Genesis 2:16-17 – Kanisa la Christadelphian huko Anderlecht

The wrong decision

janvier 16, 2024janvier 16, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Almighty God, Behaviour or attitude towards others, Faith, History & news feed, Questions & Answers

Preceding

Darkness, formlessness, chaos and order

The first assignment for man

Thought for today: A wonderful garden for mankind

A possession on earth in all bliss

Bible texts by: A possession on earth in all bliss

Genesis means « origin » or « starting » and that book brings us a record of the beginning of the world, of humanity, of families and civilization. It is the story of God’s Purpose and let us look into His Plan.

That first book from the Holy Scriptures teaches us that the earth of origin was well made and pure. In the beautiful Garden of Eden [Eden = ‘ beautiful ’] Jehovah placed man. This should not be short of anything. Man was, as it were, the crowning glory of God’s creative work.

In that beautiful garden in the East, God ensured that all kinds of beautiful trees grew there with delicious fruits. In the middle of the garden were the tree of eternal life and the tree of knowledge of good and evil (or morals).

“And out of the ground Jehovah Elohim made every tree grow that is pleasant to the sight, and good for food; and the tree of life, in the midst of the garden, and the tree of the knowledge of good and evil.” (Ge 2:9 Darby)

It was there in the garden that man heard the first assignments; namely to take care of everything that God had made available to him. Man was allowed to eat freely from all trees in the garden. But now people also heard a first ban. Jehovah commanded them not to eat from the tree of knowledge of good and evil. He also gave the reason for this. Because if they did, they would die.

“16 And Jehovah Elohim commanded Man, saying, Of every tree of the garden thou shalt freely eat; 17 but of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it; for in the day that thou eatest of it thou shalt certainly die.” (Ge 2:16-17 Darby)

With that in mind, the woman wondered if God would withhold anything from them. All kinds of thoughts came up in her head. It was even strange to her that God had told them not to even touch that tree, because then they would die too.

Her brain started working in her head to deceive her. Under the shape of a snake she was told a voice that made her believe that God was lying.

“1 And the serpent was more crafty than any animal of the field which Jehovah Elohim had made. And it said to the woman, Is it even so, that God has said, Ye shall not eat of every tree of the garden? 2 And the woman said to the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden; 3 but of the fruit of the tree that is in the midst of the garden, God has said, Ye shall not eat of it, and ye shall not touch it, lest ye die. 4 And the serpent said to the woman, Ye will not certainly die; 5 but God knows that in the day ye eat of it, your eyes will be opened, and ye will be as God, knowing good and evil.” (Ge 3:1-5 Darby)

How tempting it was to open your eyes and have as much knowledge as God. The fruit was very attractive, so it didn’t take long for Eve to give in to her thoughts and eat the fruit of that tree of life.

“6 And the woman saw that the tree was good for food, and that it was a pleasure for the eyes, and the tree was to be desired to give intelligence; and she took of its fruit, and ate, and gave also to her husband with her, and he ate. 7 And the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked. And they sewed fig-leaves together, and made themselves aprons.” (Ge 3:5-7 Darby)

Adam and Eve had now become acquainted and aware of things, knowing what god and what was bad. Rules of morality had now come into their lives by eating that fruit. And we call their act against the ordinance of God « sin » or « sinness, » and made them a satan or adversary of God.

Evil had entered the first humans, but thereby all their descendants and thus all mankind.

Preceding English article

Thanksgiving for the beauty of God’s creation

Find also to read

De foute beslissing

janvier 16, 2024 par Marcus Ampe, publié dans Almachtige God, Gedrag of houding tegenover anderen, Geloof, Geschiedenis + Nieuwsvoering, Vragen & Antwoorden

Voorgaand

Donkerte, vormloosheid, chaos en orde

De eerste opdracht voor de mens

Een heerlijke tuin voor de mens

Een bezit op aarde in alle zaligheid

Bijbelteksten bij: Een bezit op aarde in alle zaligheid

Genesis betekent « oorsprong » of « aanvang » en dat boek brengt ons een verslag van het begin van de wereld, van de mensheid, van families en beschaving. Het is het verhaal van Gods Doel en laat ons in Zijn Plan kijken.

Dat eerste boek uit de Heilige Schrift leert ons dat de aarde van oorsprong goed gemaakt en zuiver was. In de prachtige Tuin van Eden ^{[Eden = ‘prachtig’]} plaatste Jehovah de mens. Deze moest aan niets te kort komen. De mens was als het ware de kroon op God Zijn scheppingswerk.

In die prachtige tuin in het Oosten zorgde God ervoor dat daar allerlei prachtige bomen met heerlijke vruchten groeiden. In het midden van de tuin stonden de boom van eeuwig leven en de boom van kennis van goed en kwaad (of moraal)

“Hij liet uit de aarde allerlei bomen opschieten die er aanlokkelijk uitzagen, met heerlijke vruchten. In het midden van de tuin stonden de levensboom en de boom van de kennis van goed en kwaad.” (Ge 2:9 NBV)

Het was daar in de tuin dat de mens de eerste opdrachten te horen kreeg; namelijk zorg te dragen over alles wat God ter zijner beschikking had gesteld. Van alle bomen in de tuin mocht de mens vrijelijk eten. Maar nu kreeg de mens ook een eerste verbod te horen. Jehovah gebood hen niet van de boom van kennis van goed en kwaad te eten. Hierbij gaf Hij ook de reden op. Want als zij dat zouden doen zouden ze dood gaan.

“16 Hij hield hem het volgende voor: ‘Van alle bomen in de tuin mag je eten, 17 maar niet van de boom van de kennis van goed en kwaad; wanneer je daarvan eet, zul je onherroepelijk sterven.’” (Ge 2:16-17 NBV)

Met dat in het hoofd vroeg de vrouw zich wel af of God hen iets achter zou houden. In haar hoofd kwamen allerlei gedachten op. Het was zelfs vreemd voor haar dat God hen had gezegd dat zij die boom zelfs niet mochten aanraken, want dan zouden ze ook dood gaan.

In haar hoofd begonnen haar hersenen te werken om haar te misleiden. Onder de vorm van een slang kreeg ze zo een stem te horen welke haar deed geloven dat God loog.

“1 .. de slang … vroeg aan de vrouw:

‘Is het waar dat God gezegd heeft dat jullie van geen enkele boom in de tuin mogen eten?’

2 ‘We mogen de vruchten van alle bomen eten, ‘antwoordde de vrouw, 3 ‘behalve die van de boom in het midden van de tuin. God heeft ons verboden van de vruchten van die boom te eten of ze zelfs maar aan te raken; doen we dat toch, dan zullen we sterven.’

4 ‘Jullie zullen helemaal niet sterven, ‘zei de slang. 5 ‘Integendeel, God weet dat jullie de ogen zullen opengaan zodra je daarvan eet, dat jullie dan als goden zullen zijn en kennis zullen hebben van goed en kwaad.’” (Ge 3:1-5 NBV)

Wat was het verleidelijk om de ogen geopend te krijgen en zoveel kennis te mogen hebben als God. De vrucht was erg aantrekkelijk, en zo duurde het niet lang voordat Eva aan haar gedachten toegaf en de vrucht van die levensboom te eten nam.

“6 De vrouw keek naar de boom. Zijn vruchten zagen er heerlijk uit, ze waren een lust voor het oog, en ze vond het aanlokkelijk dat de boom haar wijsheid zou schenken. Ze plukte een paar vruchten en at ervan. Ze gaf ook wat aan haar man, die bij haar was, en ook hij at ervan. 7 Toen gingen hun beiden de ogen open en merkten ze dat ze naakt waren. Daarom regen ze vijgenbladeren aan elkaar en maakten er lendenschorten van.” (Ge 3:6-7 NBV)

Adam en Eva hadden nu kennis gekregen en besef over dingen, waarbij ze te weten kwamen wat goed en wat slecht was. Regels van moraal waren nu door het eten van die vrucht in hun leven gekomen. En hun daad tegen de verordening van God noemen we ‘zondigen’ of ‘zondigheid’, en maakte van hen een satan, of tegenstander van God.

Het kwaad had de intrede gemaakt in de eerste mensen, maar daardoor in al hun nakomelingen en aldus de gehele mensheid.

Voorgaande Nederlandstalig artikels