wat bergen moeten beklimmen en vele dalen kruisen. Soms zou het kunnen dat het zweet en tranen zal vergen. Maar vandaag vinden wij hier reisvaardige mensen die gepakt en gezakt met hun levenservaringen reislustig zijn, en met hun medereizigers hun ervaringen willen delen.
Ze mogen zich verwachten aan een heel rijke, maar niet altijd even gemakkelijke expeditie. Maar omdat we met meerderen zijn, zullen we elkaar kunnen helpen en over de moeilijkste kliffen en diepste wateren heen kunnen helpen.

Men heeft dienstreizen, plezierreizen, speelreizen, kermisreizen, snoepreisjes, dagreizen, nachtreizen, verlofreizen, vakantiereizen, kunstreizen, gezelschapsreizen, zomerreizen, winterreizen, land en zeereizen. Onze reis is zo wat alles van dat, terwijl we mogen toezien op een heuse ontdekkingstocht en onderzoekingsreis.

Tezamen gaan we op weg om God beter te leren kennen. Hiertoe zullen we handig gebruik maken van de Gids Die Hij zelf voorzien heeft. Zijn Woord, neergeschreven in de Bijbel, is namelijk onze beste begeleider, waarvan we in de komende weken en maanden dan ook goed gebruik zullen van maken.

Zoals een reiziger of reizigster reisgoed, pakkage of bagage mee neemt, neemt eenieder hier aanwezig ook zijn ballast of pakgoed mee. Iedereen heeft wel wat dingen mee gemaakt in het leven, die aangenaam, maar ook zeer onaangenaam kunnen geweest zijn. Elk van ons heeft wel eens dingen uitgespookt die niet zo koosjer zijn. Niet alles wat we doen is namelijk volgens de wensen van de Goddelijke Schepper. Tijdens onze pelgrimstocht zullen wij tijd genoeg krijgen om na te denken wat God wil, te mediteren en om aan onszelf te werken.

Mits dat we niet over één dag ijs zullen lopen, moeten we durven de tijd nemen om onszelf terug in de juiste plooien te laten leggen. Alle plooien moeten worden glad gestreken.

Het komt er op aan tijdens onze lange reis, (bedevaart of pelgrimstocht) ons oude ik uiteindelijk kwijt te spelen en een nieuwe ik aan te doen. Op het einde van de rit moeten we ons, gezuiverd van alle blaam, aan God kunnen aanbieden. Tussendoor zullen misschien enkelen wel al besluiten dat ze rijp zijn om het “water van het leven” in te gaan en God te vragen hen “wit te wassen” zodat zij verlost mogen worden van hun vroegere zonden, om zo gereinigd, de belangrijke reis verder te zetten. Want dat doopsel is niet een eindpunt maar wel een beginpunt van een nieuw leven, waarbij de dopeling besloten heeft om volledig volgens de wil van God te leven.

Dat doopsel is dan een doortocht door de Rietzee (Schelfzee of Rode zee) waarbij Gods Volk ook bevrijd werd uit de slavernij. Maar zoals we in de Schrift kunnen lezen hebben zij daarna toch nog enkele keren de verkeerde richting ingeslagen en dingen gedaan die God niet zinden. Dat kan ons ook overkomen. Hiervoor moeten we opletten en elkaar ondersteunen.
Zodra we iemand zien afwijken moeten we deze terug de juiste weg naar het Pad wijzen. Allen samen moeten zoals in de eerste eeuwen de volgelingen van Jezus “De Weg” volgen. Hiertoe zullen de regelmatige bijeenkomsten een steun in de rug zijn. Maar dat zal niet voldoende zijn. Ieder persoon zal zelf ook initiatieven moeten nemen en dagelijks de schrift moeten onderzoeken. Zonder regelmatige Bijbellezing en Bijbelstudie zal de weg heel wat moeilijker af te leggen zijn.

Als wij ons bereid tonen om naar Gods Woord te luisteren zal Hij ook bereid zijn om naar ons te luisteren. Dan is de tijd aangebroken dat we met Hem in gesprek kunnen gaan. Zo zullen wij ook samen regelmatig met God in gesprek treden, door onze, gebeden, verzoeken, lofprijzingen en liederen.

Hopelijk zullen we op onze trektocht nog meer verdwaalden kunnen aanspreken en hen met ons mee laten gaan naar een punt waar het heerlijk toeven zal zijn.

Allen die er zullen in slagen om de pelgrimstocht te beëindigen zullen met een gerust hart tevreden mogen terugkijken naar wat ze onderweg allemaal als ballast hebben mogen achterlaten. Bevrijd van al die lasten zullen ze met velen een nieuw leven mogen binnen stappen om samen op weg te gaan naar en door die smalle poort van het Koninkrijk van Christus.

Voorgaande

Aanvullende lectuur

Het spirituele “kledingstuk” voor onze ziel

janvier 3, 2024décembre 27, 2023 par Immanuel Verbondskind, publié dans Gedrag of houding tegenover anderen, Overdenking - Beschouwing

Torah / Tanakh and bible study — Photo by Tima Miroshnichenko on Pexels.com

We zijn gezegend door God, die het mogelijk heeft gemaakt dat we een nieuwe ontmoetingsplaats in Anderlecht kunnen krijgen. Het is God die het mogelijk maakt dat mensen geïnspireerd worden om Hem met anderen te dienen en kansen te creëren om samen te komen. Zo krijgen we de kans om het gebod van God te vervullen om samen te komen om samen te komen.

Elke keer dat we een gebod naleven, creëren we een spirituele “kledingstuk” voor onze ziel. Deze kledingstukken moeten echter “witgewassen zijn in wijn” – onze vervulling van de geboden moet doordrenkt zijn met vreugde.

Degenen die hebben genoten van witwassing van zonden door volledige onderdompeling in water, kan daarom deelnemen aan het drinken van de wijn als symbool van de vrucht van het leven die God ons geeft en het bloed dat zijn zoon heeft gegeven om ons te bevrijden.

Als we samenkomen om die wijn te drinken en de Bijbel te bestuderen, openen we ons hart voor God zodat het elke keer dat we samenkomen kan groeien.

De Thora inspireert ons om Jehovah, de Enige Ware God, lief te hebben en ons aan Hem te hechten door Zijn geboden na te leven. Om deze reden wordt dit aspect van de Thora “de wijn van Thora genoemd.” ⁽¹⁾

*
Voetnota
Sefer HaMa’amarim 5699, pp. 58–59; see Torah Or 46c–d.