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En tant que moutons dans le monde, nous continuons à regarder autour de nous. Sur les verts pâturages où nous pouvons paître, si nous regardons de près, nous pouvons voir un assistant envoyé par le chef des bergers dans les champs pour s’assurer que les moutons seraient tous conduits ensemble et amenés à l’étable.
Le berger s’avance jusqu’à la porte. Le gardien lui ouvre la porte et les brebis reconnaissent sa voix. Il appelle ses propres brebis par leur nom et les fait sortir. Quand il les fait tous sortir, il les conduit et ils le suivent parce qu’ils connaissent sa voix.
De plus, pour ceux qui étaient dans l’obscurité et qui ont vu l’étoile s’allumer, ils ne suivront pas la voix d’un étranger mais se disperseront parce qu’ils ne sont pas habitués au son de celle-ci.
Ils entendirent la Voix de Dieu, qui leur donna ce berger à suivre. Qui a envoyé quelqu’un de Dieu, dit à ses disciples
« En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. » (Jean 10 :7 Darby)
Dans l’obscurité, il y avait assez d’autres bergers, mais ce ne sont pas les bons.
« Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les entendirent pas. (Jean 10 :8 Darby)
C’est bon de remarquer que les bons moutons n’ont pas écouté les voleurs de moutons. Ils ont vu l’étoile de l’éclair, la Porte à traverser.
« Je suis la porte : si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé, il entrera, sortira et trouvera des pâturages. » (Jean 10 :9 Darby)
Nous voulons qu’on s’occupe de nous, que nous soyons prêts à entrer et à sortir librement, et à trouver des pâturages.
Après un long pâturage, nous, les moutons, ne devrions plus douter de qui peut être ce bon berger. C’est l’envoyé du Chef des bergers qui est venu pour que les brebis puissent avoir une vie réelle et éternelle, une vie plus grande et meilleure que celle dont elles ont toujours rêvé. Il est le Bon Pasteur. Le Bon Pasteur qui fait passer les brebis avant lui, qui se sacrifie s’il le faut.
« Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis » (Jean 10 :11)
Aujourd’hui, nous sommes ensemble comme des brebis qui comptent pour lui. Tous ceux qui sont rassemblés dans notre ecclésia regardent vers celui qui est envoyé par le Chef des bergers. Cet envoyé est le Bon Pasteur qui connaît ses brebis et ses brebis le connaissent. C’est de la même manière que le Père le connaît et que ce bon pasteur connaît le Père.
« 15 comme le Père me connaît et que je connais le Père ; et je donne ma vie pour les brebis. 16 Et j’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cet enclos : il faut que je les amène, et elles entendront ma voix ; et il n’y aura qu’un seul troupeau, un seul berger. » (Jean 10 :15-16 Darby)
Nous savons que le bon berger a d’autres brebis en plus de celles qui sont dans cet enclos. Nous attendons avec impatience les jours où il pourra les amener aussi à la Maison du Chef des Bergers. C’est pourquoi, comme des auxiliaires du bon pasteur, ses frères et sœurs iront dans le monde pour appeler les brebis.
Ceux qui entendront le Bon Message reconnaîtront aussi la voix du berger. Alors ce sera un seul troupeau, un seul Berger. Ce berger allant même jusqu’à donner librement sa vie, libre de la reprendre.
« C’est pourquoi le Père m’aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre. » (Jean 10 :17 Darby)
Ceux qui sont sortis avec les pèlerins suivent maintenant le berger envoyé à qui personne ne peut rien enlever. En lui, nous croyons qu’il a reçu personnellement cette autorité de son Père. Par lui, nous pouvons voir combien Dieu a aimé le monde.
Personne n’a besoin d’être détruit ; En croyant en Lui, n’importe qui peut avoir une vie entière et durable.
« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » (Jean 3 :16 Darby)
Lorsque les apôtres proclamaient la Bonne Nouvelle, ils rencontraient parfois des frères qui les accompagnaient. Par exemple, six frères sont allés avec Simon Pierre chez un homme qui avait chez lui un messager de Dieu (un ange) qui avait dit d’inviter quelqu’un à Pierre. Corneille avait entendu dire que Pierre avait quelque chose à lui dire qui le sauverait, lui et tous ses colocataires. (Actes 11 : 12-14) Pierre nous le fait savoir:
“15 Et comme je commençais à parler, l’Esprit Saint tomba sur eux, comme aussi il est tombé sur nous au commencement. 16 Et je me souvins de la parole du Seigneur, comme il a dit,
Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, vous serez baptisés de l’Esprit Saint.
17 Si donc Dieu leur a fait le même don qu’à nous qui avons cru au Seigneur Jésus Christ, qui étais-je, moi, pour pouvoir l’interdire à Dieu ? (Actes 11:15-17 DRB)
Cependant, lorsque Pierre annonça la bonne nouvelle des nouveaux baptisés, qui n’étaient pas juifs, nombreux furent ceux qui exprimèrent des objections. Plusieurs croyants furent choqués parce que Pierre avait mangé avec des païens et appréciait même des choses qu’un Juif considérait comme impures. Admettre des païens dans la communauté chrétienne sans les circoncire était beaucoup à faire à l’époque apostolique. Mais Luc nous fait comprendre que les apôtres étaient du côté de Pierre’.
Dans les Écritures antérieures, les prophètes avaient souvent prophétisé qu’après la venue du Messie, l’Église de Dieu serait rassemblée de toutes les nations. Cependant, à cette époque des apôtres, cela aurait d’abord été interprété de telle manière que les païens se joindraient à la Loi de Moïse pour trouver une place dans la communauté religieuse. Maintenant que de plus en plus de païens voulaient rejoindre « Le Chemin » (La Voie), ils se sont révélés confrontés à un dilemme sans précédent. Ce garçon ou ces non-juifs pourraient-ils simplement être autorisés sans circoncision à devenir également membres de la fraternité en Christ.
Pour beaucoup, cela a d’abord semblé jeter une tache sur la sainte alliance de Dieu, lorsque les païens se sont unis aux enfants d’Abraham en un seul corps et ont en même temps aboli certaines coutumes juives. Ces gens n’ont pas si vite compris le mystère que Paul enseigne a été caché aux anges depuis la création du monde.
“et de mettre en lumière devant tous quelle est l’administration du mystère caché dès les siècles en Dieu qui a créé toutes choses ;” (Ephésiens 3:9 DRB)
Tout le monde doit être conscient que Dieu a un plan pour le monde et que c’est là que tout le monde s’adapte. De même, les non-Juifs pourront entendre la voix de Dieu et venir à Lui.
18 Et ayant ouï ces choses, ils se turent, et glorifièrent Dieu disant,
Dieu a donc en effet donné aux nations la repentance pour la vie !” (Actes 11:15-18 DRB)
Cette conversion se poursuit à notre époque où les non-juifs souhaitent toujours rejoindre cette communauté qui se consacre fidèlement à Jéhovah. De cette façon, nous avons pu obtenir la confirmation le week-end dernier qu’ici aussi en Belgique, trois hommes comme Cornelius veulent monter dans le bateau pour passer sous le Christ.
Nous pouvons maintenant attendre avec impatience leur baptême, où ils seront immergés dans l’eau comme symbole de la mort dans l’ancienne vie mondaine puis de leur ascension dans le nouveau monde du Christ.
Il y a plus de 2 000 ans, il y avait un Nazareen juif en Palestine nommé Jeshua ben Josef (Jeshua, fils de Josef), mieux connu ici sous le nom de Jésus-Christ, qui a été déclaré par Dieu lui-même comme son seul fils bien-aimé engendré. Après son enfance, dont on sait peu de choses, il devient un grand instituteur qui commence son ministère „ pour témoigner de la vérité”
“Pilate donc lui dit, Tu es donc roi ? Jésus répondit, Tu le dis que moi je suis roi. Moi, je suis né pour ceci, et c’est pour ceci que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité, écoute ma voix.” (Jean 18:37 DRB)
“21 Et il arriva que, comme tout le peuple était baptisé, Jésus aussi étant baptisé et priant, le ciel s’ouvrit ; 22 et l’Esprit Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe ; et il y eut une voix qui venait du ciel, Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai trouvé mon plaisir. 23 Et Jésus lui-même commençait d’avoir environ trente ans, étant, comme on l’estimait, fils de Joseph, d’Héli,” (Luc 3:21-23 DRB)
Le fait que ‘témoigner’ (martureo) et ‘témoin’ faisaient référence au ‘expliquer’,’élucider’, éclaircir’, ‘confirmer’ et ‘ parlant favorablement de’ Celui qui a envoyé Jésus dans ce monde. Jésus a témoigné et proclamé des vérités dont il était convaincu. Mais en plus, par son mode de vie il confirma la vérité de la parole prophétique et les promesses de son Père céleste.
“car autant il y a de promesses de Dieu, en lui est le oui et en lui l’amen, à la gloire de Dieu par nous.” (2 Corinthiens 1:20 DRB)
Le dessein de Dieu en relation avec le Royaume et son souverain messianique a été prédit en détail. Tout au long de sa vie sur terre, qui s’est terminée par sa mort sacrificielle, Jésus a accompli toutes les prophéties à son sujet, y compris les ombres ou les préfigures de l’alliance de la loi.
“16 Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d’un jour de fête ou de nouvelle lune, ou de sabbats, 17 qui sont une ombre des choses à venir ; mais le corps est du Christ.” (Colossiens 2:16-17 DRB)
“Car la loi, ayant l’ombre des biens à venir, non l’image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices que l’on offre continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent.” (Hébreux 10:1 DRB)
On peut donc dire que Jésus, en paroles et en actes, a été ‘témoin de la vérité‘.
Pour Jésus, le fils terrestre de l’artisan Joseph de la famille d’Eli, il ne s’agissait pas de vérité en général, mais de vérité en relation avec les desseins de Dieu. Un élément important du dessein de Dieu est que Jésus, le ‘fils de David’, serve de Grand Prêtre et de Souverain du Royaume de Dieu.
“Livre de la généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham,” (Matthieu 1:1 DRB)
Jésus a expliqué que révéler la vérité sur ce Royaume était l’une des principales raisons de son arrivée dans le monde humain, de sa vie sur terre et de son ministère. Les anges ont proclamé un message similaire avant et au moment de la naissance de Jesus’ à Bethléem en Judée, la ville où David est né.
“31 Et voici, tu concevras dans ton ventre, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom Jésus. 32 Il sera grand et sera appelé le Fils du Très-haut ; et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; 33 et il régnera sur la maison de Jacob à toujours, et il n’y aura pas de fin à son royaume.” (Luc 1:31-33 DRB)
“10 Et l’ange leur dit, N’ayez point de peur, car voici, je vous annonce un grand sujet de joie qui sera pour tout le peuple ; 11 car aujourd’hui, dans la cité de David, vous est né un sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. 12 Et ceci en est le signe pour vous, c’est que vous trouverez un petit enfant emmailloté et couché dans une crèche. 13 Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu, et disant, 14 Gloire à Dieu dans les lieux très hauts ; et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes !” (Luc 2:10-14 DRB)
Nous voyons donc que Jésus est né, donc il a un commencement (alors que Dieu n’a ni commencement ni fin). En ce qui concerne ses trois dernières années et demie de résidence sur terre, nous avons enregistré des témoins vaincus par ses disciples choisis (les apôtres Matthieu, Marc, Luc et Jean).
Au cours de son ministère, Jésus a formé ses 12 apôtres afin qu’ils puissent poursuivre son œuvre après sa mort. Dans un sens il a indiqué que tout tourne autour de l’amour. Dans l’un des discours les plus connus de l’histoire, appelé Sermon sur la Montagne, Jésus a enseigné à ses disciples comment montrer leur amour aux autres êtres humains. Dans ce discours, pour les disciples du Christ, réside la doctrine la plus importante à laquelle ils doivent adhérer.
Jésus a indiqué que nous devrions adopter une attitude envers les autres que nous préférerions adopter à notre égard. Il a dit:
“Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur, vous aussi, de même ; car c’est là la loi et les prophètes.” (Matthieu 7:12 DRB)
Ce principe est appelé la Règle d’Or. Les „gens” que Jésus a mentionné ici inclut même ses ennemis. Dans le même discours, il a déclaré:
“Mais moi, je vous dis, Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous font du tort et vous persécutent,” (Matthieu 5:44 DRB)
Cette attitude est attendue de tous ceux qui osent se dire chrétiens. Malheureusement, nous ne trouvons pas grand-chose chez beaucoup de ceux qui se disent chrétiens. Les choses iraient beaucoup mieux dans le monde si les croyants adhéraient à cette règle d’or. L’avocat et homme politique indien, Mohandas Karamchand Mahatmi Gandhi, était également d’avis. Il a dit:
„Si [nous] devions nous mettre d’accord sur la base des enseignements énoncés par le Christ dans ce Sermon sur la Montagne. . (les problèmes). . (du monde entier) sont résolus.”
Les enseignements de Jésus’ sur l’amour, lorsqu’ils sont appliqués, peuvent guérir les fléaux de l’humanité.
Jésus a complètement adhéré aux souhaits de son Père céleste et a répandu cet amour sans rien souhaiter à sa place. Les chrétiens doivent également mettre en pratique l’enseignement de Jésus et démontrer leur amour aux autres.
Jésus avait un fort sentiment de pitié qui l’a poussé à aider les autres. Ce que Jésus a fait pour le bénéfice des autres ne s’est pas limité à l’instruction spirituelle. Il a également fourni une assistance pratique en guérissant les gens et en leur fournissant de la nourriture. Jésus a accompli la plupart de ses miracles en public. Même ses adversaires, qui essayaient de le remarquer à chaque occasion, ne pouvaient nier qu’il accomplissait des miracles (Jean 9 : 1-34). De plus, ses miracles avaient un but. Ils ont aidé les gens à identifier Jésus comme étant celui annoncé et envoyé par Dieu.
“Les hommes donc, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient, Celui-ci est véritablement le prophète qui vient dans le monde.” (Jean 6:14 DRB)
Pourtant, les gens s’opposent à ce prophète de Dieu. Beaucoup ont même crié qu’il devait être tué.
Dieu avait dit que le salaire que paie le péché est la mort. Mais Dieu souhaitait que l’homme puisse vivre à merveille. Parce que Dieu nous aime beaucoup, il a envoyé son fils Jésus payer pour ce ‘salaire’ pour nous. Grâce à la mort sacrificielle de Jesus’, Dieu a permis aux gens de vivre éternellement dans un paradis sur terre. Jésus a dit:
“Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.” (Jean 3:16 DRB)
Ainsi, la mort de Jésus ne témoigne pas seulement de la justice de Dieu, mais plus encore de son amour pour les gens.
“12 C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé à tous les hommes, en ce que tous ont péché … 13 (car jusqu’à la loi le péché était dans le monde ; mais le péché n’est pas mis en compte quand il n’y a pas de loi ; 14 mais la mort régna depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui ne péchèrent pas selon la ressemblance de la transgression d’Adam, qui est la figure de celui qui devait venir. 15 Mais n’en est-il pas du don de grâce comme de la faute ? car si, par la faute d’un seul, plusieurs sont morts, beaucoup plutôt la grâce de Dieu et le don ont abondé envers plusieurs, par la grâce qui est d’un seul homme, Jésus Christ. 16 Et n’en est-il pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ? car le jugement vient d’un seul en condamnation, mais le don de grâce, de plusieurs fautes, en justification. 17 Car si, par la faute d’un seul, la mort a régné par un seul, beaucoup plutôt ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils en vie par un seul, Jésus Christ); 18 ainsi donc, comme par une seule faute les conséquences de cette faute furent envers tous les hommes en condamnation, ainsi aussi par une seule justice les conséquences de cette justice furent envers tous les hommes en justification de vie. 19 Car comme par la désobéissance d’un seul homme plusieurs ont été constitués pécheurs, ainsi aussi par l’obéissance d’un seul, plusieurs seront constitués justes.” (Romains 5:12-19 DRB)
Ce que Jésus a fait pour l’humanité, pour s’offrir en sacrifice de rançon à Dieu, pour nous racheter, est une raison suffisante pour en savoir plus sur lui et lui être reconnaissant pour cette rançon et l’éventuelle réconciliation avec Dieu, ainsi que par notre foi en lui, l’opportunité d’un don gratuit de justice et d’une future vie heureuse et sans fin.
Aimer Dieu et Son envoyé conduit à la justification.
La Bible indique clairement que Jésus a été ressuscité et qu’il a maintenant été placé sur le trône en tant que roi du royaume de Dieu.
“Et le septième ange sonna de la trompette, et il y eut dans le ciel de grandes voix, disant, Le royaume du monde de notre Seigneur et de son Christ est venu, et il régnera aux siècles des siècles.” (Apocalypse 11:15 DRB)
Jésus a dit:
„Cela signifie la vie éternelle, afin qu’ils absorbent continuellement la connaissance de vous, le seul vrai Dieu, et de celui que vous avez envoyé, Jésus-Christ” (Jean 17 :3 ; 20 :31).
En effet, prendre connaissance de Jésus-Christ peut signifier une vie sans fin au Paradis.
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Il est essentiel que la personne qui souhaite rejoindre les Christadelphiens souscrive aux enseignements bibliques.
Les candidats au baptême sont censés témoigner de leur foi en un seul Vrai Dieu, Jéhovah le Créateur Tout-Puissant du ciel et de la terre. C’est aussi à Ce Seul Vrai Dieu que le Christadelphe dirigera ses prières avec confiance.
“Et Jésus, lui répondant, dit, Il est écrit, Tu rendras hommage au Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul.” (Luc 4:8 DRB)
“(toutefois Jésus lui-même ne baptisait pas, mais ses disciples),” (Jean 4:2 DRB)
Un Christadelphe est censé aimer le Seul Vrai Dieu et accomplir Ses Lois avec tout son sens. Les Lois du Christ sont enfermées dans la Loi de Dieu et comme Jésus l’a fait pour la Volonté de Dieu, nous devons également faire la Volonté de Dieu et adhérer aux Lois du Christ et aux Lois de Dieu.
“car quand les nations qui n’ont point de loi, font naturellement les choses de la loi, n’ayant pas de loi, elles sont loi à elles-mêmes,” (Romains 2:14 DRB)
“Or avant que la foi vînt, nous étions gardés sous la loi, renfermés pour la foi qui devait être révélée ;” (Galates 3:23 DRB)
“Portez les charges les uns des autres, et ainsi accomplissez la loi du Christ ;” (Galates 6:2 DRB)
“Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon l’écriture, Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien ;” (Jacques 2:8 DRB)
“Le secret de l’Eternel est pour ceux qui le craignent, pour leur faire connaître son alliance.” (Psaumes 25:14 DRB)
“Confie-toi de tout ton cœur à l’Eternel, et ne t’appuie pas sur ton intelligence ;” (Proverbes 3:5 DRB)
“Et il lui dit, Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.” (Matthieu 22:37 DRB)
“Car c’est ici l’alliance que j’établirai pour la maison d’Israël après ces jours-là, dit le Seigneur, En mettant mes lois dans leur entendement, je les écrirai aussi sur leurs cœurs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple,” (Hébreux 8:10 DRB)
En plus de croire en Jéhovah comme le seul vrai Dieu, il faut aussi croire au fils envoyé de Dieu, Jésus-Christ, comme le Fils Oint promis de l’Homme et logiciel rançonneur (de Loskoper), le Messie ou Sauveur.
“Et voici une voix qui venait des cieux, disant, Celui-ci est mon fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.” (Matthieu 3:17 DRB)
“Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.” (Jean 3:16 DRB)
“de même que le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.” (Matthieu 20:28 DRB)
“qui s’est donné lui-même en rançon pour tous, témoignage qui devait être rendu en son propre temps,” (1 Timothée 2:6 DRB)
“Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous (car il est écrit, Maudit est quiconque est pendu au bois),” (Galates 3:13 DRB)
“afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que vous reçussions l’adoption.” (Galates 4:5 DRB)
“lequel Dieu a présenté pour propitiatoire, par la foi en son sang, afin de montrer sa justice à cause du support des péchés précédents dans la patience de Dieu,” (Romains 3:25 DRB)
“Quel est donc l’avantage du Juif, ou quel est le profit de la circoncision ?” (Romains 3:1 DRB)
“Et Jésus fut aussi convié à la noce, ainsi que ses disciples.” (Jean 2:2 DRB)
Nettoyés par le sang de Jésus, nous devons aussi nous garder propres et faire tout ce que nous pouvons pour ne pas pécher. Même si nous devions faire semblant d’être en colère, nous devrions nous débarrasser de cette colère le plus rapidement possible et ne pas devenir nous-mêmes coupables ni faire de mauvaises choses.
“Et presque toutes choses sont purifiées par du sang, selon la loi ; et sans effusion de sang il n’y a pas de rémission.” (Hébreux 9:22 DRB)
“mais si nous marchons dans la lumière, comme lui-même est dans la lumière, nous avons communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché.” (1 Jean 1:7 DRB)
“Ayant donc ces promesses, bien-aimés, purifions-nous nous-mêmes de toute souillure de chair et d’esprit, achevant la sainteté dans la crainte de Dieu.” (2 Corinthiens 7:1 DRB)
“Mettez-vous en colère et ne péchez pas, que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ;” (Ephésiens 4:26 DRB)
“Fuyez la fornication, quelque péché que l’homme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pèche contre son propre corps.” (1 Corinthiens 6:18 DRB)
“Mais que nul de vous ne souffre comme meurtrier ou voleur, ou comme faisant le mal, ou s’ingérant dans les affaires d’autrui ;” (1 Pierre 4:15 DRB)
Il est donc important de porter dignement le nom de Frère en Christ, en essayant d’être une image de Jésus-Christ. Comme il l’a fait pour la Volonté de Dieu, les Christadelphien ou Christadelphes doivent également observer la Volonté de Dieu. Ceux qui veulent appartenir à la communauté religieuse des Christadelphes doivent donc être prêts à se conformer aux règles et normes des Christadelphes, comme éviter les comportements immoraux, le tabagisme, la consommation de drogues et autres pratiques pécheresses.
Être chrétien signifie non seulement qu’il faut croire en Jésus-Christ, le fils de Dieu, mais qu’il faut aussi l’imiter et construire sa vie en conséquence.
“car c’est à cela que vous avez été appelés ; car aussi Christ a souffert pour vous, vous laissant un modèle, afin que vous suiviez ses traces,” (1 Pierre 2:21 DRB)
“Car je vous ai donné un exemple, afin que, comme je vous ai fait, moi, vous aussi vous fassiez.” (Jean 13:15 DRB)
“Celui qui dit demeurer en lui, doit lui-même aussi marcher comme lui a marché.” (1 Jean 2:6 DRB)
“5 Qu’il y ait donc en vous cette pensée qui a été aussi dans le Christ Jésus, 6 étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu,” (Philippiens 2:5-6 DRB)
“Soyez mes imitateurs, comme moi aussi je le suis de Christ.” (1 Corinthiens 11:1 DRB)
Un excellent comportement est important pour que personne ne puisse parler négativement du croyant. Un comportement correct est également important pour honorer Dieu et son peuple, sans aucun défaut ni calomnie sur le ministère. Nous devrions même être des exemples dans notre comportement.
“ayant une conduite honnête parmi les nations, afin que, quant aux choses dans lesquelles ils médisent de vous comme de gens qui font le mal, ils glorifient Dieu au jour de la visitation, à cause de vos bonnes œuvres qu’ils observent.” (1 Pierre 2:12 DRB)
“et plusieurs suivront leurs excès, et à cause d’eux la voie de la vérité sera blasphémée ;” (2 Pierre 2:2 DRB)
“3 ne donnant aucun scandale en rien, afin que le service ne soit pas blâmé, 4 en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses,” (2 Corinthiens 6:3-4 DRB)
“1 Rejetant donc toute malice et toute fraude, et l’hypocrisie et l’envie, et toutes médisances, 2 désirez ardemment, comme des enfants nouveau-nés, le pur lait intellectuel, afin que vous croissiez par lui à salut,” (1 Pierre 2:1-2 DRB)
“4 afin qu’elles instruisent les jeunes femmes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants, 5 à être sages, pures, occupées des soins de la maison, bonnes, soumises à leurs propres maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée. 6 Exhorte de même les jeunes hommes à être sobres, 7 te montrant toi-même en toutes choses un modèle de bonnes œuvres, faisant preuve dans l’enseignement, de pureté de doctrine, 8 de gravité, de parole saine qu’on ne peut condamner, afin que celui qui s’oppose ait honte, n’ayant rien de mauvais à dire de nous.” (Tite 2:4-8 DRB)
“Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois le modèle des fidèles, en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté.” (1 Timothée 4:12 DRB)
“Qui est sage et intelligent parmi vous ? Que par une bonne conduite il montre ses œuvres avec la douceur de la sagesse.” (Jacques 3:13 DRB)
Si l’on veut devenir Christadelphien ou Christadelphe (frère en Christ), il faut oser se distancier des désirs de ce monde et ne plus se laisser former par ce système de choses, mais être changé par la réforme de son esprit, tandis que l’ancienne personnalité qu’on avait au temps de l’ignorance, voyage pour de bon.
“Et ne vous conformez pas à ce siècle ; mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, pour que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, bonne et agréable et parfaite.” (Romains 12:2 DRB)
“14 comme des enfants d’obéissance, ne vous conformant pas à vos convoitises d’autrefois pendant votre ignorance ; 15 mais comme celui qui vous appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite ; 16 parce qu’il est écrit, Soyez saints, car moi je suis saint.” (1 Pierre 1:14-16 DRB)
“22 c’est-à-dire, en ce qui concerne votre première manière de vivre, d’avoir dépouillé le vieil homme qui se corrompt selon les convoitises trompeuses, 23 et d’être renouvelés dans l’esprit de votre entendement, 24 et d’avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité.” (Ephésiens 4:22-24 DRB)
“9 Ne mentez point l’un à l’autre, ayant dépouillé le vieil homme avec ses actions 10 ayant revêtu le nouvel homme qui est renouvelé en connaissance, selon l’ image de celui qui l’a créé,” (Colossiens 3:9-10 DRB)
Par exemple, le Christadelphe n’a pas de place pour les mauvais comportements et sentiments et évite cette mauvaise attitude, comme la jalousie, l’envie, l’avidité, la jalousie, l’égoïsme, l’hypocrisie, la paresse, le mépris, l’orgueil, la querelle, l’ivresse, la gourmandise, la folie, la débauche, impureté, fornication, adultère, fornication, balayage, ridicule et autres mauvaises qualités. Nous devons nous concentrer sur les bonnes choses et sur celles qui peuvent être discutées favorablement.
Nous devons respecter la règle d’or selon laquelle nous ne ferons rien à personne d’autre que nous ne voudrions pas que quiconque nous fasse. Il doit être primordial que nous aimions notre prochain comme nous nous aimons nous-mêmes. Les étrangers doivent reconnaître les Frères par la façon dont ils suivent le Christ et partagent l’amour les uns avec les autres tout en adhérant à la vérité et en servant avec loyauté.
“A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour entre vous.” (Jean 13:35 DRB)
“Et par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de l’amour, qui est le lien de la perfection.” (Colossiens 3:14 DRB)
“Au reste, frères, toutes les choses qui sont vraies, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée, s’il y a quelque vertu et quelque louange, que ces choses occupent vos pensées,” (Philippiens 4:8 DRB)
“74 de nous accorder, étant libérés de la main de nos ennemis, 75 de le servir sans crainte, en sainteté et en justice devant lui, tous nos jours.” (Luc 1:74-75 DRB)
“24 et d’avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité. 25 C’est pourquoi, ayant dépouillé le mensonge, parlez la vérité chacun à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres.” (Ephésiens 4:24-25 DRB)
“en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses,” (2 Corinthiens 6:4 DRB)
“par la parole de la vérité, par la puissance de Dieu, par les armes de justice de la main droite et de la main gauche,” (2 Corinthiens 6:7 DRB)
“13 Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement n’usez pas de la liberté comme d’une occasion pour la chair, mais, par amour, servez-vous l’un l’autre ; 14 car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci, Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez l’un l’autre, prenez garde que vous ne soyez consumés l’un par l’autre. 16 Mais je dis, Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point la convoitise de la chair. 17 Car la chair convoite contre l’Esprit, et l’Esprit contre la chair ; et ces choses sont opposées l’une à l’autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez. 18 Mais si vous êtes conduis par l’Esprit, vous n’êtes pas sous la loi. 19 Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l’impureté, l’impudicité, 20 l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions, 21 les sectes, les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d’avance, comme aussi je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.” (Galates 5:13-21 DRB)
“22 Mais le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, 23 la fidélité, la douceur, la tempérance, contre de telles choses, il n’y a pas de loi. 24 Or ceux qui sont du Christ ont crucifié la chair avec les passions et les convoitises. 25 Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit. 26 Ne soyons pas désireux de vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres et en nous portant envie les uns aux autres.” (Galates 5:22-26 DRB)
Dans la communauté des Christadelphiens ou Christadelphes chacun est censé se respecter et être prêt à l’autre tout en faisant preuve d’affection même envers les personnes qui n’appartiennent pas à la communauté.
“Il t’a déclaré, ô homme, ce qui est bon. Et qu’est-ce que l’Eternel recherche de ta part, sinon que tu fasses ce qui est droit, que tu aimes la bonté, et que tu marches humblement avec ton Dieu ?” (Michée 6:8 DRB)
“Obéissez à vos conducteurs et soyez soumis, car ils veillent pour vos âmes, comme ayant à rendre compte ; afin qu’ils fassent cela avec joie, et non en gémissant, car cela ne vous serait pas profitable.” (Hébreux 13:17 DRB)
“Faire acception des personnes n’est pas bien ; même pour un morceau de pain un homme commettra une transgression.” (Proverbes 28:21 DRB)
“Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de longanimité,” (Colossiens 3:12 DRB)
“mais soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant les uns aux autres comme Dieu aussi, en Christ, vous a pardonné.” (Ephésiens 4:32 DRB)
“Et quand vous ferez votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez-lui, afin que votre Père aussi, qui est dans les cieux, vous pardonne vos fautes.” (Marc 11:25 DRB)
“21 Alors Pierre, s’approchant de lui, dit, Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et lui pardonnerai-je ? Sera-ce jusqu’à sept fois ? 22 Jésus lui dit, Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.” (Matthieu 18:21-22 DRB)
Un Christadelphe est censé vivre une vie pieuse et lire et étudier régulièrement la Bible. Il est également prévu que le Christadelphe participe à la vie communautaire et assiste régulièrement aux réunions et services des Frères. Lors de ces réunions, chacun doit être ouvert les uns aux autres et s’entraider pour grandir davantage dans sa foi.
“Or la piété avec le contentement est un grand gain.” (1 Timothée 6:6 DRB)
“n’abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme quelques-uns ont l’habitude de faire, mais nous exhortant l’un l’autre, et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher.” (Hébreux 10:25 DRB)
“car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux.” (Matthieu 18:20 DRB)
“Et par plusieurs autres paroles, il conjurait et exhortait, disant, Sauvez-vous de cette génération perverse.” (Actes 2:40 DRB)
“Mais le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté,” (Galates 5:22 DRB)
“La crainte de l’Eternel est le commencement de la connaissance ; les fous méprisent la sagesse et l’instruction.” (Proverbes 1:7 DRB)
“La crainte de l’Eternel est le commencement de la sagesse ; tous ceux qui pratiquent ses préceptes auront une bonne intelligence. Sa louange demeure à perpétuité.” (Psaumes 111:10 DRB)
“La crainte de l’Eternel, c’est de haïr le mal. Je hais l’orgueil et la hauteur, et la voie d’iniquité, et la bouche perverse.” (Proverbes 8:13 DRB)
“Que toute la terre craigne l’Eternel ; que tous les habitants du monde le redoutent !” (Psaumes 33:8 DRB)
“Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur, vous écrire les mêmes choses n’est pas pénible pour moi, et c’est votre sûreté.” (Philippiens 3:1 DRB)
“Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, encore une fois, je vous le dirai, réjouissez-vous.” (Philippiens 4:4 DRB)
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